努尔哈赤为什么姓童？

清太祖努尔哈赤姓什么？大多数人可能会毫不犹豫地说自己姓Aisingiorro。事实上，关于努尔哈赤的姓氏，文献记载和野史说法不一，成了历史之谜。根据文献记载，有六种意见:认为努尔哈赤姓童、通、崔、阙、觉罗、爱新觉罗。

北京社会科学院研究员、满族研究专家颜崇年教授在《清太祖姓氏之谜》一文中对大量史料进行考证，试图解开努尔哈赤姓氏之谜。一个普通人，按照常理，出生后，按照习惯，儿子随父姓，明明白白。清太祖努尔哈赤的姓氏为何成为历史谜团？

清朝皇室的祖先以神话为名，认为自己的姓氏“艾辛乔罗”是天赐之物。

清朝开国皇帝太祖努尔哈赤姓什么？根据文献记载，有六种说法，即通、通、崔、阙、觉罗、爱新觉罗。阎崇年在文章中指出，努尔哈赤姓氏之所以充满玄机，在于最初满洲没有文字，没有留下原始的满文文献；此外，所有对清代皇族祖先不利的史实，在清代的明史编纂中，要么被删除，要么被篡改。《清帝实录》对清朝皇室祖先的往事只字未提。他们编造了一些奇怪的神话来掩盖历史的真相。

据《清太祖实录》记载，清朝皇帝都以为自己姓爱新觉罗，还有一个美丽的传说。相传三位仙女在池中沐浴，一只喜鹊拿着一个果子落在三位仙女的衣服上。仙女们爱不释手，把水果放在嘴里吞下去，于是她们怀孕了，生下了一个男孩。这个男孩看起来很奇怪，刚出生就能说话。仙女们告诉他们。布库里永顺也是清朝皇帝的祖先。

经过清朝一个清朝皇帝的记载，《汇典》《族谱》《总志》等官方版本，以及皇帝的御诗，清朝所有的官方书籍都来自努尔哈赤及其后裔的记载，都是“御令”“御令”，都说自己姓爱新觉罗。

在明朝和朝鲜的文献记载中，努尔哈赤的姓氏是童和童。

起初满洲里没有满语。当时明朝和朝鲜的官方和民间书籍是如何记载清朝祖先的姓氏的？

据颜崇年考证，明朝和朝鲜的文献中都有记载，清太祖努尔哈赤的姓氏是童和同。努尔哈赤，曾经是明朝的国卫，八次骑马进京，向明朝万历皇帝进贡。明代或明清之际的学者做了很多记载，说努尔哈赤姓童。

而且努尔哈赤和朝鲜打了几十年交道，朝鲜文献也留下了不少记载。沈《建州史》记载如下:万历二十四年(1596)，努尔哈赤给韩王回信:“通努尔哈赤，女真国防夷主事”等等。努尔哈赤自称童。沈作为主簿来到朝鲜，受到努尔哈赤的接待，并在那里住了一段时间。回国后，他把所学写成了《沈书·启示录·图册》，即《建州行旅图册》。信息很珍贵，相当可信。这封“回信”是努尔哈赤亲自送给朝鲜国王方莉的。这是努尔哈赤亲自审阅的公文，应该算是第一手资料。而韩国文学多将“通”写成“通”。

“童”“童”其实是女真常见的姓氏，是打着汉人姓氏的幌子。

童氏或童氏不仅是辽东显赫的姓氏，也是当时女真人的常见姓氏。谁成为部落的酋长，谁与明朝有关系，这个人就以童或童为姓，通过“四译院”传给明朝政府。

张的《建清笔记》中有这样一句话，童姓原是汉人的姓氏，后来常被蛮族用来冒充汉人，提高自己的社会地位。清朝皇室的祖先在名字前面用童这个姓，也是因为羞于提及自己的外族身份，所以在它的幌子下用了汉人的姓。可见女真酋长，总是可以姓童或童，童或童姓，也成为他们的公开姓氏。

除了童或童，朝鲜还有努尔哈赤姓阙或崔的记载。