揭开唐代大侦探狄身世之谜。他的祖先是羌人。
2000年7月初，太原市迎泽区王家峰村一砖厂在生产过程中，对一座古墓进行了挖掘和破坏。这块地离狄村只有3公里，主人姓狄。我们的第一印象是这座宅邸与迪·徐人杰家族有关。粗略的看了一下墓志铭，墓志铭的主人是狄湛，但是祖父的叔叔在对父亲祖先的描述中并没有提到书名。而且从经历和官职来看，似乎都是羌人，很难与太原名门狄的印象相匹配。进一步检索史料记载，发现《新唐书·丞相谱表》是一个人:“孙公，侯波后裔，乐平人，秦末，居太原。东魏首领詹，临猗人。孙小旭。"对比文:"武丁主政六年，除官，八年，除将军，林其子。“毫无疑问，它是合适的。因此，确认墓主迪湛是迪小旭的祖父，德徐人杰的高曾祖父。
在迪徐人杰的家乡附近发现他祖先的墓志铭是一种自然的祝福。它不仅为狄的家乡增添了新的内容，而且纠正了史书中对狄家世极其简略的记载，解决了与此相关的一些重要问题。
《旧唐书》和《新唐书》中的《狄传》都说狄是太原人。狄的来历，据《元和氏编》、《新唐书宰相族谱表》、《古今姓氏辨析》、《同治宗室简介》，狄姓纪，其母、弟小波因以为是自己姓而封于狄城。史书记载有鲁密梯博士、圣人狄易、孔子弟子、汉代狄山博士等。主张与匈奴交好的狄山，抗议出兵征服，触怒汉武帝。他被派去守卫城墙上的险地，到达一个多月后被匈奴人杀死。但东汉三国两晋以后，史书上就没有汉族的狄这个人了。这期间差距很大，可能不仅仅是没有姓狄的名人，也意味着姓狄的在中原消失了。直到十六国时期，元和氏纂修年间居住在天水的所谓狄山后裔狄智伯，才作为徐人杰皇帝的远祖出现在丞相年谱表上。狄山和他之前的狄无疑应该是汉人，但这个狄不是另一个狄。
从一开始，迪智伯就以阿强的身份出现。最早见于《晋书·姚昌》，指他和西州羌、狄家族推举姚昌为首领，然后按制度行事，建立后秦。据说狄志波来自阿强。虽然《史记》中没有明确记载，但证据很多:第一，年在舒威见到的狄氏几乎都是羌人。如《太宗纪》说:“长泰五年，兴城羌人土司狄文子，附三千余户。”《始祖传》《艺鹭传》:“平凉破金壁辉，羌将狄玉子等人造反。”等一下。二是狄湛的曾祖父被任命为岭东羌校尉。魏晋南北朝时期，这一官职由势力强大的羌人担任。魏晋以来，边境一发不可收拾，这一官职逐渐转移到部落酋长的权贵手中，即“以夷制夷”
《晋书》和《魏书》记载了居住在天水的狄姓和狄山。《北史》更是厚颜无耻，说“是汉朝丞相狄芳进来之前的事”。所有的历史记录中都没有狄芳这个人。看了岑编的《元和氏》，才知道其实指的是汉朝宰相翟。在中国古代，“地”和“宅”在某些情况下是常见的，比如米罗的宰相世系表。但在汉代，这两个词并不相连，所以汉代的文献中既有地山，也有翟金芳。作者显然是想依附一个比地山更显赫的祖宗，于是以古汉语传虚妄句为例，把翟金芳改为狄金芳。魏晋以来，主流社会尊崇门第，贵族家庭自吹自擂，轻视普通士绅，甚为盛行，影响深远。文人一般都以出身低微为耻，更何况是所谓的义弟血统，自然更加隐秘。死后依附名门望族，不择手段地在墓志铭中表明自己的官职，是比较常见的。这个例子也说明，即使是相对可靠的历代姓氏书，也不可避免地受到这种影响，需要仔细分析。
羌族是中华民族最古老的成员之一，早在商朝就出现在历史记载中。他们很早就开始与汉族交流融合。历史上，很多相邻的民族部落在与汉族交往时，往往以自己名字的第一个字作为自己在中国的姓氏，士多就是一例。其中相当一部分被完全汉化，使得后人无法辨认其出处。姓狄的就是一个例子。
德·徐人杰世系考
狄是的曾祖父，字狄湛，字安宗。据狄湛墓志铭和《春秋六十年》记载，其生于公元500年左右。他是一个“轻文好武”的人。18岁时“释布朗”为官。他经历了北魏后期的社会大动荡。534年，当东魏和西魏分裂时，他跟随宇文泰向西到达咸阳。几年后，“骑马回朝。”高欢很重要。他是一个官员，一个将军的一天，和临沂。入北齐后，历任原副都督邱、巡抚白马、荆州刺史、骑车将军。清三年，终于找到了晋阳。
狄湛的父亲叫龚，家住太原。无题云曾观曰:“傅将军从军，傅为主公。”。北魏末年，尔朱荣为天竺将军，在太原设府治天下。这段时间狄公应该在位。朱荣失陷后，他的部下大部分属于高欢，被安置在青州和晋阳。到了东西魏分裂的时候，估计狄公至少年近六旬，很可能会留在晋阳，而狄湛则被威胁要西进。这可能也是狄湛后来骑马回朝的重要原因。
云，狄湛的祖父、曾祖父是北魏“略阳公”，名字没写。孝文帝在位四年。于是，狄、羌造反，断了后路。略阳的丈夫阿奴是将军，去和罗汉商量破之。“也适用于。我们有理由怀疑。这个略阳的老公阿奴应该是狄家的祖先。第一，按照每代20年粗略计算，他爷爷出生于460年。
曾祖父出生于大约440年前。狄云家族中有两代略阳人，其中一位一定生活在上述历史事件发生的年代。不可能同时有两个稍微积极的男人，狄和傅，非此即彼。其次，狄的远祖狄，在不同的史书中都可以找到，说法很多:狄博文、狄伯友、狄伯友等等。这显然是复制和损坏由于他们的接近。单词“f”
根据现有资料，大致可以梳理出狄姓的起源:天水的狄姓一定是羌人或汉化过程中的羌人；他的祖先与韩迪山博士没有任何关系；它们大概是出自“迪”写的“墓志铭”。他在秦末到达智伯时定居长安，所以二云墓墓志的主人是“凤仪县人”。他定居太原，到狄公时生下狄湛。当迪小旭和迪徐人杰到达时，他们自然是从原。
自五国十六国以来，狄氏家族一直是东强的贵族家族。据《墓志铭》记载，历代祖先所担任的地方官职都在甘肃天水，官职最低的是周琴巡抚，军职是镇西将军。狄湛在东魏北齐的官职也差不多，说明他的背景一直在发挥作用，他有为朝廷照顾自己人的使命。入北齐后，任“前太尉副都督、白马都督”，皆是佐证。甚至在唐初，德·徐人杰被任命为宁州刺史，“媾和悦之，郡人立碑褒扬之”，也不能排除利用其家族历史背景的可能。
狄氏家族从一个强大的羌族发展成为以著名的唐朝为代表的名门望族，是中华民族大融合的典型。在封建社会，生于夷狄显然被认为是一种耻辱，但史书中涉及到狄的家世时，却含糊不清，模棱两可，这或许可以反映出狄家在此事上的态度。但是，以今天的眼光来看，这个过程和结局，不仅是整个中华民族的荣耀，也是迪徐人杰家族的荣耀。作为世界著名的迪·徐人杰的故乡，太原村更有理由为之自豪。尚意