甘肃文化，丝绸之路的西部通道和河西走廊的著名关口

河西走廊有许多古代关城遗址，其中嘉峪关、玉门关和阳关最为著名。

(1)天下雄关嘉峪关

嘉峪关离酒泉35公里。在建成之前，这里是丝绸之路经过的地方。据文献记载，五代甘州回纥时期，这里附近有天门关(有人说遗址在嘉峪关外的黑山湖附近)，明代嘉峪关就建在这里。它是明朝在丝绸之路上修建的一个重要关口。它是明长城的西端，南接祁连山，北接嘉峪山和黑山。因建在嘉鱼山西麓地势险要的高山上而得名。

明朝洪武五年(1372)，明朝开国元勋、将领盛丰、傅友德奉命在河西追剿元朝残余势力，攻占甘州、肃州、平河西。河西之战后，以“嘉峪关为中外大防，西域必由此入贡之路”(《重修苏州新知边墙》)为由，在此修建了一座关城。这座城市高18英尺，周长220英尺。那时候和建筑无关，也不宏伟。明朝郑德元年(1506)，修建了两座城楼、一座官厅、一座工厂和一座仓库。明世宗嘉靖十八年(1539)，兵部尚书翟銮巡视西北边疆，登上嘉峪关。眼看临近西部边境，是“河西第一关”，但墙沟淤塞，守备薄弱。嘉靖十九年(1540)建关城，备苏州兵为李涵督修。

嘉峪关是丝绸之路的重要关口。明朝进出关隘的商人和使臣都要登记。商家要明确自己携带的是什么，从哪里来，去哪里。海关关员白天点一支烟，晚上点一把火，把商人到达酒泉的消息传播出去，海关关员也能得到是否立即放行的信息。西域馆是古代军事建筑中的一朵奇葩。这座总面积3350多平方米的关城，有内城、外城、瓮城，形成了重视城池、守护城池之势。城墙上有三层阮元门和广华门城楼，飞檐走壁，蔚为壮观。城内城墙整齐，小溪环绕，有望楼、箭楼、瞭望塔。瞭望塔顶部有一个砖垛，就像一个高耸的碉堡，远处还有一座烽火台。1842年，林则徐被贬新疆，途经嘉峪关，留下诗句:“严观西出百尺，万里招人驻马蹄。飞亭离秦叔之远，炫壁低云低。天山？站在肩膀上，浩瀚的瀚海令人神往。谁知那封信是永恒的，我一回头，只看到一粒泥。”龚琳的诗描述了嘉峪关的危险。

嘉峪关不仅宏伟，而且建筑质量高超，施工技术和质量高超。当时雄关的工匠不仅提出了精美的设计，而且对材料的计算也很精确。雄关建成后，只增加了现在唯一的一块再次封闭的砖。在关城正门两侧和瓮城北侧的墙角，向墙角投掷石块或敲击两块石头，可引起啾啾之声，称为雁鸣墙。总之，嘉峪关的建筑闪耀着中国传统建筑艺术的光辉，凝聚着古代工匠的高超技艺和无穷智慧。嘉鱼雄关巍然屹立，是历史文化的见证。

(2)著名的玉门关和阳关。玉门关和阳关是丝绸之路上两个著名的重要关口，是敦煌通往西域的必经之地。它们是汉武帝为了抗击匈奴，联络西域，加强对河西走廊的控制而设立的。两关都在汉代敦煌县隆乐(今敦煌)县。出玉门关，向北经义乌、鄯善、龟兹，即丝绸之路的北天山路(隋唐中路)；出阳关，向西经鄯善(今新疆若羌县北)、且末(今且末南)、京觉、千米(今田东)、玉田，即丝绸之路上的南路。玉门和阳关位于两路咽喉，相距约70公里。关良是丝绸之路在甘肃的最后一站。穿过关良后，它向西到达西域。

自唐代以来，没有人能确切说出汉代玉门关的遗址在哪里。迄今为止，关于玉门关的位置有五种观点。第一种观点认为，遗址位于唐代寿昌县旧址(今敦煌县南湖乡)西北118里处。唐代以来的一些地理书籍，如《国志》、《旧唐书地理》、《元和县志》等，都是这样记载的。第二种观点认为，关的地址在唐代寿昌县西北160里。敦煌石窟保存的唐代《沙洲都督府图经》和晋末天府十年(没有晋末天府十年，实际是航海二年，公元945年)都持这种观点。第三种观点认为遗址位于敦煌西北的大房盘城，这是辛卯游记中陶宝莲的观点。第四个观点是，在敦煌西北的小方城。第五是在千秋巷附近。这是甘肃省考古研究所对敦煌1979年以来的长城和烽火台进行大量调查和发掘后提出的最新观点。在最终确定真正的汉玉门关之前，我们暂且以小方城为玉门关。

从敦煌西北方向出发，就到了玉门关。玉门关遗址位于敦煌县城西北90公里的小方城。遗址呈方形，有四面保存完好的城墙，一面在西面，一面在北面，北门下部现已封锁。这个地方现在有600平方米的剩余面积。长城东西长24.5米，南北宽4.9米。城顶周围有1.3米宽的走道。内母墙厚0.85米，外母墙厚1.5米。城东南角有一条宽0.83米的走道，由东墙向南拐，直达山顶。在离市区80米的北路旁，有一座烽火台遗址。从1907到1915，英国匈牙利人Stein在距离小方城不到90米的一个大驿站废墟中发现了许多文件。根据汉简和文献记载，他认为这里是玉门关遗址。1944年，原西北科学考察队历史考古组夏乃先生、颜文儒先生对小方城以东汉代敦煌遗址进行了探索性试掘，获得汉简43枚。据小方城说，这些竹简是由沙加先生(法国教授E . charanes)、王国维和罗研究和解释的。但也有人认为，玉门关遗址应该还在小方城西。1978 10甘肃省博物馆文物工作队在潘晓芳以西11公里处的马泉湾烽火台遗址进行了科学发掘，获得竹简1200余件，珍贵实物337件。更重要的是发现了很多竹简，包括玉门关遗址、玉门关侯及其辖区、玉门关侯的归属地等。根据以上资料和对长城的考察，考古人员得出结论:汉禹门不在小方城，而在马场以西。这次调查虽然没有直接发现预期的玉门关遗址，但却是对玉门关的最新认识，为这一问题的最终解决提供了有价值的线索。

自宋代以来，唐代玉门关因陆路交通衰落而失守，现已找不到遗迹。唐诗有云:“青海长云暗雪山，孤城望玉门关。”将王昌龄《从军记》中所描述的情景与双塔堡附近的情景进行对比，发现与双塔堡以南的库邑城址(俗称锁阳城，在安溪子乔乡以南)重合，推测此城可能是唐玉门关遗址。根据玄奘在大慈恩寺三藏法师传瓜州问路的记载，唐代的玉门关应该是在苦于城北数十里，也就是现在的双塔堡附近。

阳关遗址也位于敦煌县，距县城70公里。它被称为古董滩和葫芦滩。古色古香的沙滩寸草不生，汉代的遗迹随处可见，却没有遗址。65438年至0972年，酒泉地区文物普查时，在古玩滩以西发现了1万平方米的石板遗址。经过试掘，房屋地基排列整齐，有宽阔的城堡城墙。还发现了五枚泰铢硬币、青铜箭头、汉代陶器碎片以及耕地、窑址和运河的遗迹，总分布面积为10平方公里。根据文献和遗址，文物工作者初步断定这是阳关遗址。阳关遗址距离玉门关遗址140英里。近年来，甘肃考古学家发现了阳关和玉门关之间的长城。每隔几十里就有烽火台墩，古色古香的沙滩南北都有烽火台。从整体布局来看，阳关遗址位于南北烽火台之间。

阳关的隐居是生态平衡被破坏的结果。自然条件的改变，历代战乱的破坏，大规模的填海造地，破坏了这里的植被和水源，大自然失去了生态平衡，导致沙尘暴逐渐入侵，沙漠化严重。人们抵挡不住沙尘暴的暴虐，离开了这个生活的地方，向东迁徙。大约在宋辽之后，阳关百姓全部撤离，曾经赫赫有名的阳关被流沙吞噬。阳关的消失是历史上盲目开垦和战争造成生态失衡的恶果。事实上，人被驱逐出自然是一种悲剧。