灵山镇的历史传说
有一天我在灵山打水的时候,遇到了一个穿着素袍的老人。在老人的指点下,我变回真面目,于当年4月15日坐在灵山山顶成仙。成仙后,他用自己的神力治病救人,扶贫济困。人们十分敬重它,称它为“灵山之母”,也称“萧晴·袁俊”。
自周朝以来,当地民众自发捐款捐物,修复寺内塑像,寺院逐年修缮扩建,逐渐形成规模,特别是在唐、明两代官员的参与下,使灵山寺一度成为胶东最大的寺院建筑群。相传灵山母亲(萧晴袁俊)和泰山母亲(毕夏袁俊)是姐妹,即墨地区到处都建有泰山母亲庙。人们把我母亲成仙的那一天,也就是农历四月十五,称为灵山庙会,是即墨几十个山庙会中规模最大、持续时间最长、参加人数最多的一次。清代一位学者的“四月灵山驮马”这句话,形象地反映了灵山庙会的盛况。
灵山母亲的传说源远流长,灵山母亲救世、普渡众生的传说已经深深地印在了人们的心中。“灵山之前,乱也不乱,不减也”等谚语流传至今。
灵山山坡村的来历足以说明灵山母香的兴盛。灵山前有个村子叫东山坡。根据该村的相关族谱记载,该村原名兰家庄,是即墨市兰家家族为首的一个大家族。为了方便来灵山祭拜灵山母亲,它在灵山前买了地,盖了房子供灵山母亲祭拜住宿休息。在工作日,人们被雇来照顾它。久而久之,即墨和即墨以外的有钱人纷纷在这里买地建房,逐渐成为一个村庄。因为西边马路对面的村子叫山坡,为了区分两个村子就叫东山坡,西边原来的山坡就改名为西山坡。
随着近代中国战乱不断,经济萧条,特别是解放战争时期,方圆百里隆起的孤山灵山作为交通网中唯一的制高点,成为双方瞩目的军事要地。根据中国解放战争史,在这个弹丸之地,敌我双方投入数万兵力,发生了三次比较大的战役,彻底破坏了山上的自然景观和寺庙建筑。“文革”期间,一些与灵山母亲传说有关的遗迹遭到了毁灭性的破坏。从此,许多关于灵山母亲传说的文化和物质载体在世界上消失了,但许多东西仍然散落在民间,灵山母亲传说的精神仍然牢牢地扎根在人们的心中。
1992年,为弘扬民族文化,灵山镇政府组织相关单位在原址重建灵山寺,并在东附殿增设泰山老母殿,西附殿增设三姑娘殿。同时,恢复了原来被破坏的玉皇庙和观音寺。重建后的寺庙仍然保持着原有的寺庙风格。
《灵山圣母》又名萧晴袁俊,记载于明朝万历年间的《祭周》:万历年间重修灵山寺时,挖出了袁俊的外壳,得到了一块石碑“袁俊碑”。碑上记载,袁俊生于招远,其子在即墨金家湾养大。他姓他媳妇,他婆家恨他。他不停地咒骂,不得安宁。有一天,在山的东边打水,遇到一个书生,他要水给马喝。酒后书生道:“我是玉帝钦差,你是仙女,是玉女。你生来就没有真面目,怕被凡人玷污。现在我还在求你带你去天堂。”4月15日,如果灵山被祥云笼罩,你会受到总部的迎接,你应该登上山顶的宝座。”他说完,递给他一条绿色的毛巾,说:“你进屋的时候,用这条毛巾擦脸。如果家人问起,你可以说实话。此外,神灵不可侵犯。“当袁俊起飞时,他带着沉重的水回家。正如他所说,他的外貌发生了变化,他的家人都很惊讶。袁俊告诉他真相,他的家人选择了4月23日结婚。四月十五日,灵山之巅,紫气笼罩,琴声隐去。袁俊以送饭为借口爬上灵山顶,坐在灵山顶的石头旁,他的家人把石头埋在那里。过了三五年,吴、宋、张三个孩子在灵山西坡放牛。突然,风很大,并有一个响亮的雷声。三个孩子都被撞倒了。过了一会儿,吴的孩子醒了,那股奇怪的香味扑鼻而来。当他们睁开眼睛时,他们看到空中有一朵彩色的祥云,外表美丽,顶部有玉石。他们对孩子们说:“我是仙女和玉女,今天我救了你们。我会利用你。“孩子们告诉了他们的父母,他们的父母广泛地传播给了他们的邻居。民众自发集资建庙,塑金身。原定为4月15日的灵山庙会,流传至今。灵山寺在1945年被战火彻底摧毁。
为弘扬民族文化,发展旅游业,根据历史资料和当地老人的回忆,灵山镇在1992按原布局恢复建设灵山老母庙,投资160余万元。目前寺* * *,共有四殿,正中为灵山母殿,正中摆放着高1.5米,重300多斤的灵山母铜像,东面为泰山母殿,西面为三姑娘殿和财神庙。建筑外观雄伟古色古香,殿内神佛雕像栩栩如生,配有风度。