傣族的历史是怎样的?

傣族是一个具有悠久历史的民族。早在公元一世纪,中国史书中就有关于戴的记载。汉代称之为“点月”、“山”;唐宋时称为“金牙”、“黑齿”、“白衣”;元明清时期称之为“白夷”、“白夷”、“白夷”。1949后根据傣族人民的意愿命名为“傣族”。傣族有傣诺、戴亚、戴娜、傣湛等支系。

傣族人有自己的语言。语言属于汉藏语系壮傣语支。西双版纳和德宏这两种流行的傣语是拼音文字,由印度南部的巴利文演变而来。傣族不仅能歌善舞,还创造了灿烂的文化,其中以傣历、傣药和叙事诗最为著名。傣历年是阳历年,月是阴历月。一年分为三季:冷、热、雨,每三年的九月是闰月。泰国、缅甸等地至今仍普遍使用这种历法。傣医药与蒙、藏、维医药一起成为中国最著名的四大民族医药体系。傣族地区流传着许多叙事长诗,如《赵树屯与楠木纳诺》、《兰家溪河》、《阿依的故事》等。傣剧已有100多年的历史。大部分傣族人信仰佛教,由南向北传播。

傣族现有人口654.38+0.25万人。傣族主要居住在西双版纳傣族自治州、德宏自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县,少数散居在附近其他县。傣语属于汉藏语系壮侗语系,包括德宏方言和西双版纳方言。傣族有拼音文字,各地用字略有不同,大致可分为四种:傣诺(西双版纳傣)、戴娜(德宏傣)、傣战、金平傣(又称傣端)。所有四种傣语都来源于古印度字母。傣族人信仰的佛教从南方传到上座。

傣族是一个历史悠久的少数民族。自古以来,傣族的祖先就在中国的西南地区繁衍生息。公元1世纪,中国史书中有关于傣族先民的记载,史称“滇越”、“山越”、“辽或辽”。唐宋时期被称为“金牙”、“黑齿”、“花蛮”、“白裙”。元明时期称为“白夷”、“白夷”、“伯夷”。傣族的支系有“戴娜”、“戴亚”、“傣湛”。新中国成立后,根据傣族人民的意愿,改称傣族。

傣族先民是古代百越之一,汉代称“滇越”、“山”。魏晋以后,又有“金牙”、“白衣”、“投洋人”等许多别称,但都自称“戴”,意为热爱自由和平的人。

公元前109年,汉武帝建立宜州郡,傣族地区归宜州郡管辖。公元69年,傣族地区属永昌县。明清时期,傣族地区在实行废除世袭土司、由临时官员(即流官)统治的政策后,逐渐纳入朝廷的直接统治。民国时期,傣族地区设立县、局。

傣族有一千多年的老傣文和古贝叶经。傣族人有自己独特的历法。傣历与公历相差638年,即公历639年为傣历元年。傣历的年是阳历年,但月是阴历月。傣族日历分为三个季节,从1月到4月为冷季,从5月到8月为热季,从9月到12月为雨季。傣族人非常喜爱诗歌,尤其是长篇叙事诗。赵树理、南蛮那、何鄂、洛桑·尼玛等叙事诗是中华民族宝贵的文化遗产。傣族舞蹈种类繁多,其动作和内容主要模仿当地常见动物的活动,并在此基础上加以个性化。孔雀舞不仅来源于对孔雀优美动作的模仿,还来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家道美兰以其孔雀舞的表演闻名中外。

泼水节是傣族最具民族特色的节日。泼水节是傣族日历的新年,从6月6日持续到7月6日,相当于公历的4月。在泼水节,人们会拜佛。姑娘们会用飘着鲜花的淡水为佛祖洗尘,然后互相泼水,互相祝福。一开始是用手和碗泼水,后来是用锅和桶,泼歌,越泼越激烈,鼓声、锣声、泼水声、欢呼声连成一片。泼水节期间将举行赛龙舟、飞高放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似正方形,由几十根大竹子支撑,楼板悬空;屋顶用茅草排覆盖,竹墙缝隙大,既通风又透光。屋顶两侧的坡度很大,呈“A”字形。竹楼分上下两层,楼上住人,楼下养牲畜,堆放杂物。也是打稻织布的地方。傣族男子一般穿无领双排扣袖衬衫和长袖长裤,裹以白色或蓝色布料。傣族妇女的服饰各地差异很大,但基本上都是以束发、裙、衫为特征。裙子到脚,衣服又紧又短,下摆只到腰,袖子却又长又窄。

傣族以大米为主食,最有特色的是竹筒饭。制作方法是将大米装入新鲜竹筒中,加水,放在火上烧烤,味道清香可口。云南西双版纳的特产普洱茶,唐代远销中国各地,清代远销东南亚、南亚,如今已打入日本、西欧等国家和地区市场,成为国内外名茶。西双版纳傣族自治州特产丰富,仅水果就有110多种。这里动植物种类繁多,有“植物王国”、“动物王国”之称。1991年,西双版纳国家级自然保护区正式对外开放,人们可以亲临大自然的宝库,领略浓郁的亚热带风情。

禁忌:禁止外人骑马、赶牛、挑担、蓬头垢面进入寨子;进入傣家竹楼,要在门外脱鞋,往里轻走。不能坐在壁炉上方或跨过壁炉,不能进入主人的内室,也不能坐在门槛上;壁炉上的三脚架不能动,火不能蹬;不要在家里吹口哨剪指甲;不要用衣服当枕头,也不要坐在枕头上;晾衣服时,上衣要在高处晾,裤子和裙子要在低处晾;进入佛寺要脱鞋,避免触摸小和尚的头部、佛像、长矛、横幅等佛教圣物。不能随意大声说话。