历史上玄武门的变迁？

六月初四(626年7月2日)，世民率领戊己、尉迟恭、侯、张、刘世礼、公孙武达、杜谷雁云、杜君绰、郑仁泰、李孟常(戊己、尉迟恭、方、杜如晦、俞、高世廉、侯、程知节、秦琼、侯君集)。建成、元吉两人不知前因后果，也一同入朝，策马奔向玄武门。此时，高祖已召见裴寂、萧瑜、陈、冯德毅、裴矩等人准备接受检查。完工后，元吉来到胡林厅，察觉到了变化，马上掉转马头，准备回东宫和齐会合。示民跟着他们，呼唤他们。元吉有罪。他先拉了一张弓，向世民射了一箭，但因为心急，连续拉了两三次弓都没拉满，箭也没射中。然而，示民拿起弓，向程健射去，把他杀死了。尉迟恭率领七十骑兵陆续到达，身边的士兵将元吉射下马背。但就在这时，世民的坐骑吓坏了，他带着世民跑进了玄武门旁边的森林。世民在森林里被树枝夹住，从马背上摔下来摔到地上，一时起不来。元吉很快赶到，抓起弓，准备掐死世民。尉迟恭飞奔而来，冲着他吼道。他知道元吉不是他的对手，就赶紧放开世民，试图跑进武德殿寻求父亲的保护，但尉迟恭快步走到他面前，开枪打死了他。太子程健的部下、义威摩托将军李冯得知程健已死，叹息道:“能不能在太子生前受益，死后逃过劫难？”于是，他和副侍卫、谢从东宫和齐带了两千精锐兵马，赶到宣武门，准备为太子和齐王报仇。张见膂力过人，便独自关上门，挡住等人，等人不得入内。大将云晖，荆洪钧，负责警卫，驻扎在玄武门。他站起来，准备开战。亲近的人拦住他说:“等部队集结成阵，再慢慢观察局势的发展变化，为时不晚。”荆不听，于是他和中郎将吕大叫一声，冲向敌阵，全部阵亡。守卫玄武门的士兵与薛万彻等人进行了长时间的斗争。薛万彻击鼓呐喊，准备攻打秦宫，士兵们非常害怕。此时，尉迟恭给等人看了建成和元极的首级，东宫和齐国的兵马失去了信心，迅速瓦解，而和几十名骑兵逃入了。杀了荆后，李冯对部下说:“这点钱足够报答太子宫了。”所以他扔掉武器逃跑了。至此，政变以秦王李世民的胜利而告终。【6】【8-9】尉迟恭身披铠甲，手执长刀，直奔高祖所在的船上。曾祖父吓了一跳，问:“今天闹事的人是谁？艾青在这里做什么？”尉迟恭回答说:“秦王起来杀了太子和齐王，因为他们反叛。秦王殿下担心惊扰陛下，故派大臣为侍卫。”高祖对裴寂等人说:“没想到，今天会发生这种事情。你觉得应该怎么做？”萧瑜和陈说:“和元极没有参与募志抗隋的战略，也没有对世界作出贡献。他们嫉妒秦王的巨大贡献和崇高威望，所以他们一起策划了一个阴险的阴谋。现在秦王声讨，杀了他们。秦王建宇宙，天下归心。陛下若能决定立他为太子，将国事托付于他，就不会再有烦恼了。”高祖说:“好！这正是我一直想要的。”当时苏威军和秦的兵马与东宫和齐的亲信作战，尉迟恭让高祖亲自下诏，命令全军接受秦的调遣，高祖听从了他的建议。却说府司马于，自东上格门而出，宣旨而坐。高祖又让黄门侍郎裴济去东宫开导原建的士兵，士兵都离开了岗位，散去了。于是高祖把世民叫来安慰他说:“最近几天，我几乎对投票产生了怀疑。”世民跪下，伏在高祖胸前，哭了许久。安禄王、河东王、武李、李成明、巨鹿王、元吉之子梁军王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承钰、江夏王李承钰、益阳王李成钰等建安子弟被残暴杀害，他们的名字也被从宗室名单中删除。传说李世民怕哥哥的鬼魂，就派尉迟恭和在门前把守。但后来因为年事已高，不能长期侍奉，只好为其画像，挂在门口，这就成了后世门神的由来。从前东宫和齐的后宫都没有入宫，后来成了后宫的一部分。其中比较有名的是李元吉的妻子杨，她在元吉死后被世民收为妾，但没有官衔。这座宫殿被称为“内斯塔公主”，非常受宠。她是长孙皇后死后唯一生下孩子的妃子，李世民甚至有立她为皇后的意图。这也是李世民被一些学者批评的原因，他们认为他占据了他的嫂子，违反了伦理道德。但也有学者认为，唐力王室是北方民族血统，比中原汉族开放。弟媳关系很正常，他们思想中的乱伦观念比较淡薄。秦宫的将军们要把程健和元吉的100多个亲信全部杀掉，并没收他们的财产。尉迟恭再三辩解:“罪是两个罪人犯的，他们已经受到了惩罚。如果他们要牵连党羽，这不是求稳之道！”于是将军们停止了狩猎。当天，高祖发布圣旨赦免天下，叛国罪的罪名只加在程健和元吉身上，其余党羽不予追究。僧尼和男女道士都要按原来的诏令处理。国家的一切事务都由秦王处理。626年7月5日，高祖任命秦王世民为皇太子，并颁布圣旨:“从今以后，军队和国家的一切事务，无论大小，都委托皇太子处理和决定，然后向我报告。”过去的就让它过去吧。政变后的第一天，也就是心有日(626年7月3日)六月五日在武德，李冯和谢舒都自动出来了。薛万彻逃走藏起来后，世民让人多次明示他，他也出来了。世民说:“这些人可以忠于他们所服务的人。他们只是男人！”都原谅了他们。10，626年7月，高祖任命政变功臣于为太子詹，戊己、杜如晦为左私生子，高士廉、方为右私生子，尉迟恭为左后率，为右后率，于世南、秦旧臣为棚，楚梁为棚，姚思廉为太子洗马。论政变功过，长孙戊己、尉迟恭为先，分别赐帛一万匹。高祖还将特别嘉奖尉迟恭，说:“艾青为国家的稳定做出了贡献。”把齐王州府的金银布帛都给尉迟恭。一开始，太子的洗马人魏徵经常劝说太子尽快建立并除掉秦王。在它被建造和摧毁后，史敏召见魏徵，问:“你为什么激怒我们的兄弟？”每个人都害怕魏徵，但魏徵像往常一样回答说:“如果已故的王子早点听我的建议，今天肯定不会有灾难。”一向看重他才能的世民，一改原来的态度，以礼相待，引进他为首席评委。世民又从佤邦(今四川西昌)召回桂王、韦庭，与魏徵同为谏官。政变功臣屈突通被任命为陕西东路左仆从，镇守洛阳。31，626年7月，任命秦王府护卫为左卫将军，为右卫将军，尉迟恭为右卫将军。626年8月3日，高士廉为侍郎(相当于宰相)，方为秘书(相当于宰相)，萧瑜为左仆(相当于宰相)，戊己为吏部尚书，杜如晦为兵部尚书。626年8月4日，于任刺史，冯德义为右仆(亦相当于丞相)；前有府士兵曹操从军，杜衍为古谋士，颜师古、前中书舍人刘为中书侍郎。任副都督侯，任左都督段志，任右都督，任右都督张，任右都督安业，任右都督副都督李，任左、右两军都督。此时，李世民集团的成员和支持李世民的官员控制了国家的关键部门和职位，完全掌握了国家军政大权。太子李和齐王李元吉的余孽，都逃到了民间。虽然朝廷接连颁布赦免令，但他们还是感到不安，企图侥幸获利的人争相举报，抓住他们，以此索要赏赐。御医桂王把这个情况告诉了世民亲王。624年8月7日，世民颁布太子敕令:“凡在6月4日玄武门革命前参与东宫、齐宫的人，以及在6月17日之前参与李渊叛乱的人，不得互相告密，违者以诬告论处。”626年8月8日，朝廷派了一个建议医生，魏徵，安抚萧山以东地区，允许他随机应变。魏徵到了磁州，遇到各县县枷送前朝太子牛倩李志安和齐王侍卫李思行进京。魏徵说:“当我奉命前往大使馆时，所有前东宫和齐王宓的官员都被赦免，没有受到调查。现在他们在护送李四星等人，那么谁不会怀疑赦免呢？虽然朝廷为此派出特使，谁会相信他！我不能因为担心被怀疑就不考虑我的国家。再说，既然把我当初中才子，我怎么敢不以初中才子的本来面目来报答太子！”所以他释放了李志安和其他人。世民亲王得知后非常高兴。李世民即位后，贞观十七年(643年3月23日)二月二十八日，命宫廷画师颜助其平定天下。安邦治国二十四功臣的画像挂在皇宫凌烟阁上，称为“凌烟阁二十四功臣”。他们大多参与策划了“宣武门之变”，在政变前属于世民党或支持世民。[6][8-9]14，626年7月，高祖退禅。高祖给了裴济等人一封手书，说:“我要加太上皇的称号。”表达了自己退位和禅定的想法。626年7月27日，世民亲王兼任的侧田将军府被取消，为世民即位做准备。626年9月3日，高祖下诏，将皇位传给世民亲王，他做了太上皇，仍住在大内宫的正殿——太极殿。世民坚决拒绝，高祖拒绝。汉高祖颁布继位书后的第二天，也就是甲子日(626年9月4日)，世民太子在东宫的贤德殿登基称帝，这是为唐太宗准备的，并大赦天下。从此开始了辉煌的皇帝生涯，即第二年(65438+627年10月23日)正月初一，改贞观。唐太宗时期，文志武功盖世，史称“贞观之治”。[6][8-9]唐太宗即位后，于武德九年[十月初一(65438+626年10月26日]上谕，已故太子之弟李健为息王，谥号为息王。皇帝的弟弟齐王李元吉是海陵郡王，谥号是海陵王，所以在皇家葬礼上重新安葬。下葬那天，太宗在义丘门哭了，很伤心。谏大夫魏徵、桂王，请随灵车赴葬。唐太宗答应了他们的请求，命令前东宫的工作人员和齐王宓去参加葬礼。从唐太宗给两兄弟的封号和谥号来看，他们的地位无疑是降低了:建的时候本来是皇太子，但降为Xi王(太子级)，谥号是隐士，一个中下谥号(据谥号:“隐笔不能隐。”。不示尸，则国隐。见美强长，深藏不露。“江山易改，本性难移。又曰:“隐，悲。“指虚弱和寿命短)；元吉原是齐王(太子级)，后降为海陵郡王(县级)，谥号为刺，是下等谥号(按谥法:“刺我甚满意。“不忘爱与刺。”指刚愎自用，忘恩负义。)。65438、640年10月5日，唐太宗立受封太子李福为赵王，并立其为已故兄长的继承人。642年7月8日，唐太宗再次下诏，恢复太子Xi为皇太子，改海陵王元吉为巢王(恢复太子军衔)。谥号不变，所以后人称他们为“Xi王子”和“巢王”。他们之前的生活状态恢复了，但邪恶仍然伴随着他们。唐太宗死后，他的儿子李治继承了唐高宗的王位。唐太宗在咸庆年间颁布了一道圣旨，让唐太宗的幼子和他的弟弟曹明，收养已故的叔父元吉为继承人。[6][8-9]编者对这一段的历史评价从古至今，大多数历史学家对李世民发起玄武门革命一直是理解、同情甚至赞赏的。旧唐书？米切尔说:“或者说:有了太宗的贤者，我失去了对昆弟的爱，也失去了对其他士子的教育。为什么？”岳:当然，舜不可能善待四宗罪，尧不可能培养，他会吸取教训。当神耀即位为帝，功成身退之时，除了恐惧和胁迫，我们还能做些什么，去关心覆灭和变局的兴起，不让其发生，以怕“毁巢”之祸，避免“量布”之谣？.....”[2]《旧唐书？太宗石基？《赞》说:“常，法器国，一门三圣。文设定了一个很高的位置，但朋友并不使它。管、蔡、程、康道正。贞观之风今日唱。”[2]旧唐书？米切尔说，“被建造是残酷的，所以你不能成为天才的主人；“袁吉凶狂，有迭巢之迹。如果不是太宗抗命积德，为什么会是三百年的洪水，二十帝的编制？还是坚守节操，会损失很多，还不如秦二世和杨迪皇帝。”[2]旧唐书？高祖二十二子传？赞》说:“完成和元极真是两害。中国的外交结构，人神共容。用暗明，悲悲开导圣人。运气是文帝的，成功是正确的。善恶有分，社会有定。”[2]司马光《资治通鉴》？191卷？唐呢？九年武德帝孝在《帝尧大圣·大祖之神》:“立而长也是对的。但高祖因太宗之功而得天下；隐君不如庸人，土地太强大，不兼容。若汉高祖有文王之识，殷亲王有太伯之贤，太宗有臧之子，则乱矣！但是，太宗开始想先下手为强，再来应对。这样看来，有所得不如无所得。我被团逼，就去了血门，用同样的气推刃，让我笑到了千古。太可惜了！夫创业为制王，儿女之礼也传，传中、明、苏、代。这是不该说的话！”[4]胡姬和乐虎《玄武门事件背景分析》:“唐太宗在玄武门一生中最艰难的斗争，决不是让他夸耀后世的幸福回忆...李世民和他父亲不愉快的过去...你怎么能在李世民受伤的心脏里摘下它！" .[6]柏杨:“不过，中国人应该庆幸的是，李世民先生成功问鼎官职，李世民把千古不变的‘贞观之治’带到了中国，成为管理世界的典范。”[10]但是，20世纪以后，越来越多的学者开始怀疑正史，为李平反。一些历史学家也批评了玄武门事件的负面影响。唐朝为了防止藩王夺权，还任命太子担任重要的军事职务，防止兵权下降。但中唐时期，政变依然频繁，玄武门发生了多起夺权事件。李世民的玄武门政变是第一个恶例。王夫之《资治通鉴》:“唐太宗高宗以来，叛军困于肘胳肢窝，开元二十余年始乱。