王先谦为宗先生的诗集作序
做一个值得效仿的硬汉站在四牌楼下，只要看到中原才子的牌匾，就会想起明朝的文学家宗琛。宗臣(1525-1560)方城山人。对于下一代的重要人物兴化，文章几百年来一直为后人所景仰。根据他的家庭背景，他不是土著。据近邻徐乃昌姬玉斋收藏的手稿《扬州为集录》引宗氏宗谱中第七世宗曰:“至万子，吾忠于七孙。明太祖平原从丹徒迁徙到高邮毛垛，扬州人很少。他有八英尺多长，他有一千发子弹。他率领五十人去射阳拒张武石城。士困高邮，公因家迁兴化郡。他死后，追着英雄，追着英雄。宗的兴化总校是从公起家的。”也就是说，从明太祖朱元璋建元洪武开始，宗氏就在兴化定居了600多年。经过后代繁衍，成为名门望族。根据由状元入阁的易安人所著《易安堂集》得知，宗琛的父亲名叫，母亲名叫徐。《易安堂集》中《邵伯上殿配许安寿序》一文，是为庆贺宗臣父母而作。李春芳生于郑德五年(1510)，卒于万历十二年(1584)，享年七十五岁。周宗生于弘治八年(1495)，比李春芳大十五岁。周宗是明朝世宗嘉靖十年(1531)的陪审员。起初任山东金乡，后升任四川徐州府、广东肇庆府同治。他成了南京刑部郎官，去了四川马湖府。
作为明代“后七子”之一，唯一为世人所知的是《刘一张书》这篇名扬天下，最终成为不朽之作的散文。其实宗辰不止这些！用现代人的眼光扭转历史，全面回望，我们在众多历史文献面前不得不佩服他的大无畏精神和高尚品格，让后人深感兴化早在400年前就以反腐斗士、对敌英雄、巧夺天工的文学家的身份出现！
宗琛生于嘉靖四年(1525)十二月，嘉靖二十九年(1550)进士，除刑部主任。嘉靖三十年(1551)。因为年轻气盛，虽然“宦官当道，严嵩父子助纣为虐”，却对腐败的政事深感不满。嘉靖三十一年(1552)九月被罢官，回到兴化。当即，“在百花大陆上建一个房间，在里面读书。”百花洲位于今天小南门外的沧浪河畔，四面环水，北面靠近城垛处有一座小桥，风中有柳线，板桥有流水，是退休老人的天堂。此前，“末代七子”中的王世贞、李攀龙、谢榛、许中行、宗琛等齐聚京都，与“文学必在秦汉，诗歌必盛于唐代”的复古文学派结盟，并邀请画家书写“六子”虚张声势。因为和严嵩不和，所以相当在意。这时，北京翰林学士李春芳因善写绿词而备受青睐。虽然严嵩和徐阶在厕所里你争我夺，“只对阿谀奉承感兴趣，窃权无利”的严嵩也很咬牙切齿，但城府很深，没有表现出任何情绪。出于对宗琛父亲周宗的友情，也出于对宗琛的同情和爱护，他勤勤恳恳地端酒送信。他受到宰相七律《访宗考公周》的鼓舞。诗中有云:“美人倚龙，酒坐孙。不想逃离禅，先开社会，但也不要想着浮在海上，穿越过去。荷叶上盖着绿草，岸上的柳枝上披着蓝纱。* * *佩服少年能打傅，勿误立功。”真诚，很感人！
嘉靖三十三年(1554)正月，宗琛进京复职，以谢厚望。调吏部文选部，入纪勋外交大臣。此时，国家事务中的腐败现象更加严重；"宋长期掌权，他吸引了私人住宅."权力越来越大，以至于“朱宗范求同情，索贿。”所以“南北出谋划策，共议贪臣，尚属首次。”面对国家事务的日益腐败和汉奸的肆意横行，他从不畏惧强权，而是针锋相对。所以清代学者王先谦在《宗先生诗集序》中称赞其“刚正不阿”。“方先生是纪勋的外交大臣，为严嵩所恨。”嘉靖三十四年(1555)春，当得知被严嵩排挤出京的“末代七子”之一梁幼玉病逝后，他与王世贞、吴“和睦相处，在宫中痛哭”尤其是在同年10月，杨继绳遭到迫害，含冤而死。在他那个时代，他表现出一种极其可贵的精神。杨继绳(1516-1555)，河北徐水人。因为他写了一本关于事物的书，统计了严嵩的十大罪状，直接告诉明世宗“陛下左右皆贼奸细。”认为“宋友十罪，赐五奸。”最令人发指的罪行是惩罚。严嵩恨之入骨，却又想尽办法毁之。据《明史》一书记载:“所以三十四年十月弃西墟，年四十。弥留之际，他写诗，说‘英雄气概犹嫌虚，丹心照千古。我这辈子还没报答过我的恩情，就留给我忠诚的灵魂吧。“世界是含泪歌唱的。”杨继绳被杀后，宗臣不顾生死之险，当场脱衣盖身，以照顾其忠魂。这个震惊朝野的冤狱大案，牵连了很多人。“末代七子”之一的吴映洁·郭纶，也被指“鼓吹公送严嵩，冒充江西巡抚”宗辰当然也无一例外地被排除在外。嘉靖三十六年(1557)八月，终于被排挤出福建省助理公使。期间路过南京，逛了燕子矶。我写过《燕子矶之旅》，有《燕子矶头鳞》等诗。宗琛是一个有才华、有成就的人，一到任就广受人民爱戴。据近邻黄《明史考证》第七卷有云:“迁闽兴学时，县内校宫弟子约八人，六人谈艺”，据云:“县内有衣有菜，屏绝不可得，使练范，见民疾苦，不能不言。”
作者:钻石→单身汉2006-5-3 00:34回复此发言
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2兴化名人——宗琛的故事
宗琛到福建的第二年，也就是嘉靖三十七年(1558)四月，倭寇入侵境内，当时的情况相当骇人听闻。明代文学家归有光在《备敌略》一书中写道:“倭寇侵境，杀之千人，其寨荒芜。在过去的几个月里，它变得越来越强大。”更可恨的是:“江南海盗利用赵文华监军情况，收受贿赂留下宋，使匪乱。”不仅外敌猖獗，营救外国士兵也是非常错误的。宗臣行军经过汀州，军事忙乱之时，写了《滴水岩记》和《西征记》，描写客兵在汀州扰民的情景。常言道:“适逢其时，廷尉许郡使来问粤兵之状况，以诏回复。字曰:‘若回建安，有军护。你将日夜被逮捕，但你不会掠夺它。然而，你将被免除它。那些侥幸把消息传递给家人的人，不要停止收集鸡犬，也不要一会儿去找自己的孩子，以为看守担心。”"又云:"虽被烧抢少，鸡鸭鱼龟门惨淡，有利劫掠。当我从陆地上问我的父亲时，他哭着说，“我的人民遭受外国士兵的苦难比小偷还多。”丈夫和不远千里来喊贼的一方，不会为人民着急，即使着急，也不会发一枪，而是会带着钱回国。"
作为军队的使者，宗臣不仅监督左右，还日夜让他活着。盛夏酷暑犹在，秋日骄阳似火，宾主将士都怕热。“夜不归宿”，而宗辰煞费苦心地工作，也是“随它冲，不停地打鸣。”
敌军初进，兵力凶猛，步步逼近，人人惊恐不安，大臣却看得无拘无束。他一再安慰大家:“我不担心小偷。”这是一种怎样的精神！在对敌的战斗中，他虽然是一个文质彬彬的书生，这时却是身高七尺，顶天立地，英姿飒爽，一马当先。他把长沙发放在塔上，相当巧妙果断。他一直与士卒百姓同生共死，生死相关，与* * *荣辱与共。在整整五十天的战斗中，充分体现了宗琛如何捍卫民族尊严，抗击倭寇，如何以人为本，时刻关心人民的生命财产安全，在他的《西蒙》一文中有详细的描述。《西门经》被列入禁书目录，所以很少流传。今天不妨录下其中的一段，让大家对当时的大臣和战斗情况有个清晰的认识。上面写着“我期待四月，我要把它送给我自己。”当时阮公北捕，岛匪直侵民安，省内百姓匆匆而走，而大夫们则天天商量守城，于是镇守西门。西门城有七个城门，西门的那一个是芋头、横塘、南台所在的地方。首先，有一个部门帮助长辈和孩子保管镣铐。如果他们去枷锁，他们会阻止穷人，病人，孤独和懦夫，让他们强大。他和他约定:‘白天晚上都在家，不如打击拆除半径，吊出火堆。搞军法不如搞协议。明日日报社寇来了，六门紧闭，但城外十万人，次日进西门。早上坐城上，几十个运动员在门口排队，人就冲进来了，而牛马鸡海豚瘦瘦的我也没问。《客》中有一句话，‘门下诚善，何以独为汉奸？于说:‘我就歇着，我就干，就是有汉奸我就让他们干。所以为了召唤城外数百里的付费谷了解迁徙之城，你不迁徙，我就乱烧！那些不交费就进入我们大门的人是不允许进入的。于是在城外，每天粮食装满了万石，城外人吃城里人十几万。守城50天，米斗不增加一分钱，所以盖了很多理由...当真是，兴泉的寇已经南下，而镇东还在海上，这就很令人满意了。巡抚到了，数千兵士，甚至几十条船，都要来攻，寇不理我，又要驾船来攻我。但我军将士大怒，弩向我投来，狂风怒吼，寇的船出，遂夺之，其余沉于海中。当我们到达时，我们将了解到所有一直守卫国家的士兵和外国士兵都加入了援助，我们还将释放长沙发并将其归还给机构。但是长辈们走了，他们的衣服沾满了泪水。”这时，宗琛只有三十四岁。
宗辰在文学上的成就也可谓是“后七子”中的佼佼者。在王先谦有一句话:“智行先生从来不想以一个学者的名字命名，但后来许多人都称他的诗。盖方年轻，但意气风发。他把笔放在纸上，抽出来一会儿。有一两个厉害的人以为我是徒弟，结成联盟，主持吹嘘。”所谓《明史》说，“见天下无一人，七才人之名传天下。”《宗祥子记》是他的弟子黄忠在嘉靖三十九年(1560)病危之际编撰出版的。如果有阿明朝，那就是对版了，《四库全书》及其后代的手稿就清楚了。他的诗清新优美。模仿李白，跌宕飘逸又少了一点气势。他的文章“不时有好文章，被人传诵。”如果让宗辰把他的知识、才华、经验都集中在创作的实践上，他想要达到的局面绝不仅仅如此。因为他有自己的个性和追求；他主张诗歌主要讲变化，反对模仿古代作品。我认为“人性的文本也是生而有之的人，并不是从别人那里借来的。”今天我记录他的五定律中的两条，一窥他的“天才与神奇”和“语雾”。其《寄元梅》曰:“思欲坠，何以寂寞？”凌风的寺庙很矮，他害怕走大路。薜荔弄乱了河雨，鱼龙成就了夜潮。广陵有明月，我听过玉笛。”其《易地》曰:“忽为青春，尴尬必改！江山是远方的兄弟，鸿雁少有书。湖上有芳草，淮南有桂枝香。池塘敬酒夜，你知道你想家。"
作者:钻石→单身汉2006-5-3 00:34回复此发言
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3兴化名人——宗琛的故事
宗琛的散文体裁多样，风格各异。“没有剪红雕绿的状态，却有一种吟游叹的奇妙感觉。”他的《张刘一》被称为明代的“官场现形”，其内容比之更为丰富。他对官僚集团内部各种丑恶和罪恶的刻画充满热情，锋芒直指严嵩父子，颇有胆识。文章的战斗意义还是有其认知价值的。文字功底更是惊人！钱钟书的父亲钱基博先生在他的《明代文学》一书中认为这篇文章“滴水不漏，无抄袭模仿秦汉之习；情感上的悖论，很像太史公的《游侠传》和给孙的信。”他的文章《性之无极》的确是明代第一流的杂文。感情的表达，优雅的文字，让人读了，感觉有一种说不出的美妙享受。这篇文章既不长也不容易看。全文抄于此，公曰:“零霜握手，春色已褪，岁月流转，离心过度。回忆昨日沧州聚会，风雨停息，戏谑豪迈，久久不散。红尘蓦然相逢，青山远在，一声声叹息。祖妍喝了一口，感觉* * *杯深。锡字含金量十足。孤舟远去，彼此也是如此。春波深，荷花渐绿，足下赋。你能闻到吗？缓结。”
除了诗歌，宗辰还有一些其他的文字需要整理。比如民国时期出版的《史记五百名家注》一书，就受到大臣们的批评。
嘉靖三十九年(1560)初春，宗琛殉职。他死时，“所有的人都哭了。”二月，“后七子”之一的文宗琛去世的消息传出后，王世贞仿楚《九歌》写了三篇《小曲》。宗琛去世后，福建人民选择了一个安葬的地方，心爱的宗琛墓就矗立在闽赣交界的美丽武夷山上。他生前所穿的衣服，从福州到南京，再从南京到兴化，都是他的家人和家乡长辈在小南门外的百花洲上修建并安葬的，也就是所谓的“冠墓”。从此，百花洲成了来兴化的名人偶尔驻足流连、吟唱神秘歌曲的地方。
就艺术和文学而言，宗琛不仅是一位文学家，还是一位造诣很深的书法家。40年前，他的后人宗明观先生给了我一副从杭州带回来的墨脱联字，上面写着“自古三千余年，八十一流派怪。”其字体苍劲妩媚，有晋代王羲之、王献之父子、黄庭坚之长，上下以* * *十四字相联，潇洒一气呵成，与他人极似。尤其是“八”字，如严阵的凌空飞升，使观者感到动感。这幅对联刻在一块木板上。明观先生在杭州的时候，叫人专门拓展了几双，送他友谊。侯明官先生在徐州煤矿他儿子工作的地方落户，他带着。这恐怕是目前唯一能看到的字迹了，弥足珍贵。明关先生又试着告诉我；宗琛曾自称华阳仙子，在他生命即将结束时所写的诗《最后一首诗》中，特意说了一句“今日我将重返华阳洞”，这是世人所不知道的。
宗琛的一生虽然短暂，英年早逝，但他只活了36年，他的道德和文章足以为后人树立榜样，让人永远怀念他。