名人的简介

林简介

林海音(林海音)

(1918—2001)台湾省作家林，本名林，小名英子，祖籍台湾省苗栗县。1921随父母回台湾省；1923年随家人迁居北京，定居北京南部。他毕业于北京新闻学院，曾担任《世界新闻报》记者。直到1948才带着老公和孩子回到台湾省老家。2001因突发心梗中风送医院抢救，最终于2001 12 1去世。

林生平

林自幼在北京求学，长大后在一位女教师处求学，后又去了北京世界新闻学院。毕业后，我在《北京世界日报》当记者，也做过编辑和图书管理员。这些职业提供了广泛的机会，使她对老北京的社会面貌有了更深入的了解，也为她后来的小说创作提供了许多素材。她的著名小说《城南旧事》就是以这段生活为背景的。林于1948年随丈夫返台后，被新出版的《国语日报》聘为编辑。《联合报》创刊于1951，她被任命为《联合报》副刊主编，丈夫担任主笔。在此期间，她特别注意培养和扶持台湾省的本土作家。例如，当时的手稿经常被拒绝，但林却经常把他的手稿公之于众。在去世后，林为他出版了第一本书《雨》，随后他的长篇小说《骊山农场》在《联合报》副刊上连载。在编辑《联合报》副刊的时候，林发表了一首名为《船》的诗，描写有一艘船在海上漂流了很久，最后漂流到一个孤岛上，财宝慢慢用光了，所以被困在困苦中。台湾省当局认为这是暗指蒋介石到达台湾省后的生活状况，并逮捕了作者，所以林不能补编。林的创作是丰富的。

1957下午，《卫星》杂志创刊，林任主编，世界新闻学院教员。1967年创办并主编《纯文学》月刊。1972纯文学停刊后，她独立掌管纯文学出版社，出版纯文学系列。

1976 165438+10月4日，中国报业协会第九届年会在香港富丽华酒店开幕。林作为台湾省代表团成员出席并讲话。她后来从事儿童文学。

林的文学生涯起步很早，是从北京开始的，这与她的家庭密切相关。林出生在一个书香门第。她的父亲林是一位优秀的爱国知识分子。早年受汉学影响，后在“国语学校”师范部接受日语教育。他精通日语，曾在台湾省新浦公学任教。日据时期台湾著名作家吴是他的学生。后来，林远渡重洋到日本经商，在日本她生下了大女儿英子。后来，他搬到北京，担任邮局局长。林人缘好，为人大方，这对小时候的林影响很大。

长大后，林生活兴趣广泛，不计牺牲，勇挑重担，助人为乐。这些性格特征可以说是继承自他的父母，又是自己发展出来的。由于父亲的早逝以及生活和社会的压力，林对社会的认识比同龄人更加成熟和深刻，这些都构成了她小说创作的动力和源泉。在京期间，林就开始了他的文学创作。1948回台湾省后，写了一些散文和随笔。大约是1951，林才真正走上了写作的道路。她的作品非常丰富，有小说、散文、杂文、评论、童书等体裁，以小说为主。

作为台湾老一辈作家，林对台湾文学事业的贡献集中体现在小说创作、培养新人和创办刊物三个方面。关于刊物的创办，我们前面说过，她除了担任新创办刊物的编辑外，还亲自创办了五年的月刊《纯文学》，以其选编作品的高质量在文学界享有盛誉，并推荐出版了多位优秀作家的作品。后来他创办了纯文学出版社，宗旨和《纯文学月刊》类似。他选书精挑细选，注重质量，很受读者欢迎。至今仍是台湾省颇具影响力的文学出版社之一。在培养新人方面，林致力于培养台湾文坛的新一代人，并取得了突出的成绩。自20世纪60年代以来，台湾省出现了许多文学新秀，这些新秀都受到了她的支持和影响。这固然与她长期从事报纸编辑工作有关，但更重要的是源于她对文学的热爱和对造就新人的热情。台湾著名作家钟理和的一生可以概括为“生前写作，死后成名”。他一生默默无闻地写作，生前默默无闻，但死后的声名却应归功于包括林在内的几位知心朋友。林在文章中谈到了的一些回忆。在死后，他的长子写信给林，请她帮助出版他父亲的作品。林把它取下来，然后用筹来的钱出版了的作品《雨》,离死者纪念日只有一百天了；死者的另一本书《李山农场》也在周年祭出版，完成了死者的遗愿。林也像当年帮助一样，用自己在文坛的影响力帮助钟铁民，使钟铁民逐渐成长为台湾腔小说界的后起之秀。钟氏父子从林身上获益良多，但这份恩情的受害者究竟是钟氏父子呢？从20世纪20年代到40年代末，林主要在北京生活了近30年。她青年时代最美好的时光是在北京度过的。所以，她对北京很熟悉，对北京有很深的感情。在台湾省，她经常称北京为她的“第二故乡”。所以她作品的故事背景大多发生在北京。作者通过对这些故事背景的描述，为我们描绘了一系列北京古城的风俗画和山水画，揭示了作者对过去生活的怀念和记忆以及热爱国家和民族的思想感情。1948她回到台湾省后，台湾省的社会生活和风土人情被注入到她的生活积累中，于是写了一些发生在台湾省的人和事。总之，林的人生积累有两个来源:一个来自老北京，一个来自台湾。

代表作:城南旧事。

林的代表作是小说《城南旧事》，描写了老北京的社会风貌。曾被搬上电影银幕，深受观众喜爱。影片通过小女孩英子的眼睛，描述了当时北京的各种人和事。通过看似狭隘的描写，反映了当时北京的整个历史面貌，具有强烈的社会意义。林在《城南旧事》的“后记”中说:“这几年来，我陆续完成了这本书的这几章。他们的故事也许不是真的，但我写的时候，一个个人物不断在我眼前蹦出来，比如歪着嘴笑的兰阿姨，骑着回老家的，不理我们孩子的德贤叔叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伙伴，藏在草堆里的小偷。”从这个简单的人物列表中，我们不难看出，虽然作者是一个书香门第的知识分子，但她小说中的人物并不局限于这个狭窄的范围。她关心广大的社会，善于描写各种社会人。她的小说中的人物大多是市民，而中心人物则是形形色色的女人。她致力于描绘中国女性勤劳、睿智、温柔、善良的美德，更擅长表现她们心灵的枷锁和命运的悲剧。夸张点说，她的每一部小说都离不开女性的悲剧。有人对此评论道:“她的大部分写作都是针对女性问题的。但她却能经常从世界女性问题的症结去思考当今台湾省女性的特殊经历，深度已经达到超越女性的界限。如果把林看作是老一辈女作家的灵魂人物，可以说由于时代潮流的限制，她们的叛逆较少，她们的抱怨和抗议也是温和无力的。”林小说的内容大概是童年记忆中的“城南往事”，小说中含有自传的痕迹。但是，它的情况并不狭窄。和所有成功的作家一样，她的小说以小见大，我们可以从城南旧事中窥见时代的一斑。因此，她的作品具有一定的认知价值和社会意义，对台湾省文坛也有一定的影响。

她的《爸爸的花落》发表在中国人教版七年级下册，她的《城南旧事》节选——《冬阳*童年*骆驼队》入选小学教材。

参考资料:

国家数字文化网络

出版的书

到目前为止已经出版了18本书。散文集:《窗》(与何帆合作)、《两地》、《访美》、《透过窗户看夜》、《文坛上的剪影》、《一家之主》、《生活在书店边上》、《散文集》、《冬青树》、《短篇小说集》、《烛心》、《婚姻故事》、《城南旧事》。小说如、晓云、之旅，广播系列有魏巍的《周记》，林的《文选》，林的《童话》，编著有《中国现代作家作品选》，此外还有许多文学评论和散文。

城南旧事

林的代表作是小说《城南旧事》，描写了老北京的社会风貌。曾被搬上电影银幕，深受观众喜爱。影片通过小女孩英子的眼睛，描述了当时北京的各种人和事。通过看似狭隘的描写，反映了当时北京的整个历史面貌，具有强烈的社会意义。林在《城南旧事》的“后记”中说:“这几年来，我陆续完成了这本书的这几章。他们的故事也许不是真的，但我写的时候，一个个人物不断在我眼前蹦出来，比如歪着嘴笑的兰阿姨，骑着回老家的，不理我们孩子的德贤叔叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伙伴，藏在草堆里的小偷。”从这个简单的人物列表中，我们不难看出，虽然作者是一个书香门第的知识分子，但她小说中的人物并不局限于这个狭窄的范围。她关心广大的社会，善于描写各种社会人。她的小说中的人物大多是市民，而中心人物则是形形色色的女人。她致力于描绘中国女性勤劳、睿智、温柔、善良的美德，更擅长表现她们心灵的枷锁和命运的悲剧。夸张点说，她的每一部小说都离不开女性的悲剧。有人对此评论道:“她的大部分写作都是针对女性问题的。但她却能经常从世界女性问题的症结去思考当今台湾省女性的特殊经历，深度已经达到超越女性的界限。如果把林看作是老一辈女作家的灵魂人物，可以说由于时代潮流的限制，她们的叛逆较少，她们的抱怨和抗议也是温和无力的。”林小说的内容大概是童年记忆中的“城南往事”，小说中含有自传的痕迹。但是，它的情况并不狭窄。和所有成功的作家一样，她的小说以小见大，我们可以从城南旧事中窥见时代的一斑。因此，她的作品具有一定的认知价值和社会意义，对台湾省文坛也有一定的影响。

她的《爸爸的花落》发表在中国人教版七年级下册。

东阳童年的驼队——《城南旧事》后记(林·)

驼队来了，停在我家门前。

他们站成一长串，等待人们的安排。天气干燥寒冷。拉骆驼的摘下毡帽，秃瓢冒着热气，一股白烟，融化在干冷的气氛里。

爸爸和他讨价还价。双峰的驼背上，每匹马都驮着两麻袋煤。我在想，麻袋里的“南山高”怎么办？还是“黑金黑玉”？我经常看到顺城街煤堆的白墙上写着这几个大大的黑字。但是拉骆驼的人说他们是门头沟人，他们和骆驼是一步一步走过来的。

另一个拉骆驼的人正在招呼骆驼吃草料。他们弯下前脚，撅起臀部，跪了下来。

爸爸已经和他们谈好了价格。人们在卸煤，骆驼在吃草。

我站在骆驼面前，看着它们啃着草:那么丑的脸，那么长的牙，那么安静的姿态。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交替磨牙，大鼻孔里热气腾腾，胡须上全是泡沫。我惊得牙齿都动了。

我的老师教我要像骆驼一样，一种冷静的动物。看它从不匆忙，慢慢走，慢慢咀嚼，你总会到达那里，你总会吃饱。可能它天生就应该是慢吞吞的，偶尔跑两步躲开车，姿势很难看。

等骆驼队来了，你就知道第一只的长脖子下总会系着一个铃铛，走路的时候会发出“铛、铛、铛”的响声。

“你为什么要一个铃铛？”我有什么不明白的要问。

爸爸告诉我，骆驼怕狼，因为狼会咬它们，所以人类给它们戴上铃铛。狼听到钟声，知道有人类在保护，不敢侵犯。

我幼稚的脑子里充满了和大人不一样的想法。我对父亲说:

“不，爸爸！他们柔软的鞋底无声地走在柔软的沙漠上。你不是说他们走了三天三夜没有喝一口水，只是静静地咀嚼着从肚子里倒出的食物吗？一定是拉骆驼的人受不了漫长而孤独的旅程，所以他们在骆驼身上装上铃铛，为旅途增添一些乐趣。”

爸爸想了想，笑着说:

“也许你的想法更美好。”

冬天快过去了，春天来了。太阳很暖和，人们都想脱下棉袄。不是吗？骆驼也脱下了旧驼绒袍！它的皮毛大块大块地从身上掉下来，挂在肚子下面。我真想拿把剪刀把它们剪了，因为它们太不整洁了。拉骆驼的人也是如此，他们也把自己的羊皮脱下来，放在骆驼背的峰顶上。麻袋空了，“黑金黑玉”卖了，钟声以轻松的步伐更清晰地敲响。

夏天来了，没有骆驼的影子。我又问我妈:

“他们夏天去哪里？”

“谁？”

“骆驼！”

妈妈无法回答，她说:

“一直问，一直问，你这孩子！”

夏天过去了，秋天过去了，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却再也没有回来。我不会再做冬日里学骆驼嚼的傻事了。

然而，我是多么怀念小时候住在北京南部的风景和人们啊！我对自己说，把它们写下来，让实际的童年过去，让灵魂的童年永存。

就这样，我写了一本书《城南旧事》。

我默默地想，慢慢地写。看到冬日下走来的驼队，听到缓慢悠扬的钟声，童年又回到了我的脑海里。

回答完毕，望采纳。