五台山的经典传说
相传五台山原名五峰山，气候极其恶劣。冬天水滴成冰，春天飞沙走石，夏天酷热，农民根本无法在地里种庄稼。文殊菩萨恰好在这里传教，看到人们受苦，决定改变这里的气候。
文殊菩萨得知有一块圣石叫东海龙王？谢龙世？，可以使干燥的气候变得湿润，然后成为化缘僧，向龙王借龙石。
文殊菩萨来到东海，看到龙宫外有一块巨石。还没走到前面，已经感觉到一股寒意迎面扑来。文殊菩萨见了龙王，说明来意。龙王抱歉地说道。驱魔人可以借任何东西，除了这个邪龙石。因为用了几百年才从海底打捞上来，所以异常清凉。龙族每天下班回来，汗流浃背，热热的，就在上面休息。如果你借它，龙将没有地方休息。？文殊菩萨多次表示自己是五峰山的和尚，为了利益世界，特地前来求助。
龙王不愿意把圣石借给别人，不方便直接拒绝文殊的请求。估计老和尚一个人搬不走石头，龙王勉强同意说:圣石很重，谁也帮不了你。能扛就扛走！？
文殊菩萨谢过龙王，走到圣石前念了一句咒语，立即将巨石化为小弹丸。文殊菩萨将弹丸塞于袖中，飘然而去。老龙王惊呆了，后悔不已。
文殊菩萨回到五峰山时，正是烈日当空。因为长时间不下雨，大地开裂，人们深受其害。文殊菩萨把圣石放在半山腰的一个山谷里，奇迹发生了:五峰山立刻变成了凉爽的天然牧场。因此，这个山谷被命名为梁青谷，人们在这里建了一座寺庙，命名为梁青寺，五峰山改名为梁青山。
至今，五台山还被称为梁青山。
五台山本来不叫五台山，叫紫浮山，也叫五峰山道场。这里曾经是道士修行的地方。东汉永平11年(公元68年)，天竺(今印度)高僧卡亚·童模和朱发兰从洛阳白马寺来到五峰山，认为这里是文殊菩萨讲经的道场，所以想在这里建庙供奉文殊菩萨。但是，这里的道士不同意。最后汉明帝在洛阳白马寺主持了一场道士和两位高僧的比试，两位高僧胜出。此后，佛教界获得了在太怀镇周边修建佛寺的权利，修建的第一座寺庙就是现在的仙通寺。此后经过各个朝代的修建和扩建，以太淮镇为中心的寺庙最多时达到360多座，至今仍保存着100多座。因此，五台山以其悠久的历史和宏伟的规模成为中国四大佛教名山之首。
至于五峰山改名五台山，还有一个鲜为人知的故事。相传古代五峰山一带气候极其恶劣，当地百姓常年苦不堪言。当文殊菩萨在那里讲经时，她对李人民的苦难深表同情，于是她许下一个大愿，要把人民从苦难中解救出来。文殊菩萨扮成施舍僧，前往万里，向东海龙王求援。他在龙宫门口发现了一块可以散发凉风的巨大青石，于是带了回来。当他把大青石(东海龙王的龙石)放在五峰山的一个山谷里，刹那间，它突然变成了一个天然的草场，草丰水美。从那时起，这个山谷也被命名为梁青谷。人们在山谷里建了一座庙，把清凉的石头围在院子里。为此，五峰山也被称为梁青。
后来隋文帝听说了这件事，就下诏在五峰之巅各建一座庙，供奉文殊菩萨。即东台的智性文殊、西台的狮吼文殊、南台的智性文殊、北台的一尘不染文殊、中台的儿童文殊。东台之巅可以看日出，西台之巅可以看明月，南台之巅可以看山花，北台之巅可以看雪景。这就是五台山的由来。
五台山经典传说三李唐征战太原，得天下，故视五台山为？祖先播种美德的地方。。李渊起兵反隋时，向佛教许了一个大愿，如果当上皇帝，将会大放异彩，拥有三宝。武德二年(619)，李渊在京师聚集高僧，立十德，管理僧尼事务。唐太宗即位后，复兴了译经事业，让波罗帕加·罗米多罗主持，教了3000名僧人，在旧战场各处修建寺庙。贞观九年(635)，唐太宗下诏说:？五台山是文殊的家，诸圣隐居。环境是太原，是我祖上种德的地方，所以要敬畏。？那一年泰山造了十个刹车，增加了上百个。？
武则天非常重视佛教在皇位争夺中的作用。长生二年(693)，名僧菩提六指呈上新译的《宝玉经》，说菩萨现在是女体，为武则天上台制造了大舆论。695年，武侯命菩提六指和实叉难陀重译《华严经》。翻译完成于圣历二年(699)。新译本《华严经》云:在东北有一个地方，名叫梁青。自往昔，诸菩萨皆止于众。现存的文殊菩萨，连同他的一万菩萨家族，经常在其中发挥作用。？长安二年(702)，武则天自称？五峰(清凉五台山五峰)？，下令重建五台山的代表性寺庙梁青寺。完工后，他任命大德法师为梁青寺住持，并给他取名？开国元勋昌平郡，有1000家酒楼，掌管北京僧尼事务。？