历代广东移民
秦朝时，秦始皇派50万大军南下攻打百越。进攻后，50万大军留守岭南。后来，50万居民迁入，总数达到了100万。当时百越地广人稀，但分布广泛。中原移民所到之处，都与百越人融合。丁原六年，汉武帝出兵攻南岳，番禺城沦陷。西江中游的居民可以迁入珠三角。汉武以后，皇帝把岭南作为流放之地，很多流民从西北迁入。
第二批:东晋
东晋时期，由于北方混乱，大量北方汉人南迁。北方虽有五滥，但并未导致对政治文化的严重干预。但此时南迁的汉人并不全是广府(诸暨粤族)，更多的是闽族，所以主支不是广府，此时也没有诸暨巷。据更多的史料记载，诸暨巷的名称来源于的《诸暨赏赐》，而诸暨巷在唐朝以前也被称为“京”。
第三批:北宋
到了北宋末年，北宋灭亡，首都开封的大批文人士大夫和民众南迁岭南，而皇帝则迁往杭州。经过景宗巷时，我想念我的家乡，所以我把景宗巷改成了珠玑巷。此时大量南迁的汉人与早期的广东族群融合成为新时期的广府人。这也是为什么广府人把珠玑巷当成民间身份的原因。
第四批:南宋
南宋末年，南迁的汉人分为三支。一条分支经江西、诸暨巷由陆路南下岭南，另外两条分支由海路南下岭南。一个是江东移民最后并入广府，一个是福州移民最后并入闽南语族群。
根据2004年底的统计数据；广东海外侨胞和港澳台同胞近3000万人，其中海外侨胞2000万人，港澳同胞600万人，台湾省同胞400万人，覆盖全球100多个国家和地区。
清末，清政府实行“锁国”、“禁海”政策，民众被限制出海。这一时期，荷兰和英国殖民者看到印尼和马来西亚的华侨勤劳、聪明、善于经商。于是想征用中国的劳工，但由于清政府“锁国政策”，招不到劳工，于是勾搭海盗，绑架、绑架壮丁到印尼、马来西亚做苦力，进行殖民资源开发，俗称“卖猪”“卖猪”。殖民者用“契约”将他们捆绑起来，美其名曰“契约华工”。有些人是环境所迫，充当了“华工”。当时广东的华人华侨大多以“华工”身份离开家乡。
最早的移民根据香港电视台凤凰频道的影视资料，最早大规模移民广东的是四五千年前的古代“战神”蚩尤族群。据说当时蚩尤勇猛无敌。炎帝和黄带领他的部下打败蚩尤，把他的人民赶出黄河流域。兵败如山倒，其人一路南迁，如今来到粤西、雷州半岛、海南岛繁衍生息。
粤西在先秦时期是骆越、瓯越的活动区，南朝至隋唐时期是黎族的活动区。先秦时期，广东其他地区是南越的活动地区，最近出土了大量的本土粤语遗存。洛湛铁路沿线发现的南朝至唐代遗址，为研究广东民族史、岭南发展史和粤西地方史提供了第一批系统的实物资料。洛湛铁路广东段主要经过茂名所属的高州和信宜。在2006年6月和7月的沿线文物勘探中，广东省考古研究所的考古人员共发现了65，438+03处遗址和遗迹，这些遗址和遗迹都集中在南朝至唐代时期，地理位置位于鉴江两岸。考古学家做了进一步的探索，进一步明确了他们的想法——专家认为他们发现了一种新的文化类型。黑话人最杰出的代表是六世纪活跃在岭南政坛的冼夫人。当时她还主政广东，被尊为来自高州的“岭南贤妃”。589年，岭南几郡拥贤夫人为“圣母”。但多年来，无论是国史研究还是仙夫人研究，由于缺乏记载和实物，对俚人文化知之甚少。洛湛铁路的调查获得了一批与以往发现的完全不同的铁器和陶瓷，呈现出新的文化风貌，在广东历史时期的考古研究中具有重要意义，填补了空白。
罗越和欧越的后代黑话人使用的是高州语系，至于他们在广东属于什么民族的语系，还有待专家考证。
诸暨巷移民历史简介:对珠玑巷迁徙有狭义和广义两种理解。狭义上是指诸暨巷本身及附近居民的迁移；广义上是指通过诸暨巷的移民，包括通过诸暨巷的移民和狭义上的移民。诸暨巷的居民可分为迁入和迁出两种。迁入是指从外地迁入诸暨巷及附近地区，迁出是指离开诸暨巷，迁入其他地区。在移民史方面，主要内容如下:1 .周末至宋代诸暨移民的迁徙过程，指出诸暨巷居民的主要来源是岭北移民(广东族群)。二、诸暨乡移民南迁的主要原因是宋元时期的政府迫害、自然灾害、社会动荡和战乱。南迁移民主要是珠玑巷和南雄盆地的居民。诸暨巷才是南迁移民真正的故乡，而不是某些作品所说的“中转站”或“只是路过”。再次，对元明清时期诸暨巷的移民进行了初步探讨，指出明末清初曾有两次大规模的移民南迁。第四，提出并初步探讨了珠玑巷移民后裔海外殖民与分布的话题。5.通过对珠玑乡移民迁徙路线的研究，提出了一些新的、可能的移民后裔分布区域，并对移民后裔的数量进行了粗略的估算。我们认为，诸暨巷真正的迁徙应该是在唐代诸暨巷出现之后才开始的，诸暨居民大规模南迁是在宋代才开始的。到了宋代，诸暨巷环境优越，经济发达，吸引了南北居民回流。只是因为动乱和战争，才出现了被迫迁移。因为地处交通要道，兵家必争之地。但凡有战争，必然导致移民，而稍微长期的战争，就能导致大规模的移民。所以宋朝有几次大规模的移民。到了宋元之交，几乎所有的居民都在南迁。主干道带来了经济的繁荣和战乱的频繁，这是诸暨巷人的幸运和不幸。诸暨巷的繁华是因为交通。