著名的哈萨克人有哪些？
高傲的猎人昆米是哈萨克斯坦民族起源之一乌孙部落的首领，杰出的政治家、军事家、外交家。
公元二世纪，狂傲猎人南的父亲被匈奴打击的大月氏所杀，狂傲猎人被匈奴单于收养。成年后为匈奴征战，屡建功勋。后来，傲慢的猎人决定脱离匈奴，这样他就可以在公元前161年带领乌孙部落进入伊犁河谷，重建乌孙国和王的都城城。乌孙幅员辽阔，人口众多，654.38+0.2万户，人口63万，胜仗654.38+0.88万兵。它是西部地区最大的国家。
公元前105年，乌孙嫁给了西汉，汉朝的西君公主将乌孙嫁给了昆密。后来老猎人昆密让西军再娶他的孙子岑伟，就是军队必须是老婆。乌孙与西汉联姻，乌孙势力的发展，对匈奴构成了极大的威胁，达到了“断匈奴右臂”，共同进攻匈奴的目的。狩猎豪族昆密和乌孙部落为中国国家版图的完全统一做出了巨大贡献。
第二，抗法藏
康法藏(643—712)是康居部哈萨克族人，出生在洛阳，母亲是汉族，所以梵文和汉文都很流利。一代又一代，首相过着平静的生活。28岁，在太原寺出家。他是华严宗的创始人，也是一位佛教高僧。在唐朝天财年间，他与吐火罗高僧石托米山等僧一起翻译了《无垢大拉尼经》。他不仅为中国的佛教事业做出了贡献，而且是一位爱国志士，为唐朝的统一做出了贡献。同时，他也是一位著名的书法家。他的书法在唐代曾经很有名。
第三，霍尔胡斯
霍尔胡斯出生于7世纪和8世纪锡尔河流域的奥古兹-凯普查克联盟时期。当时，他是著名的思想家、哲学家和钢琴家。曾担任统治阿勒泰、额尔齐斯河、淇河的三汗宰相，制定了抵御外敌入侵、合理利用水陆、解决民间纠纷、整编军队、整顿集会、婚丧礼仪等法律。他创新的执政能力和哲学论述深得民心，成为当时家喻户晓、受人尊敬的人物。后人为了纪念他，把他的言论编成了一本书——《霍尔胡特圣贤集》。这本书的手稿现在保存在梵蒂冈图书馆和德国图书馆。《霍尔胡特圣贤书》全面描述了奥古兹-凯布恰克联盟从建立、发展到衰落的过程，反映了各族人民在反抗外敌入侵斗争中的团结意识和爱国主义精神。它还描述了oguz-Kepchak人的习俗、宗教信仰和意识形态。这部著作是研究哈萨克民族的文化、历史、哲学、风俗、宗教、语言和伦理的宝贵资料。它包括格言和十二首叙事诗。
四。阿布·纳斯尔·法拉比
阿布·纳斯·法拉比(870-950)出生在现在的霍特拉特。他是9-10世纪中亚突厥语文化史的思想巨人和百科全书式的学者。后来的学者称他为人类文明史上继亚里士多德之后的“第二位导师”。
童年时学习突厥语，系统学习语法、音乐、数学、物理、天文等学科。为了追求自己的梦想，十几岁的他去了伊朗和巴格达，在那里苦读十年，取得了很多文学士学位。他一生足迹遍布伊朗、巴格达、耶路撒冷、埃及、叙利亚等国家和地区。945年，他到达叙利亚，在那里受到国王的高度重视，并享受优厚的薪水。当时的学者评价他是“精通哲学、逻辑学、音乐学、教育学的著名学者，博学多才的法拉比。”950年，法拉比不幸去世，叙利亚国王亲自为他主持国葬，安葬在大马士革的马维亚公墓。
法拉比一生都在收集东西方文化的精华，在两国文化交流史上做出了不朽的贡献。据统计，他一生写了300多部著作，包括《社会现象学》、《科学系统论》、《亚里士多德著作注释》、《论灵魂》、《论理性》、《知识全集》、《音乐全集》、《论诗歌艺术规律》等。
动词 （verb的缩写）霍加·艾哈迈迪·亚塞维
Hoga Ahmadi Yasevi是11世纪著名的哈萨克诗人和神学家。他出生在哈萨克斯坦津肯特的塞里穆地区。他出身名门，从小天资聪颖，勤奋好学。17岁开始写诗，逐渐成为东晋诗人之一。
他曾师从当时阿塞维市的著名学者阿尔斯兰和布查尔市的著名学者优素福·哈米达尼，在他们去世后，他继承了他们的事业，先后担任不同的部长职务。
他晚年创作的代表作《警语集》是诗人创作的巅峰，也是阿塞维神学文学流派的代表作。他自己成为神学文学的创始人。这本诗集和歌曲集的主题是赞美伊斯兰教义，宣传当时盛行于中亚地区的神学思想，传播宗教规则，宣扬人要想在来世获得永恒的幸福就要抛弃世俗的幸福，倡导生活中的忠诚和善良。
第六，屈曲定律
屈楚律(-1218)，哈萨克斯坦奈曼部落王子，是西辽政权最后一个实际统治者。1204年，奈曼部落的塔央汗被成吉思汗击败，奈曼部落战败。屈楚律于西辽都城1208年流亡，被西辽国王耶律支鲁谷收留。屈楚律很快得到了耶律支鲁古的信任，把女儿嫁出去，委托她处理国事。1211年，曲楚律在花拉墨子的支持下，发动政变，软禁了耶律支鲁谷，成为西辽的实际统治者。曲楚律在位期间，改变了西辽的宽容政策，强行推行佛教信仰，引起国内民众不满。公元1218年，哲别率领一支蒙古军队讨伐屈楚律。曲楚律背叛亲人后逃到巴达克山，被当地百姓抓获，送蒙古军队处死。
七、乃贤
乃先(1309—1368)，哈萨克族格洛鲁部人，别号和硕外氏，著名爱国诗人。他所处的时代是元朝由盛转衰，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐的时期。他四处奔走，观察社会各阶层的情况，寻找补救弊端的方法，增长了见识，开阔了胸襟。并写了大量以热情赞美富饶美丽的河山和现实批判为内容的诗歌。他用汉语写诗，造诣很高，可以说是多民族团结和中华民族团结的一朵奇葩。他没有民族偏见，非常同情生活底层的汉族劳动群众。他的生活行为和诗歌创作都表现出忧国忧民的思想。
八、起飞
脱脱(1314—1355)是哈萨克族缪尔乞部的一员。他是元朝武宗、仁宗时期重要的政治家、军事家马扎尔泰的儿子。他从小生活在一个热爱中国文化的家庭，聪明好学，以汉儒学习中国经典和历史，并下了很大功夫。1331文宗统治时期，胡夫被还，所有忠臣亲兵都在指挥。1335，左一苏伟再次被调走。1341年，舜帝任命拓跋伟中书为右丞相，记录军事上的重大事件。辽、金、宋为主编。他两次担任右丞相，为期十年。
摆脱博学，多学，胸怀大志，顺应历史潮流，不要有民族偏见，与顽固势力和倒退作斗争。在危机时刻发挥中流砥柱的作用，开创新局面。
九。阿桑戈·萨比提
阿桑哥·萨比提是15世纪著名的哈萨克哲学家、诗人。他知识渊博，见多识广，寿命长。他的原名是亚山，海格(意思是悲伤)被人们视为他的尊称，因为他一生都在担心他的国家和人民。曾担任金帐汗国和哈萨克汗国的重要大臣。
无论是在可汗的宫殿里，还是在辽阔的草原上，阿桑哥都旗帜鲜明地主张团结，反对分裂，强调各民族和谐共处。他强烈抗议那些破坏统一、宣扬平等、和谐、互助的统治者。他曾经骑着白骆驼，寻找一个水草丰美，气候宜人，没有剥削和压迫的世外桃源。
X.哈斯穆罕
卡西姆汗(1509—1518)是哈萨克汗国的第三任汗。他从1511到1518在任。在位期间，制定了哈萨克汗国的第一部法典——《卡西姆汗法典》。这部法典包括五项内容:物权法、民法、刑法、兵役法和使臣法。这部法典颁布后，哈萨克斯坦社会秩序稳定，人民安居乐业。这部法典奠定了哈萨克汗国的法律基础。之后，埃斯木汗制定的《埃斯木汗法典》和哈萨克斯坦的图克汗制定的《七律》在此基础上进行了修订。
XI。贾尼别克·贝尔达武莱蒂
贾尼别克·别尔达吾列提(1714-1792)是哈萨克汗国的创建者之一。13世纪，为了共同抵抗成吉思汗的入侵和征服，哈萨克民族各部开始建立部落联盟。15世纪中叶，哈萨克族汗国由部落首领如贾尼别克和阿布赉建立。雅尼贝克被人们尊称为“圣人雅尼贝克”。他不仅是一位智勇双全的军事家，还是一位能言善辩的演说家，一位能言善辩的诗人。在民族的紧要关头，他和哈萨克民族英雄阿布勒耶、哈班拜、博干拜、那吾热孜拜共同抵抗准噶尔蒙古贵族的叛乱，立下了汗马功劳。
十二。阿布赉瓦利
阿布赉·瓦利(1771—1781)出生于哈萨克玉子的一个贵族家庭。他生活在蒙古贵族在准噶尔造反，沙俄入侵哈萨克草原的非常时期。他小时候就带着父亲在准噶尔被叛军杀害的家族仇恨和国家被占领、人民被压迫的民族仇恨四处流浪。成年后加入反准噶尔叛军，屡建功勋，使哈萨克民族转危为安。1735他成为了中裕子的可汗。
在与准噶尔叛乱的长期斗争中，阿布赉成长为一名既有政治远见又有指挥才能的军事家，同时也造就了一支能征善战的英雄队伍。1743年，受到哈萨克人民的一致拥护，成为哈萨克民族三玉子的可汗。后来，阿布赉率领军队与前来抵抗准噶尔叛军的清军并肩作战，取得了伟大的胜利。1757年6月，率领哈萨克三玉子归顺清朝。1771年6月，阿布赉可汗被清政府封为可汗。
十三。阿拜湖南八一
阿拜胡南八一(1845—1904)出生于塞米巴拉金斯克地区成吉思乡一个部落首领家庭。他是哈萨克现代思想家、哲学家、教育家和民主诗人。他聪明好学，思维敏捷，精通阿拉伯语、波斯语、察哈台语、俄语等多种语言，博览群书，理论知识与实践相结合，形成了自己的人生观。
他出身豪门，却始终站在被奴役人民一边，甚至不惜与代表封建领主利益的父亲断绝关系。他广泛参与社会活动，创办新学校，普及科学知识，主张吸收新思想，学习新知识，改造社会。他以诗歌为武器，抨击封建制度，反对俄国侵略，痛斥背叛民族利益的走狗，唤醒和团结了哈萨克人民。他的诗被誉为“哈萨克民族生活的一面镜子”。
阿拜·胡南巴依以其特殊时期的非凡思想和智慧，为民族文化的进步做出了巨大贡献，在哈萨克民族近代史和当代社会文化生活中具有不可替代的突出地位。他深邃的思想，震撼人心的人格魅力，沉甸甸的救世救民的神圣使命感，执着的为民族复兴不懈奋斗的精神，让所有哈萨克人都把他尊为哈萨克民族的精神象征。他的作品被翻译成英、法、德、中、俄、土等多种语言，在世界各地广为流传。65438年至0995年，阿拜胡南八一被联合国教科文组织评为世界文化名人。同时，1995也被命名为新年快乐，世界各地都举行了不同形式的纪念活动。
十四。马义和哈卡普
马依和哈库普(公元前711-687)是著名的社会活动家，主张哈萨克斯坦三部落联盟。他是哈萨克族国家法律的创立者，第一次规范了哈萨克族的习惯规范，制定了初步的生活补偿法、牲畜补偿法、草原法、婚姻法、盗窃抢劫处罚法、证据鉴定法，倡导公正审判、公正执法。
十五、脱单于。
托汗邻里韩乐是公元11世纪突厥联盟克烈部落的一位著名可汗。他曾以金朝的名义打败鞑靼人，辅佐成吉思汗的父亲行政。
十六。哈班拜·霍加胡里
habanbai Hogahuri(1691—1770)是抗击准噶尔叛乱和俄罗斯侵略的阿布勒叶汗的著名军事家、民族英雄和社会活动家。他曾经参加过阿布勒耶·汗指挥的所有战斗。他也是一个大力士，打败过很多狂妄自大的蒙古勇士，战绩斐然。
十七。Yeshangrid Hudayinazar
叶尚格里德·胡达伊纳扎尔(1711—1781)是著名的军事家、开明官员、社会活动家。曾与阿布勒耶汗、哈班拜英雄携手抗击准噶尔叛乱和沙俄侵略，为保家卫国、造福人民的伟大事业奉献一生。
十八、白山布多南白
白山布
多南白(1803——1872)，中国新疆布尔津县人，哈萨克族《东不拉曲》作曲家，曾创作《东不拉曲》百余首。他也是一位著名的社会活动家，思维敏捷，能言善辩的演说家。
十九。塔扎贝克·普塞尔曼拜
塔扎贝克·普舍曼拜(1804—1871)是一位与阿卜拉耶·汗英勇抗击准噶尔叛乱和俄罗斯侵略的民族英雄，是一位开明的官员，著名的神枪手和摔跤手。
二十、海拉克白夏乐可
海拉克拜·沙勒克(1828——1877)出生于中国新疆额敏县。著名的冬不拉作曲家和演奏家。他也是著名的社会活动家和明智的官员。
二十一、齐德页岩横柏
紫德页岩恒百(1839——1912)出生于中国新疆伊犁。著名社会活动家、民族英雄、智者毕观、演说家。
二十二岁，博克·吉尔哈兰
博克·吉哈拉朗(1846——1904)来自中国新疆清河，是一位睿智的领袖、民族英雄、社会活动家和演说家。他一生致力于推翻封建反动统治，反对压迫和剥削，建立公正合理的社会制度。
二十三、大漠江柯希武拜
大漠江·克西吾拜(1861—1908)中国新疆塔城人。著名的社会活动家和民族英雄，一生致力于推翻封建王朝，建立人民民主政权的伟大事业。
二十四、艾赛提·奈曼崇拜
艾赛提·乃满拜(1867—1923)出生于哈萨克斯坦谢米州哈尔哈热勒县。著名抒情诗人、作曲家、艾图斯·阿肯和歌手。
二十五岁，阿合提·乌鲁木吉
阿合提·乌鲁木吉(1868——1943)出生于中国新疆富蕴县。中国哈萨克民族文字文学的奠基人、杰出的知识分子、著名的诗人、教育家、旅行家、著名的社会活动家。曾游历阿拉伯和欧洲各国，于1891在俄国喀山出版社出版长篇叙事诗《纪夏寒》，再版17次。1943死在国民党盛的监狱里。
二十六、达鲁拜苏瓦尔特
达如拜·苏沃塔(1872—1939)是一位来自中国新疆托里县的睿智领袖和社会活动家。他一生致力于推翻封建反动统治，反对压迫和剥削，建立公正合理的社会制度。
二十七、雅博、布利和尼斯
杰布克白·布利和尼希(1874—1958)来自中国新疆伊犁。著名的社会活动家、民主主义者和教育家。在清朝、国民革命和社会主义革命时期，他积极参与社会事务。从1923开始，建立新的学校，宣传进步思想，传授新知识。
二十八岁，拜穆拉·哈雷克
八一毛拉哈雷克(1878—1937)出生于中国新疆鹤峰县。他是中国哈萨克族现代教育和文化的奠基人，著名的爱国民主人士和社会活动家。
二十九、库德拜·马格勒拜
库德克拜·马格勒拜(1888—1937)，哈萨克斯坦阿拉木图州热木别克县著名社会活动家、诗人。
三十岁，沙里潘·库格达耶夫
Shari phan Kugedayev(1901—1942)来自中国新疆阿勒泰。新疆三区著名革命将领、哈萨克族现代著名教育家，为阿勒泰地区的解放和民族教育事业做出了突出贡献。1942死在国民党反动派盛的监狱里。
31岁，唐·加里克·德罗莱德尔
加里克·扎伊德(1903——1947)，中国新疆新源县人，中国现代哈萨克文学的奠基人，杰出的进步诗人、作曲家和社会活动家。他三次被国民党盛投入监狱，遭受非人的酷刑。他第三次出狱后不久就去世了。
三十二岁的达利汗·舒格巴耶夫
达勒力汗·舒加巴耶夫(1905—1949)出生于蒙古人民共和国巴彦沃勒格省。中国哈萨克族现代军事家、社会活动家。曾任新疆第三区革命军阿勒泰师师长，第三区革命临时政府阿勒泰行政公署专员。1946年被授予革命军第三区将军军衔。1946-1949任新疆临时政府卫生厅厅长、阿勒泰行署专员。曾获革命军第三区金星勋章、一级解放徽章、人民英雄勋章。
33岁，阿克巴·耶森
阿克巴·叶斯波森(1911—1944)是中国新疆尼勒克人。新疆三区革命军将军、民族英雄、演说家。
三十四岁，杜贝克·努尔塔扎
杜贝克·努尔塔扎(1921—1947)，中国新疆裕民县人，中国哈萨克族青年哲学家、著名教育家、编辑家、艺术家、翻译家、社会活动家。在他短暂的一生中，他提倡改革和新学，号召人民参加革命，推翻国民党的反动统治。
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