夜郎古镇旅游景点介绍夜郎古镇旅游景点介绍的构成

不知道，

喀斯特地貌形成的基本条件:喀斯特地貌在西南地区广泛分布的主要原因是其发育有主体。大量的碳酸盐岩、硫酸盐岩、卤化物岩在流水的不断溶解下，在地表和地下形成了各种奇特的洞穴。

喀斯特地貌。就溶解度而言，有卤化物岩、硫酸盐岩和碳酸盐岩；因为碳酸盐岩种类繁多，其溶解度取决于不溶性杂质的多少，如石灰岩白云石泥灰岩。从岩石结构分析，结晶岩石颗粒越大，溶解度越小；等颗粒岩石比不等颗粒岩石溶解性差。

夜郎古镇位于云贵高原东北部，海拔约550米。自唐代设立夜郎县以来，夜郎的名称从1358一直没有改变过，是中国唯一一个叫夜郎的城镇。

夜郎坝是唐宋时期的交通要道。北宋宣和二年(1120)，夜郎县还是交通要道。明初，驿道改松坎后，成为农村集镇。街道呈折尺形，青石鱼脊形。境内地势起伏，山谷纵横交错，属中山地貌的丘陵河谷盆地。河流沟壑众多，水资源丰富。夜郎河南北七溪，灌溉方便，气候温暖。夜郎坝被称为乌龙场，曾是该县双季稻种植区。主要粮食作物是玉米、水稻、大豆和小麦。经济作物主要是油菜、烤烟和花生；林副产品包括柑橘、木材、竹笋、天麻、生漆、桐油、茶叶、棕榈片等。矿产资源包括煤、铁和石灰石。7个村庄通电；四村通公路，里程约12公里。煤厂3个，产值65438+万元以上。

夜郎古镇位于云贵高原东北部，绵延数千里的大楼山脉中段。它像一块巨大的玉石，倚在黔北的群山上。夜郎坝是一个山间开阔的山谷，海拔约550米，四面环山。夜郎坝，源于习水县李村坝，碧水潺潺，竹柳支撑。山谷的西角靠近夜郎溪平台，是古代夜郎城的遗址。中心是一条方形的夜郎镇街，全部呈宽檐廊(亭)状，一楼和一楼的木街建筑相对，宽十余尺的青石街呈鱼脊状。夜郎坝是一个古老的郡址，靠近巴蜀，开发较早。自唐代设立夜郎县以来，夜郎的名称从1358一直没有改变过，是中国唯一一个叫夜郎的城镇。

夜郎国当时是一个独立的王国，但国土面积很小，相当于汉朝的一个县，出产的东西和动物都很少。然而夜郎王却非常傲慢。他认为他统治的国家很大很富裕，恐怕世界上没有一个国家能比得上。有一次，汉朝派使节去夜郎国考察，国王连那一点土地都不知道，就得意地问:“你觉得汉朝哪个国家比夜郎国大？”派出的使节突然被他这么一问，所有人都惊呆了。他们一时不知道怎么回答，但都觉得很好笑。

这就是“自大”这个成语的传说和由来。“夜郎自大”用来形容表面的自负或骄傲无知的狂妄行为。“夜郎自大”是中文圈认知率最高的一类成语。中国的参考书把它解释为对自负的人的讽喻。很多人就是通过这个成语知道了古代中国西南曾经有一个夜郎国。

世人对夜郎的熟悉由来已久，是因为“夜郎自大”这个成语，误以为夜郎是个弹丸小国。事实上，正如《史记·西南夷列传》所记载的:“西南夷之君，以会数为最。”汉武帝丙午六年，唐萌上书武帝说夜郎有“精兵十万”，《西南传》说威胁“邻城二十二”，与邻国贸易往来多。因为夜郎国有几十万精兵，经济在西南地区相对发达，而且幅员辽阔，人口众多，即使是强大的西汉政权也不敢小觑。于是，汉武帝给夜郎国的首领颁了一枚印章。《史记》载:“西南夷之君者百余长，而夜郎独尊，滇受”，并封为王。公元前32年，汉武帝登基后，夜郎势力越来越强，汉家不安，于是派重兵讨伐。公元前27年6月23日，夜郎地方政府被消灭。

神秘的古代夜郎国简介今天的古代夜郎国在哪里？

夜郎古国(汉代彝西南较大的部落)

汉朝西南一个较大的部落。还是南艺。地区大致是贵州、湖南西部、广西北部。秦、汉初，夜郎已进入定居的农业社会。土地多雨，牲畜少，不养蚕，与巴、蜀、楚、南越有经济联系。四川的水粉等土特产经常由夜郎运往南越。

夜郎国的历史始于战国时期，从西汉成为和平帝开始，持续了约300年。

然后古代夜郎王国神秘消失了。这个古老的文明在历史记载中留下了迷雾。赫章可乐“西南夷”墓葬的考古发掘，为神秘的夜郎文化揭开了辉煌的一角。中国文化是多元文化的综合体。当汉文化在中原崛起时，边疆地区出现了多民族文化，“西南彝”就是其中之一。综合史书记载和考古成果，夜郎国在贵州已成不争的历史事实，但夜郎国的都城在哪里？需要进一步的考古发掘。乐可“西南夷”墓葬的发掘，为探索古代夜郎民族和区域文化提供了重要依据。为了扩大地域，夜郎王先后在云南、四川、贵州等地区建城。由于夜郎王在这些城市居住的时间较短，成为后人争夺古夜郎国的理由。_ 个个_蒋珂被中外专家誉为“夜郎都城的故乡”，木城的郎岱古镇被誉为“夜郎都城的前皇宫”。许多学者认为它是夜郎国的第一座城市。_蒋珂区老王山原名狼山，因崖上有月牙形月洞，夜郎老王与公主葬于此而得名。

夜郎到底在哪里？

古夜郎现住址:中国贵州省桐梓县夜郎镇(夜郎古都朱王市，唐代大诗人李白的流放地)。

汉代西南夷较大的部落之一，或称南夷。

原居住地为贵州西部、贵州北部、云南东北部和四川南部部分地区。

秦、汉初，夜郎已进入定居的农业社会。

土地多雨，牲畜少，不养蚕，与巴、蜀、楚、南越有经济联系。

四川的水粉等土特产经常由夜郎运往南越。

西汉初，竹王大多崛起于_水(今贵州北盘江)，自立门户。

建元六年(前135)，梁武帝派唐萌到夜郎拉拢多通，元光四年到五年(前131 ~前130)，在其地设数郡，为南校尉。

韩对西南夷的治理就是从那时开始的。

元光六年，韩为方便交通，在西南彝区设置驿站。同年，司马相如等。

丁原五年(前112)，武帝征服南越。由于夜郎等人不听指挥，次年出兵平定了大部分西南蛮夷，设立_ _郡(辖今贵州关岭境内)、夜郎等十余郡，同时暂存夜郎国名号，授予夜郎王御衔，各部落酋长也被册封。

西汉末年，夜郎王兴、钩镇王禹、楼窝侯钰连年征战。

和平二年(前二十七年)，太守陈立杀夜郎王兴，夜郎国灭。

夜郎立国三四百年。

关于建立夜郎国的人的宗族，有不同的说法，包括彝族、苗族、仡佬族和布依族的祖先。

《彝族世系》，代代相传的贵州古彝语经典，记载“彝族生有儿女，大部分共同抚养长大”，“大部分同权，大部分同天宫主”，“祖成山竹，山竹为祖”。传说多通又叫金朱功，说明彝族人把多通当作自己的祖先。

另据报道，在威宁县出土的汉代陶器上有40多种雕刻符号，其中28种通常被认为是古彝语。果然，彝族的祖先在汉代就生活在贵州西部，文化很高，夜郎国就是彝族人建立的。

伊夜郎及其周边部落自战国时期就与秦、楚、南越有贸易往来。西汉成为汉郡后，他们越来越受到中国文化的影响。中原的钢铁制品、手工艺品、生产工具、灌溉技术很快传入夜郎地区。近年来考古学家在这一地区发掘的许多汉墓遗迹就是充分的证明。

然而，这些遗迹也证明了一些土著的习俗和文化遗迹也被留下了。

贵州巴龙清镇出土的夜郎青铜矛。

夜郎王国之谜

公元前122年，西汉使者到云南(今云南省)，云南王问汉朝使者:“哪个更大？”。

当时西南各国在汉朝都叫夜郎，所以夜郎得名“夜郎自大”。

从此，“自大”就成了自以为是、目中无人的代名词。

这是一种永恒的不公正。

史书上没有记载夜郎究竟指的是哪里。

大诗人李白诗中“我只和你去夜郎西”中的夜郎指的是哪里？

据《史记》“夜郎近_ _河，江光百余步航”。

专家指出，夜郎没有固定的位置，是不断变化的。

那么夜郎在哪里，夜郎古国的文明中心在哪里？

探索古代文明:夜郎王国到底在哪里？

历史上夜郎王说:“韩，谁比我大？”让世人笑千年。

“夜郎自大”作为一个傲慢不卑不亢的典故，几乎成了贵州人的代名词。

随着考古的不断发现，夜郎作为一个文明古国，作为中华民族灿烂文化的一部分，其人文价值正被世人所重视。

一段时间以来，湖南、云南、贵州、四川等地一直在抢“夜郎”。

夜郎王国究竟在哪里？

可口可乐，永远的秘密

夜郎国的历史始于战国时期，从西汉成为和平帝开始，持续了约300年。

然后古代夜郎王国神秘消失了。

这个古老的文明在历史记载中留下了迷雾。

赫章可乐“西南夷”墓葬的考古发掘，为神秘的夜郎文化揭开了辉煌的一角。

中国文化是多元文化的综合体。

当汉文化在中原崛起时，边疆地区出现了多民族文化，“西南彝”就是其中之一。

在司马迁的《西南夷史记》中记载:“西南夷长多少，夜郎最大。”历史上的西南彝族是指云贵高原和川西地区的古代民族，夜郎文化是西南地区古代民族文化的代表。

据负责乐可墓考古发掘的贵州省博物馆研究员梁太和介绍，自1958年赫章县乐可民族乡发现第一批出土文物以来，考古部门先后进行了9次发掘，但2000年的考古发掘再次引起了国家和考古界的关注。

历年的这次发掘和调查，有几个方面值得关注。第一，焦炭墓分布广泛，面积超过3.5平方公里；二是墓葬密集集中。300平方米范围内，已发掘墓葬80余座，其中不同时期的墓葬叠放在一起，为省内考古所罕见；第三，延续的时代长。

战国、西汉、东汉时期出现了大量的文物。第四，体现了丰富的文化底蕴。

大量出土文物反映了战国至秦汉时期独特的夜郎民族文化，以及秦汉时期汉文化与夜郎民族文化融合的特点。

“可乐”因其独特而丰富的地域文化属性，荣获2001年度“中国十大考古新发现”之一。乐可遗址和古墓葬被列为全国重点文物保护单位。

综合史书记载和考古成果，夜郎国在贵州已成不争的历史事实，但夜郎国的都城在哪里？梁太和表示，还需要进一步的考古发掘，乐可“西南夷”墓葬群的发掘为探索古代夜郎氏族和地域文化提供了重要依据。

神秘的Clothom

可乐，彝文古籍，古称“可乐木”，意为“中心城市”，地方志中记载为“乐可”，后演变为“可乐”。

今天在可乐生活的彝族、苗族、布依族等少数民族中，彝族是最多的。

当地人说，彝族最早进入可乐，他们把这些“西南彝族”墓葬称为“_人冢”或_人洞”。

一直生活在“克罗木”的人，怎么也想不到，他们捡回家建猪圈、厕所的砖头，竟是秦砖、汉瓦；那些从“人穴(坟)”里挖出来的、被认为是邪恶的、随便扔掉的锅碗瓢盆，原来是价值连城的国宝。

今天，人们充满了惊喜和感叹。贵州，这片一直被视为蛮夷之地的土地，其实沉淀了厚重的古代文明。

据古代彝族文献记载，西南地区有成都(古乐休谟)、重庆(楚齐休谟)、昆明(莱博休谟)等著名城市，与当时的贵州可乐齐名。

贵州考古学家宋世坤研究员通过历史发掘和文献对比得出结论，战国至秦汉时期，乐可地区很可能是夜郎国重要的“镇集”或“附近的小镇”。

宋世坤说，可口可乐位于云贵边境，交通发达。

据文献记载，这里曾是进入贵州的彝族摩步(黔西北彝族的祖先)的政治、经济、文化中心之一。

夜郎在贵州哪里？

夜郎王国的疆域有多大？有专家分析，夜郎在建城可乐的时候已经发展到了巅峰。

为了扩大地域，夜郎王先后在云南、四川、贵州等地区建城。由于夜郎王在这些城市居住的时间较短，成为后人争夺古夜郎国的理由。

梁太和说，从可乐“西南夷”的墓葬来看，只能说明当时可乐的繁华，夜郎的都城在哪里，疆域有多大，发掘才刚刚开始。

目前，除焦炭遗址外，周边地区发掘的遗址中还出土了一批具有地方特色的夜郎时期重要文物。

梁太和感慨地说，夜郎文化与周边挖掘研究的成熟的巴蜀、云南、楚、南越文化相比，有自己独特的地域文化特色。

然而，由于资金和人才的短缺，古代夜郎文化的挖掘和研究进展缓慢。

因此，贵州的考古学家和历史文化研究者恳请各级重视对夜郎历史文化的挖掘，这不仅对贵州文化经济的发展具有重要的历史意义，更重要的是填补了中国文化的完整性。

夜郎古国睡在沅陵

近日，由中国科学院长沙土地结构研究所、湖南省考古研究所人员组成的专家组对湖南沅陵县窑头村地质地貌进行了调查和测试，初步确认沅陵县南部窑头村古遗址为秦代黔中县古城遗址。

在40余座大型古墓葬中，大墓尺寸为40m× 40m，一般约20m× 15m，远超当时震惊世界的长沙马王堆汉墓尺寸20m× 17m。

有专家认为，在古墓被打开之前，还不能完全确定窑头村就是古代贵州的县城。

但古籍记载表明，这一带确实是古黔中郡的中心地带。

沅陵县，原名郴州府，位于湖南省西北部，西有酉水河，沅水河贯穿全境，形成965，438+00多条复杂的支流水系。

历史上，这里是文化繁荣之地。

从战国到汉代的数百年间，历史上有一个以“乌溪蛮”苗族为主的古夜郎国，当地土著势力的管辖范围也大致与古黔中郡的管辖范围重合。

这一发现有望揭开夜郎文明中心的神秘面纱。

沅陵考古专家夏告诉记者，黔中县下辖湘西澧水、澧水盆地，鄂西清江盆地，四川黔江盆地，贵州东北部。

沅陵与贵州有一定的历史渊源，水原是西南通往长江的必经之路，是兵家必争之地。

传统上，谷夜郎主要位于贵州，但据史料记载，当时有65438+万精兵。如此庞大的团队需要一个广阔的领域来支撑，不排除这种可能性。

同时他指出，夜郎县在唐代曾被称为这里。

据考证，大诗人李白《随君直到夜郎西》诗中夜郎的位置在沅陵。

《拜竹》能否讲述夜郎古文明中心的故事？

熊宗仁主任告诉记者，据《后汉书》记载，“有一竹王，急于出水，有一女子，在水流中湍急，三根大竹流入女子脚下，不肯走。

当你听到一个孩子的声音，把它拿回来，打破它，你就得到一个男人。

长期培养的人才和武术，因此男性一龙迪，竹为姓氏。“这是一个民间传说，形象地反映了夜郎的建国。

西汉后期夜郎逐渐建立政权。

而“拜竹”已经成为夜郎的象征。

夜郎文明中心，当然与“竹崇拜”密切相关。

“贵州长顺县广顺镇”是古代夜郎文明中心的说法就是基于此。

广顺位于天马山下，左边是美丽山，右边是狼山和野鹤山。

金竹夜郎宫坐落在狼山、野鹤山、摆脱山、金竹坡的怀抱中。

当地人称古城池为夜郎宫、旧宫、竹宫、金宫。

贵州民族大学的王子尧教授告诉记者，还可以看到断墙的遗址。

古城池2平方公里，是目前发现的最大的金氏家族遗迹。

四面环山，只有四个出口。

里面有两堵墙，分为内墙和外墙。它们是由泥土和石头制成的，金族人长期居住在那里。

狼山脚下有被官兵杀死的各族乱葬岗，东边南湖有箭厂和营地。

解放后，老百姓在农田里挖出的金剑、方银、铜勺等多种文物被村民们亲眼目睹，杜甫湖建都时挖出的顾夜郎墓也不少，保存完好，都是历史的见证。

夜郎世家(金氏)从汉祖夜郎王开始就有完整的族谱。

除了几年前居住在镇宁的金氏家族拿了一份续谱，现在还有金氏宗谱。

夜郎氏姓金，是因为夜郎侯曾以竹为姓，所以夜郎后裔大多姓金。

据史料记载，永乐十一年第六任土司德洙死后，长子金庸进京继承和平使者之职，次子金鉴攻侯元土司(今桂阳朱槿镇)，三子金铎攻古铜土司(今罗甸)，四子金钧攻杨怡司(今福泉)。

当时应该是长子掌管中央统治区，其他后裔进攻其他边疆地区，这说明广顺当时处于政治中心。

著名学者莫友芝告诉记者，根据清代著名历史学家正真的说法，夜郎县由现政府管辖。

在古都城东1公里的酒鬼峡滩也埋藏着大量的古墓。

专家认为，整个古都城的布局和设置与史书记载的非常吻合。

但这里是否是古夜郎唯一的都城还有待进一步研究。

夜郎水运的起点是夜郎王国第一城吗？

熊宗仁说，贵州_ _河被中外专家誉为“夜郎都城之乡”，木城朗岱古镇被誉为“夜郎都城前宫”，不少学者认为是夜郎国第一城。

_ _江曲老王山原名狼山，因崖上有月牙形月洞，葬有夜郎老王和公主而得名。

茅口九层山的由来与夜郎国兴起的_ _都城有关。

相传夜郎王希望选择一个有100座山峰的地方建都。因为他看到_ _江铁关一带山峰重叠，云雾遮雾，宛如大海的波涛，非常澎湃，有帝王传承的气势，所以夜郎王站在中央山头数了数，只有99座山峰，却漏了一座站在脚下。因此，他必须非常。

从这一带特殊的地理位置和奇特神秘的_ _河、大埔王寨、古驿道、古驿站、_ _古国的女神图腾、_ _河边巨大的太子墓、古烽火台、“文武百官在此下马”的古石碑，无不显示出夜郎太子的气势和风度。

此外，西汉时期茅口地区人民发现的青铜酒杯、青铜手镯、银针线盒，月洞出土的夜郎王和公主遗骸以及随葬的陶壶，都证明茅口是夜郎古文明的中心。

茅口古镇的人在修房子，挖房子地基的时候，就把铺路的大青砖挖了出来。

不难想象，如果茅口不是夜郎的政治、经济、文化、外交中心，当时绝不会铺上高档豪华的大清砖。

何先生告诉记者，夜郎王国的第一城也可以与水路相提并论。

据《安顺府志》记载，月亮河在城北二十里(今六枝)，流向安南(今青龙)，属茅口河。

浪岱、镇宁、桂花(今紫云)西北，盖属夜郎。

可以断定，郎岱就是古郎山，故名夜郎。

由此看来，夜郎王国的第一城在六枝特区月亮河流域，而根据夜郎临江的文献记载，茅口是夜郎水运的起点。

你可以通过他们的脸来识别夜郎皇室的后代

据熊宗仁介绍，茅口荷塘城村有夜郎皇室后裔。

木城村位于雄山奇水之间，右邻老王山，左邻_ _河，依山傍水。

这个村子有100多户人家，村口有一棵千年榕树，它的根长在地面上有8.5米。

这里的民风淳朴，热情好客，尤其是年轻的姑娘媳妇们，端庄大方，举止优雅。

更让人惊讶的是_ _江地区属于亚热带气候，海拔低，日照强。这一带的人皮肤都比较黑，只有木城村的姑娘五官端正，粉面桃花，身材优美，容貌非常漂亮。

特别是女生的眉毛杏眼，水汪汪的，很动人。洁白如玉的牙齿和仙桃般的红唇配上浅浅的酒窝，笑起来不凡，尽显皇室遗风。

旅游发展专家王朝阳先生认为，这里三面环山，但地势险峻。

_ _江解决了古代水上交通和生产生活用水。河两岸土地肥沃，盛产甘蔗、水果、蔬菜和花生。利用自然灾害屯兵建都，确实是个好地方。

据司马迁《史记》“夜郎近江，江光百余步航。”

_ _江是月亮河，有六条支流。从各方面来看，这个地区都具备建立都城的条件。

况且这里的姑娘在外貌和气质上都和长江其他地方的人不一样，可能是遗传和朝廷的遗风形成的。

这里的人可能是夜郎皇室的后裔。

夜郎古都一直在变化。

贵州民族学院的王子尧教授告诉记者，从研究来看，夜郎国似乎无处不在。除沅陵、广顺、茅口外，还有云南的安顺、镇宁、关岭、贞丰、桐梓、桂阳、石阡、黄平、铜仁、宣威、沾益、曲靖，湖南的麻阳。

于是有学者另辟蹊径，指出既然各地都有相关文物，证明此地就是夜郎古都。这是否意味着夜郎处于一个不断变化的过程中，没有固定的地方？

王教授认为，夜郎国战乱频繁，疆域不断变化，其都城不可能长期固定在一个地方，而应该是不断变化，不断变化的。

背景信息:

失落的文明——《夜郎》

我们现在所指的夜郎，通常有两层意思:一是指战国秦汉时期的夜郎；二是指与之相关的古柯，延伸到夜郎灭国后的汉晋时期，直到今天。

夜郎是秦汉时期中国西南少数民族建立的民族或部落联盟。

西汉以前，夜郎的名字无人知晓。

夜郎这个名字最早出现，大约是在战国时期。楚襄王(公元前298年-公元前262年)派“庄越将军回沉，出兰(今贵州府河县)击夜郎王”，“兰既克，夜郎又降。

(常琼《华阳国志·南中志》)

这时候人们才知道，西南有个夜郎国。

其存在的上限似乎难以确定，而下限则被认为是在汉成帝平年间(约公元前27年)。

这一年，夜郎王兴通威胁周边22城反叛汉朝，被汉使陈立杀死，夜郎也被灭。

虽然这朵古老文明的奇葩过早凋零，但其影响却经久不衰。

夜郎人几乎都是侗族人，只是在上一代因为某种原因被误认了，几乎都变成了汉人。

夜郎镇的文物古迹

桐梓县夜郎坝“杨八粉”宋墓是省级文物保护单位。1961和1982年，羊八坟初年暴露的两座墓葬两次被列为省级文物保护单位。对阳坝墓的清理发现，这里有五座宋代墓葬，其中有两座夫妻合葬墓。所以五座墓一共葬了七个人，两男五女，其中四女两男是两对夫妻(一夫一妻制)。另一座女墓与其他墓葬的关系不得而知，但可以肯定的是其年代最早。马洋(八世)宋墓规模宏大。最大的三号墓可以容纳10多人同时在墓中工作，这个墓中的石雕也是最精美的。其中一个马背后的石雕显示，墓主人可能是当时的政府官员。花间山城堡遗址桐梓县夜郎镇花间山城堡，占地约400亩，有数座建筑。山顶有一座由清朝中后期夜郎黔北军起义领袖王正如修建的炮外石条小院结构和排水槽。

其他景点

黄山天生桥、太白墓、太白泉、望月台、白背台、宋代羊八坟、宋代爬木领袖赵泰、亳州彝族杨光荣墓(俗称“太白墓”)、七孔崖墓、陈天官墓、王正如墓、大武土司衙门遗址、狮子山夜郎县遗址、花间山土炮及战场遗址等。

夜郎溪指的是哪里？

夜郎溪是位于今天贵州省黔东南苗族侗族自治州金平县西南边缘的一个古镇——龙里古镇。

龙里古称龙里。在明朝，它是由明朝第六位祖先朱元璋的第六个儿子朱桢建立的一座驻军城堡。后来到了清代，改名龙里，意为“龙胜之理”。古镇距离县城64公里，面积不大，只有48174平方米，760多户人家。古镇内有两条十字形的街道，分别连接东、南、西、北四个大门。

保护措施

从2003年开始，古城内的内江、王、陈古祠堂，由国家拨款和家族集资捐助，逐一修复，各家迁徙、人物等史料逐步整理陈列在祠内。

2014，14年6月，龙里古城“三街六巷”300多处门面、街巷开始修缮。项目总投资预计为3100万元，项目建设期预计为一年。整个立面改造过程将在保护古城原有风貌的基础上进行。按照“修旧如旧，一户一档，一户一施工图，一户一协议”的原则，主要对古城内“三街六巷”的房屋、街道进行立面改造。