灵山镇的历史传说
有一天我在灵山打水的时候，遇到了一个穿着素袍的老人。在老人的指点下，我变回真面目，于当年4月15日坐在灵山山顶成仙。成仙后，他用自己的神力治病救人，扶贫济困。人们十分敬重它，称它为“灵山之母”，也称“萧晴·袁俊”。
自周朝以来，当地民众自发捐款捐物，修复寺内塑像，寺院逐年修缮扩建，逐渐形成规模，特别是在唐、明两代官员的参与下，使灵山寺一度成为胶东最大的寺院建筑群。相传灵山母亲(萧晴袁俊)和泰山母亲(毕夏袁俊)是姐妹，即墨地区到处都建有泰山母亲庙。人们把我母亲成仙的那一天，也就是农历四月十五，称为灵山庙会，是即墨几十个山庙会中规模最大、持续时间最长、参加人数最多的一次。清代一位学者的“四月灵山驮马”这句话，形象地反映了灵山庙会的盛况。
灵山母亲的传说源远流长，灵山母亲救世、普渡众生的传说已经深深地印在了人们的心中。“灵山之前，乱也不乱，不减也”等谚语流传至今。
灵山山坡村的来历足以说明灵山母香的兴盛。灵山前有个村子叫东山坡。根据该村的相关族谱记载，该村原名兰家庄，是即墨市兰家家族为首的一个大家族。为了方便来灵山祭拜灵山母亲，它在灵山前买了地，盖了房子供灵山母亲祭拜住宿休息。在工作日，人们被雇来照顾它。久而久之，即墨和即墨以外的有钱人纷纷在这里买地建房，逐渐成为一个村庄。因为西边马路对面的村子叫山坡，为了区分两个村子就叫东山坡，西边原来的山坡就改名为西山坡。
随着近代中国战乱不断，经济萧条，特别是解放战争时期，方圆百里隆起的孤山灵山作为交通网中唯一的制高点，成为双方瞩目的军事要地。根据中国解放战争史，在这个弹丸之地，敌我双方投入数万兵力，发生了三次比较大的战役，彻底破坏了山上的自然景观和寺庙建筑。“文革”期间，一些与灵山母亲传说有关的遗迹遭到了毁灭性的破坏。从此，许多关于灵山母亲传说的文化和物质载体在世界上消失了，但许多东西仍然散落在民间，灵山母亲传说的精神仍然牢牢地扎根在人们的心中。
1992年，为弘扬民族文化，灵山镇政府组织相关单位在原址重建灵山寺，并在东附殿增设泰山老母殿，西附殿增设三姑娘殿。同时，恢复了原来被破坏的玉皇庙和观音寺。重建后的寺庙仍然保持着原有的寺庙风格。
《灵山圣母》又名萧晴袁俊，记载于明朝万历年间的《祭周》:万历年间重修灵山寺时，挖出了袁俊的外壳，得到了一块石碑“袁俊碑”。碑上记载，袁俊生于招远，其子在即墨金家湾养大。他姓他媳妇，他婆家恨他。他不停地咒骂，不得安宁。有一天，在山的东边打水，遇到一个书生，他要水给马喝。酒后书生道:“我是玉帝钦差，你是仙女，是玉女。你生来就没有真面目，怕被凡人玷污。现在我还在求你带你去天堂。”4月15日，如果灵山被祥云笼罩，你会受到总部的迎接，你应该登上山顶的宝座。”他说完，递给他一条绿色的毛巾，说:“你进屋的时候，用这条毛巾擦脸。如果家人问起，你可以说实话。此外，神灵不可侵犯。“当袁俊起飞时，他带着沉重的水回家。正如他所说，他的外貌发生了变化，他的家人都很惊讶。袁俊告诉他真相，他的家人选择了4月23日结婚。四月十五日，灵山之巅，紫气笼罩，琴声隐去。袁俊以送饭为借口爬上灵山顶，坐在灵山顶的石头旁，他的家人把石头埋在那里。过了三五年，吴、宋、张三个孩子在灵山西坡放牛。突然，风很大，并有一个响亮的雷声。三个孩子都被撞倒了。过了一会儿，吴的孩子醒了，那股奇怪的香味扑鼻而来。当他们睁开眼睛时，他们看到空中有一朵彩色的祥云，外表美丽，顶部有玉石。他们对孩子们说:“我是仙女和玉女，今天我救了你们。我会利用你。“孩子们告诉了他们的父母，他们的父母广泛地传播给了他们的邻居。民众自发集资建庙，塑金身。原定为4月15日的灵山庙会，流传至今。灵山寺在1945年被战火彻底摧毁。
为弘扬民族文化，发展旅游业，根据历史资料和当地老人的回忆，灵山镇在1992按原布局恢复建设灵山老母庙，投资160余万元。目前寺* * *，共有四殿，正中为灵山母殿，正中摆放着高1.5米，重300多斤的灵山母铜像，东面为泰山母殿，西面为三姑娘殿和财神庙。建筑外观雄伟古色古香，殿内神佛雕像栩栩如生，配有风度。