小时候看的一部电影。名字是什么
鸟人:错误和失误的收获
由女仆原创2004-12-28 18:22:42
因为尼古拉斯·凯奇看了这部片子，印在碟片上的名字莫名其妙，就不用提了。总之和这部片子没关系。
这部电影的亮点其实不是尼古拉斯，而是一张陌生而帅气的脸。后来我搜了一下，他是一个叫马修·莫丁的演员，我还不认识他，但是他的角色深深打动了我。
影片一开始，一双渴望又绝望的眼睛盯着一扇小窗户，脑海里蹦出一连串的问号。尼古拉斯饰演一个名叫艾尔的中士，他的脸在战争中受伤包扎，他去医院看望他童年的玩伴伯德。鸟孩精神上出了问题，整天蹲在角落里，目光呆滞，没有言语...他不认识这个闺蜜。
医生告诉艾尔，如果小鸟继续这样，三天后就会被送进精神病院。并将永远留在那个黑暗的地方。为了救他最好的朋友，艾尔开始了回忆之旅——
在他家乡的小镇上，鸟男孩和其他孩子不一样。他不和别人玩，只和自己养的鸽子玩。因为这只鸽子，他和艾尔成了朋友。他们致力于鸽子的饲养，但鸟男孩不仅仅是一种爱好，他是爱...他总是幻想自己能飞起来，不断努力。对飞行和鸟类的研究相当透彻。因此，他吸引了班上的一个女生。然而，他对男人和女人毫无兴趣，他所有的精力都放在了鸟身上。
鸟人男孩有一个专制的母亲和一个体贴的父亲。家庭的贫困成了小鸟养鸟的障碍，但这位父亲为儿子做了几份工作，完成了儿子的爱好。我想如果这位父亲知道儿子对鸟的爱已经到了无法自拔的地步，就不会牺牲自己这么多来换取一个心碎的儿子了。鸟宝宝和Al想办法赚点小钱，完成鸟宝宝的飞行计划。他们买了一辆不能再用的旧车。因为他们的错误，他们被带到了警察局，艾尔的父亲一怒之下买下了他们的车。因为这件事，鸟男孩和艾尔的父亲大吵了一架。从来没有人这样做过，这让艾尔很吃惊。他不知道鸟人哪来的勇气，为什么这么执着...
鸟孩子开始喂养金丝雀，它们孕育了一群年轻的生命。鸟孩子密切关注他们的喂食过程。他对那个女孩向他投怀送抱毫无反应。他不仅对性漠不关心，他对性完全没有兴趣。他脱下衣服，和金丝雀躺在一起。艾尔认为他和那个女孩度过了一个美好的夜晚。当他得知真相时，他非常失望。他不再知道那个鸟孩子了。他觉得那个鸟孩子已经到了病态的程度。
艾尔离开去参军了。与此同时，小鸟男孩最喜欢的金丝雀被杀死在玻璃上。面对这种情况，鸟仔几乎崩溃。他目睹了战争中一枚炸弹炸死大量鸟类，他歇斯底里地哭了起来。从此陷入了影片开头的病态境地。
艾尔尽力唤起对鸟孩的回忆。一切似乎都是徒劳的。他变得愤怒和咆哮，鸟和孩子畏缩。这让我觉得比战争更可怕。艾尔的话伤透了人们的心。在最后期限的最后一刻，艾尔仍然没有放弃。最后，小鸟男孩和他说话了。他的世界里只有Al，他不和其他人说话，所以还是被当做精神病人。艾尔和他一起逃离了医院。鸟男孩摊开双手，从窗台上跳了下来。艾尔绝望地大叫，没想到，鸟仔跳下的地方居然是一个平台。
这是电影的结尾。至于后续的发展，观众可以自己想象。
整部电影充满了悲伤，但故事的结局却出人意料地充满了希望。迫不及待的看了这部太吸引我的电影，心里感慨万千。尤其是那只鸟的眼睛，悲伤让我无限同情。
这个世界上还有人这么爱一件事吗？
这是一种幸运还是不幸？
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2005-11-17
电影《鸟人》
很久以前看过这部电影。今天和一个朋友聊到披头士的《自由如鸟》，提到了这部电影。很想找回当时看电影的感觉，所以很早以前就找到了这篇影评。......
鸟人:福柯关照下的症状分析
丹格尔
人们几乎不可能正确评价福柯这位20世纪60年代以来最具影响力的哲学家。他的思想传播广泛，几乎触及到西方哲学、文学、社会科学等领域。他的理论似乎是对理论的反思，是对文化不同方面的探讨，所以精确的语言无法概括和包含福柯的理论，更疯狂的语言表达似乎更有说服力:福柯，一个非历史的历史学家。
现代生活隐藏的弊端，逃不过福柯锐利的眼睛。监禁、精神病、同性恋、医学都是福柯的研究领域，但这些看似极其边缘的话题，却恰恰成为隐藏在福柯论述中的推动社会运行的原始动力，是社会权力机构最敏感、最薄弱的环节。因此，福柯的理论是对社会运行的机制分析。但《鸟人》可以视为福柯理论的电影文本。
用福柯的理论完整地贯穿一部电影的批评话语，仍然是一件非常大胆和不确定的事情，但好在福柯旨在建立一种时空双宏观的理论，所以用这样一个包容性非常强的东西来评判一个具体的现象，不容易出现纰漏，其他的事情就靠看客们去仔细理解了，因为我不会说清楚。
关于疯狂
在《鸟人》中，鸟人天性爱鸟，梦想像鸟一样自由飞翔。在他面前，一场残酷的战争夺去了很多鸟儿的生命。他开始拒绝和那个杀鸟的人类说话，像一只受伤的鸟一样蜷缩着身体。鸟人的年轻朋友Al，有着常人所有的爱好，比如追求女生，热衷* * *。但是，他能理解鸟人，并与他作伴。鸟人被送进医院后，艾尔为了配合医院的治疗工作——让鸟人恢复正常，为了唤起鸟人的记忆和与人交谈的欲望，每天都要向鸟人重复过去的事情。在影片中，对于鸟人的诡异本质有两种完全不同的态度，而这两种态度的代表就是艾尔和维斯。
维斯是理性世界的代言人。他以医生的身份出现，试图按照文明世界的规则规范疯癫的世界。Al是理性与非理性的过渡。起初，他代表理性/文明世界拯救了非理性/疯狂的鸟人。维斯和艾尔的区别，只从他们对鸟人的不同形容词就能看出来。韦斯说鸟人“疯了”，而艾尔认为鸟人只是“非常特别”。经过反复努力，他发现自己被鸟人同化了——被劝导者被劝导者说服了。(战争的残酷记忆越来越强烈* * *在他的神经上)，他也开始手脚蜷成一团，像一只受伤的小鸟。直到后来他才意识到一个不可告人的秘密:“他对鸟人说，‘如果维斯知道我在想什么，他也会把我关起来。”“这段时间他已经被非理性和疯狂的世界折磨得无法自拔。他甚至向鸟人道歉说:“我不该留你。”但此时的维斯已经不再相信艾尔会按照他的意愿继续惩罚鸟人，他已经对他失去了作用。换句话说，艾尔站在了理性世界的对立面。他也被当成了疯子。
我们再来看看艾尔成为“疯子”后的反应，也就是他是如何与理性世界抗争的。他也拒绝和杀死自己的人类对话，但不像鸟人，他用嚎叫来表达拒绝。当护士让他和他亲切地交谈时，他说:“我从进来就一直在说，但是没有人会听，即使他们没有疯。”这句话其实是基于他自己形成的一套完整的价值观体系的义正辞严的表达。他用清醒出众的纯天然眼睛看着周围的整个世界，这无疑是一个充满残酷、紧张、压抑、疯狂的世界。某种程度上，这是一种更“理性”的拒绝，一种积极的拒绝，一种自觉的选择。
“我不知道那些绷带下的是不是我。天啊，我不要东拼西凑的脸。”这个社会的存在是以扼杀理想和真正的自由为代价的，这也是这部电影的主题。
论话语权
福柯认为，有些禁忌是以其本来面目出现的，而有些则是以道德的形式出现的。人们一般都是按照社会中他人的意愿，或者主流意识形态的意愿来塑造自己，而这种意愿是一种被控制的话语权。在现实社会中，话语权一直掌握在占优势的一方手中。毫无疑问，所谓的“真相”、“真实”之类的东西，其实都是权力话语操纵下的推敲结果。拥有话语权的一方施加权力，被动的一方要么操纵同样的话语，要么拒绝倾听和说话保持沉默。
《钢琴课》这部带有强烈女性主义色彩的电影，是典型的为了保持话语权不被剥夺而拒绝发声的电影。因为女主角无法表达自己作为女性的正常意志，所以拒绝与男权社会对话来维护自己的权利。这种女权主义的沉默一直维持到女主角找到她爱的男人，和他一起离开异乡。
显然，电影《鸟人》也存在话语权的问题。与人类相比，虽然谁也无法进入对方的话语体系——人类说的是正常的道德话语，鸟人只在精神上与鸟对话，“我要爬上去与它们对话”——但很明显，人类的话语占据了主导地位。于是鸟人被现代医学诊断为处于精神疾病的边缘，他接受了现代医学手段的治疗——目的是迫使他说出“人话”。
就像鸟人在影片结尾对艾尔说的那样，“我不知道该对他们说什么。”鸟人自始至终都知道自己值得谈论什么。福柯在他的谈话《自画像》中谈到了对沉默的欣赏。他说，说话有很多种方式，沉默也有很多种方式。有些沉默是强烈的敌意，有些则意味着深厚的友谊、崇敬甚至是爱。不幸的是，鸟人的沉默是一种充满敌意的沉默。
起初，艾尔试图与鸟人交谈，试图将他从战争的悲惨记忆中拯救出来。但他没想到的是，鸟人并没有失去说话的能力，只是不知道和他们说什么。他自然不知道该跟艾尔说什么。只有当al从战争的轰炸中醒来，面对自己破碎的公司时，他才说:“我还是想让他成为原来的Al，而不是怪物，他们的世界。”
这时，鸟人说话了。
正如福柯在《疯癫与文明》中所阐述的:“我的问题是，主体要付出什么代价才能说出关于自己的真相？主体要付出什么代价才能说出自己是疯子的真相？”
关于偏执狂
按照精神病学的观点，鸟人应该被诊断为重度谵妄。“有些人认为他们是野生动物，所以他们模仿野生动物的声音和动作。有人以为是玻璃器皿，就避开路人，以防打碎；有些人害怕死亡，但他们往往更容易导致自己的过早死亡。有些人想象他们犯了某种罪行。每当朋友靠近他们，他们就惊恐发抖，以为新来的人会逮捕他们，判他们死刑。”谵妄从来都是孤立的，碎片化的，并没有损伤整体的理智。
鸟人爱鸟，与鸟交往，迷惑自己是鸟，努力像鸟一样在天空中自由飞翔。这种想法几乎占据了他生活的全部，发展到极致就成了病。鸟人高高跃起，以生命为代价，获得了与鸟儿对话的机会。他给自己做衣服，光着身子睡在鸟笼一样的地方。
鸟人不同寻常的精神状态体现在他精心策划的三次飞行中。第一次是意外飞行。鸟人和艾尔爬上工地高架桥，鸟人不小心滑了下来。然而，在危险的时刻，鸟人以极其优雅的姿态“飞”了下来。他第一次飞行，但摔断了腿。
第二次飞行是精心计划的。鸟人给自己做了大翅膀，每天锻炼臂力，每分钟数着拍动的次数，但是当他们真的从垃圾场的山坡上飞下来的时候，结果是鸟人飞了一段距离就掉进了污水坑里。这是关于飞行的第二个悲剧结局。
第三次，鸟人终于飞了，但这次飞行不是在现实中，而是在幻想中，一次精神上的飞行。他说:“我飞了，好像在梦里，但不是梦。”你无法描述它，你只能感受它。"
鸟人的这种状态，是一种回归自然的状态，是一种更原始的状态:我宁愿死，也要重生做一只鸟。只有在现代社会，他才能算是疯子。“在野生状态下是不可能找到疯癫的，疯癫只能存在于社会中。”
对于人来说，人是飞不起来的，只能跳着试着像鸟一样从高处飞下来，结果是重重的摔下来。然而，鸟人优雅地倒下了。那一刻是多么激动人心。对于飞行的这一刻，鸟人似乎忽略了飞行后的结果，甚至忘记了生命的存在。这就是福柯所倡导的精神:
“对我来说，那种纯粹而完整的快乐是与死亡联系在一起的。我甚至希望拥有那种(笑声)过度的快乐，我宁愿为此而死。”
“有一次我在街上被车撞了。我在散步。有那么几秒钟，我觉得自己快死了，那种幸福感真的真的很强烈。那是夏天的晚上七点左右，天气很好，太阳正在落山，天空很蓝。这是我至今记忆中最精彩的一幕。”
福柯的一生也是一次“尼采式的探索”。他和浮士德一样，一生追求“极致体验”，从未停止。直到最后沉迷于不* * *的“极乐”体验，反过来又被“魔鬼”带走。福柯对文化边界的研究是对他的社会边缘心理学的补充。
关于监禁
从图像上看，虽然没有描述成监狱，但影片中呈现的医院显然是关押犯人的地方。鸟人居住的小屋就像一个牢房，但只有一个小天窗，使他能够看到外面的蓝天。这个窗户很小，他只能专注地盯着一个方向，但天窗也布满了否定自由的铁丝网。天光中的一缕蓝光笼罩了蜷缩的鸟人，那是他的希望之光，只有这束光在等待着鸟人。
影片开头蓝天上翻滚的云朵与密密麻麻的铁丝网重重叠叠的画面形成了鲜明的对比，也为影片的开场蒙上了一层悲壮的色彩。鸟人，以他经典的姿势:脚趾像鸟爪一样勾起来，双手紧紧蜷曲，一丝不挂，像个婴儿一样蹲在床栏杆上，昂着头看着窗外，像一只时刻准备着，时刻梦想着展翅高飞的金丝雀。
鸟人用身体与囚禁他的环境作斗争。通过其强健的身体，它揭示了一种生来自由和解放的人类存在。如果说这些身体姿势暗示了他们的梦想，那是因为这些东西特别张扬了他们未被承认的自由。
福柯说:人不能通过禁锢邻居来确认自己的理智。被禁锢的人总是坚定自己的信念而不被另一种疯狂颠覆，这需要多么大的勇气。至少，鸟人的疯狂不是被扔进监狱的疯狂，而是被扔进黑暗的疯狂。在黑暗中，他只能和自己内心最隐秘最孤独的东西交流。
鸟人想用这种突出的姿态来对抗一种权力产生和行使的机制，一种把特殊的人驯服为马戏团动物的习俗，让世界上所有的人都有这种姿态，而不是那种所谓的约定。18世纪以来出现的一套“管理”技能，而监狱只是它的表现形式之一，是它在刑罚领域的变形。
结局:导演的态度
一般来说，这部电影的导演一定有一定程度的精神压抑或者疯狂，才会把这样一个形式和内容都很怪诞的故事搬上银幕。
艾伦？帕克以欣赏的态度和审美的眼光拍摄鸟人的现实生活和内心世界。鸟人的行为，从世俗的、正常的角度来看，无疑是病态的、疯狂的、非理性的。但是，当战争被指责为违背自然意志的疯狂而不人道的行动时，当现在活着的人在机器冰冷的声音中睡不着时，疯狂就是在这种语境下恢复的常态。
在艾伦？帕克这种相当有感知力，有很深社会责任感的导演，也拍出了像《迷墙》这样更直接的意向性和象征性的电影，其后现代的方式对现代生活的控诉甚至呐喊更直接。
现代世界的艺术作品频繁地从疯狂中爆发出来，这无疑没有表现出世界的理性，这些作品的意义，甚至没有表现出现实世界与这些艺术家之间的联系和断裂。
“有艺术作品的地方，就不会有疯狂”，这是《鸟人》这种后现代电影文本存在的最根本原因。
BT上有下载。而且电动螺丝上有一个！！！
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百度百科“恭喜发财”有了。
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导演:约翰·麦克提尔南
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时长:123分钟
年份:1995
地区:美国
语言:英语和德语
别名:纽约抢劫案3的终极侦探
勇者游戏简介1(有两个)
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:baike . Baidu ./subview/37925/11117056 . htm？fr =阿拉丁
问一部电影，老电影，小时候看的。我一直想知道我的名字。悟空传
主演:彭于晏玉妍妮妮余文乐俞飞鸿
导演:郭子健
类型:动作故事奇幻
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年份:2017
地区:Mainland China
简介
小时候，我看了一部关于萧的电影。我忘了它叫什么了。天剑九剑(1992)。
别名:天剑/侠女传奇
简介:五代十国割据，战乱频仍。后唐被严皇后所灭，公主在刘若雄()和赛孝静()的庇护下逃亡。父亲去世前，她用宝藏的秘密穿越了一只玉笛，公主找到宝藏就可以恢复国家。三个人在路上走散了。公主误入夏侯谷，遇到了前朝末代太子夏侯惇(刘锡明饰)。他被姑姑(惠英红饰)逼着练独孤九剑，可以亡国，他的民族敌人就是公主。但因为没有暴露身份，他们在后者数次舍命相救，孕育出真爱。刘若雄被颜(刘顺饰)俘获，用利益做诱饵让他造反。