慈禧简介
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同治之母慈禧太后，因其特殊的地位、身份、影响和作用，对其身世众说纷纭。特别
是慈禧的出生地，众说纷纭。除了北京，还有五种说法:(1)甘肃兰州，(2)浙江乍浦，(3)内蒙古呼和浩特，(4)安徽芜湖，(5)山西长治。
慈禧出生于满洲正蓝旗(后被抬进满洲黄旗)的官僚家庭。慈禧的曾祖父姬阆阿，曾在户部任外交大臣，留下一笔白银亏空去世。祖父景瑞是山东刑部大夫，相当于现在部里的主任。道光二十七年(1847)，因未按时偿还父亲吉隆阿在户部工作时的银亏而被革职。祖父惠贤在陕西程桂花任副总司令。我父亲的名字叫郑慧，他在吏部当笔杆子。他是相当于人事部秘书兼翻译的八品公务员，屡被提拔。据清宫档案《内阁检书》(清政府三年一次对京官员的检查记录)记载，慈禧的父亲郑慧在道光十一年(1831)为笔糊式，道光十四年(1834)的检查定为吏部二等笔糊式。十九年(1839)为八品书法体。道光二十三年(1843)，复检定为吏部一等书体。二十六年(1846)，调任吏部文选司司长。二十八年(1848)和二十九年(1849)，因为一等考察成绩，被皇帝接见，发布到府一级公署。同年4月，被任命为山西归绥路。咸丰二年(1852)，调任安徽惠(徽州)宁(宁国)池(池州)太(太平)广(广德州)道。
从慈禧之父郑慧的履历来看，他曾在京、陕、皖等地任职。那么，慈禧出生在哪里呢？
关于慈禧的出生地几乎没有任何文献记载，因为谁也没想到，这个普通官员家庭的女人，会在几十年内成为掌管清朝近半个世纪事务的皇太后。近年来，北京学者从清宫档案中发现了新的史料，即《清帝选秀女名单》，档案中称之为“名单”。其中有记载，慈禧的亲妹妹在咸丰五年(1855)被选为女修。慈禧的妹妹后来成了光绪皇帝的母亲王仪的侧福晋。《排丹》中明确记载，此女属满清镶蓝旗，姓叶腊，其父名，是最高官职五品道士。根据这份名单，有学者认为，咸丰五年前，慈禧家住在北京西单牌楼北劈柴胡同。所以这里应该是慈禧太后的出生地。按照京城八旗住异地的规定，乾隆三十五年(1770)，镶蓝旗满清政府在阜成门华家寺胡同；民国初年香兰旗满清-都统衙门旧居在阜成门14华家庙。柴柴胡同离花甲胡同很近。慈禧的父亲属于镶蓝旗满族，应该住在劈柴胡同一带。
另外，也有人认为慈禧出生在北京东城的老家。《大清皇帝》描述:“慈禧母亲家在城东，父亲官在安徽会宁池广泰路。道光末年，弘阳开始外遇，郑慧生病，抛下妻儿，慈禧长命百岁。”一本书上说:“恭亲王曾慷慨地说:‘清朝亡于方家院’！”注:“方家院位于史静东北角，慈禧母亲所在。”慈禧的弟弟是吉祥的，他是公嗣。同治九年(1870)八月十七日，《翁同龢日记》记载了慈禧母亲的葬礼:“昨天，我拍了我丈夫母亲和妻子葬礼的照片，画了车，装了灵，这是前所未有的。整个城市看不见了，简直是疯了！一路上有很多祭祀棚，每个宫殿都堆满了钱。朝臣都登记了，李侍郎(军机大臣、户部侍郎李鸿藻)没去，还算满意。”
慈禧家的具体位置至今未解，慈禧入宫时的选秀女“名单”至今未寻，所以关于慈禧的出生地和身世，至今仍有五种不同的说法。
第一，慈禧出生于甘肃兰州。据慈禧的父亲郑慧说，他以前是甘肃的一个驿站。传说慈禧出生于兰州八旗马坊门(今永昌路179号院)，父亲就住在那里。然而，专家们查阅文献档案后发现，郑慧虽然作了笔糊体，但他的位置是在京官署衙门，而不是在兰州府衙门。
第二，慈禧出生于浙江乍浦。据慈禧的父亲郑慧说，他是浙江乍浦的一名官员。《人民日报》曾发表过一篇题为《历史新发现——慈禧生于浙江乍浦》的小文章。这篇文章说:慈禧的父亲郑慧在清道光15年至18年(1835 ~ 1838)在浙江乍浦任武官小琪学堂，慈禧就出生在这个时期，所以她的出生地在浙江乍浦。文章还说:在今天的乍浦老人中，还流传着关于慈禧童年的传说。当时规定北京市官员每三年进行一次考核。学者们参考了清代评估官员的记录。此时，郑慧被评定为二等官职，三年后，又被“一飞(慈禧)遇大哥”的档案考为官职。可见，郑慧此时在京任职，是一名八品文官。所以这种说法值得怀疑:第一，郑慧不可能同时在京浙为官；第二，官方立场也不对。他是京城平民，浙江武官。第三，成绩也不一致。
第三，慈禧出生于安徽芜湖。据慈禧的父亲郑慧说，慈禧在安徽会宁广泰路当道士，官职在芜湖，所以生在芜湖。由于慈禧在南方长大，擅长唱江南小曲，深得咸丰帝的宠爱。有些小说和电影是这么说的。电影《火烧圆明园》中有一个情节，蓝贵人(后为慈禧)在圆明园“通阴深处”唱了一首动人的小曲，咸丰帝为之着迷，从此深得宠爱。显然，慈禧不能因为擅长唱南方小曲，就孤立地作为她生在南方的证据。就像北方人会唱黄梅戏，并不能证明他们出生在安徽。据史料记载，郑慧于咸丰二年(1852)二月在广泰会宁池出家为道，同年七月正式上任。慈禧曾在咸丰元年(1851)入宫，被封为贵人；档案里还有蓝贵仁被悬赏的悬赏名单。可见慈禧并非安徽芜湖人。
第四，慈禧出生于内蒙古呼和浩特。据慈禧的父亲郑慧说，他是陕西省桂花绥远路的一个道士。清代的绥远市，就是现在内蒙古自治区的呼和浩特市，也叫内蒙论。慈禧的父亲郑慧，曾是陕西桂穗道人，道部在归化城(今呼和浩特)。据说呼和浩特有一条凤凰街，慈禧就出生在凤凰街的道观里。据说慈禧小时候经常去程桂花河边玩耍。但据文献记载，道光二十九年(1849)，郑辉在山西归绥任道士时，慈禧已15岁，因此慈禧不可能生于程桂花。然而，慈禧可能和她的父亲郑辉住在桂花城。慈禧的祖父惠贤在程桂花做官，道光十一年至十七年(1831 ~ 1837)任副总司令。慈禧可能在她爷爷家住过。以上成为慈禧出生归化论的历史阴影(今呼和浩特)。慈禧的母亲不可能从北京回娘家生孩子，因为路途遥远，在当时也不礼貌。所以今天慈禧出生在呼和浩特的可能性不大。
第五，慈禧出生在今天的山西长治。这是近年来的新说法。这种理论认为慈禧不是满洲人，她的生父也不是郑辉。今天山西长治当地的传说:慈禧原是山西六安地区长治县西坡村王增昌的女儿。她的名字叫王小语。4岁时因家境贫寒被卖到上秦村宋思源家，改姓宋，名灵娥，11岁时，宋家遭遇不幸，被卖到六安府(今长治市)知府当丫鬟。有一次，之妻傅察氏发现灵娥每只脚上都有一个疣，认为她有福气，就收她为义女，改姓叶腊氏，取名玉兰。后来玉兰被选入宫，成了兰贵妃。当地说慈禧是王家女儿的依据是:(1)王氏家谱从乾隆五十九年(1794)一直延续到现代。王的家谱甚至说:“后来成了慈禧太后”。但是，这个族谱并不是原来的族谱，而是后来复制的。(2)当地还有一个传说:在西坡村外的山脚下，也有一座据说是慈禧生母的坟墓。坟前有个碑，原来是木牌，后来立了碑。据说慈禧是宋家的女儿。当地的依据是:(1)在上钦村，还有一个皇后院，被认为是慈禧入宫前居住的院落。(2)宋家炕上，挖出一封慈禧写给宋家的信。据说她家的六代侄孙还保留着这封信。(3)住在上钦村的老宋家说:“慈禧太后是我们家的。”为此，宋家曾经联名上书，要求政府调查澄清此事。上面的图例，有文章有实物，具体生动。长治有一致意见，证明慈禧是长治人。长治市还为此成立了慈溪市童年研究会。以上感人的传说，真的很传奇。据专家考证，这一时期担任六安府知府的有7人，但没有征。既然郑慧没有在陕西六安做官，慈禧怎么会被卖到六安的郑慧家？
总之，慈禧无论在哪里长大，都是出身于官宦家庭。再加上慈禧在咸丰前后的从政经历，她有着一般女性所不具备的眼光、胆识、机智、谋略和技巧。咸丰帝死后，皇太后集团和殷皇帝集团联合发动宫廷政变，摧毁赞乡政务八大臣集团。这次政变发生在咸丰十一年(1861)，也就是农历心有年，所以史称“辛酉政变”。