求一篇关于历史人物(如李白、苏轼)的短文...)

有很多关于历史人物的散文。下面是一些精彩片段和全文。从他们中选择。

1.岳飞

(1)历史,经过悲剧的打磨,成就了岳飞的一生。他没有附和秦桧,驰骋在“八千里云和月”中。但他被十二枚金牌逼的,最后被杀在了风波阁。面对恶势力的威胁,他选择了国家,这是他内心的选择。虽然要付出代价,但他无怨无悔。他用自己的生命谱写了生命的高旋律,射在历史的回音壁上,到处都是铮铮有声。

⑵“南望又一年”,“收复旧山河”,“饥吃肉,饮匈奴血”,一场雪辱来临之际,十二圣旨的威力,不是一个精忠报国的士大夫所能企及的。他只好慢慢抬头,看着天空中阴沉的晚霞,无力地转身,“撤”。

(3)挽歌如挽歌,亭台楼阁,投下千古恨望空血。英雄的气息被冷叶的贺兰山耗尽。白发在长风中飘扬如旗,泪从心里一个洞涌出河山。泪浊为墨,白为精。在苍白的北宋历史上写下一腔悲愤。八千里,云还是云,月还是月。只有头,高于精神,高高挂起。

面对

面对生活的狮身人面像微笑,我们有很多选择。只有以真善美的精神标准进行选择的人,才能体现俄狄浦斯智慧;但是,一个人用一颗丑陋自私的心来描绘生活的画面,就表现出了堂吉诃德的天真。

天空很美,大自然很深情。

"石与山交相辉映,水中孕育着珍珠而迷人."当真善美已经融入你的内心,你就有了极致的心境。当莎士比亚《威尼斯商人》中安东尼奥以生命为代价借钱帮助朋友的时候,当《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多以金子般的心帮助别人的时候,当《悲惨世界》中的冉阿让追求光明和真理的时候,他们都选择了生命中最珍贵的东西——人性之美。

4.在《圣经·马大福音》中,耶稣告诉门徒要用真善美来衡量做人的标准。是的,只有真善美的教会,美与仁的交融,灵与魂的合奏,才是人生真正的诉求。

天空很美,大自然很深情。面对人生的各种选择,我们捧着一个心灵的喷泉,细细咀嚼其中的甘甜,阅读王昭君、岳飞、安东尼奥、耶稣,他们面对每一次困难所做出的选择,以及他们高尚的灵魂,这是在酝酿你的人生。

诗里说:我思故我在,我思。

我说:因为真善美,所以我在这里,我在这里,所以我想。

5.辛弃疾

(1)夕阳下的楼顶,我依然看到你,一个江南的游子。“我见过吴钩,也拍过各地的栏杆,但是没有人会和我见面。”南宋小朝廷的安危,让你遍体鳞伤,犹如* * *工人撞山。你难过,你无助,你拍着胸脯,你哭泣,你的尖叫换来的只是同事的白眼和法庭的蔑视。你累了,醉了,倚着酒案念叨“不恨古人不见我,恨古人不见我狂耳”。可是,嘉轩,你有没有看到,千百年来,有一个读书人,同样对方遒生气,要和你喝杜康,卖给你一块贱地?嘉轩,你不是一个人。你的金石英气,将永载史册。

⑵用烟染的方形头巾,就是标语。你骑马作词,以江山为纸剑为笔,意象如箭飞。你用马蹄铁做标点,在硝烟中插入一场狩猎战。缠绵的宋朝拒绝了你的锋芒,你只好做一个田园诗人。

陆路旅行

①是你,陆游。你带着你高尚爱国的心与我同行。你就像灿烂的千年风景,无时无刻不在熏陶着我。坎坷的人生让你把自己的爱国之心和高洁谱写成一曲精神赞歌。你是“死于孤寨,思为国”,但你只愿“王师定中原于北,家国牺牲永铭记。”我被你表扬了。你的诗词歌赋会一直陪伴着我,因为这一切都让我留恋。陆游,你是拾尽寒枝不肯活的西方寒鸦,你是钱柜里的酒徒,举起我的杯,我问明月,你是历经生死十年的傻逼。你的坚持,让我有了怀旧的感觉,让我印象深刻。

⑵你爱情的波折,事业的没落,在政治漩涡中的挣扎,满腹委屈的硬声,我都知道。是你的态度和胸怀,在你坎坷的人生面前,陪我走过了十四年的风风雨雨。你的“我从论文中得知我应该实践”道出了学习的真谛。你的“遗民泪洒尘埃,南望王师又一年”把你的真诚谱成了生命之歌,激励着我,陪伴了我十四个春秋。

(3)当时沈园一片漆黑,没有月亮。只有风雪在花园外咆哮。陆游听着听着。在那里。

7.李商隐

在那个年代,我见过刘三边的风情,苏东坡的专情,元稹的痴情,但深爱的人只有义。在当今这个让人眼花缭乱的时代,我迫切需要一个可以倾诉的话题来抚慰我的心灵。于是我想到了李商隐:那个写着“你说你会来,你却没有来,你留给我的,除了五更钟你塔上的月光,没有别的痕迹”而为爱心碎的人;想“当* * *剪西窗烛,却谈晚雨”的李商隐,爱了一辈子;李商隐唱道:“虽然我的身体没有鲜艳的凤凰的翅膀,但我感觉到神圣的独角兽的和谐的心跳”。悲伤的诗人低吟道:“没关系,即使是这明亮的爱之火焰,也只有灰烬吗?”。

"这是凌云的一个虚妄的野心,我这辈子从来没有打开过."这恐怕是他一生中最大的悲剧。李是唐朝末年,朝廷衰败,牛李斗争激烈。他和王茂元女儿的结合,仇家党,无疑成了斗争的牺牲品。从那以后,他被指责忘恩负义。即使他从未放弃自己的事业,但这注定是一个孤独的结局。

一朵“锦瑟”寄托了多少苦涩的回忆,成就了李友一生“每一朵花都是青春的间隔”的写照?这首曲子已经弹了上千次了,只有李自己知道它的意思和韵律。我们只是漫不经心的路人,只是路过无意中听到他的弹唱,心甘情愿地被苦涩或美妙的弦乐声打扰,然后感叹“而一个本该永远持续的瞬间,不知不觉就来了又走了。”

在他悲怆的诗句中,尽管悲伤,我们总能找到一种淡淡的对生活的热爱。否则,我怎能在月白霜寒的寒夜,独自站在高楼里,看到晴空万里,就想起“秦歌素女耐寒,月中霜中奋战”这句话

“星辰沉入海底,窗中见,雨将隔江望。”李商隐的这两首诗非常优美,色彩斑斓。他的诗学很像李贺的奇幻象征主义,《青出于蓝而胜于蓝》。也继承了杜甫的严谨顿挫和李白的浪漫洒脱。

8.王羲之

一代书圣王羲之,以《兰亭集序》闻名天下。

雪白的羽毛,撼天动地的雄姿,飞翔的姿态,都成了他的最爱。他有着鹅的不屈不挠的精神和鹅的专注。他的字俊朗挺拔,敏捷如龙。他的专注成就了一代书法家,他的勤奋被后人广为称道。

泼墨如浪的豪情,成就了他染墨一方的壮举。仰望宇宙,俯视类别,恣意享受人间,徜徉野外,他用一根短竹把中国的筋骨冻结在方寸上,沉醉在兰亭,醒来感叹人间。他用一个简短的序言,把生活的脉络和真谛置于文字之间。

9.曹操

成功,如月光洒在花上,深潭微微摇曳,是无论逆境成败的超然,也是扬鞭驭马的驿站,登高望远;败,犹滴水穿石,江河入海,有穷有坚,不落青云傲岸,不固执“无子,男儿当自强”;容,江山依旧,画风依旧,一如沧海山川,熟悉岁月的流转,浮华,倨傲;羞,韩信,雪底松,宛如长了羽毛的仙女,我知道我会退一步,开阔眼界,不会因为噎着而放弃进食。荣辱成败,彰显英雄本色。

10 .项羽

拔山艰难,不利时不死。

不死又能怎么样,但是担心又能怎么样?

河水很长,停泊的船只不计其数。就算天高云淡,万里晴空,也没有小船承载昨日的“拔山怒海”。不要说人生只有一次失败,就算有一千次,也永远抹不去这个伟岸汉子永恒的雄壮。

活着,做男人中的男人;死去,成为灵魂中的灵魂。

今天,人们仍然怀念项羽,因为他拒绝生活,回到了东方。

这个钢铁打造的生命,伟大到没有韧性,没有丝毫的权宜和勉强。要么一战灭秦,要么一战弃世,巍然挺立,真的是一种美妙而美好的生存方式!

11.王昭君

深宫中,我求教,眼中满是篝火。为什么那些白骨会站起来跳舞?躺在琵琶的琴弦上,却在笑?哭了?还是大喊大叫?沙生?60万士兵,3000里连营,呼啸的大漠风浪,抹去了你身边的粗鄙。你,一个小女孩,想要培育永恒的和平。多辉煌啊!光芒四射的太阳只能躲在黄昏里,反射自己的光芒。那是什么心态?辽阔的草原,无垠的土地,只配做我心中的一个小角落。那是什么样的温暖?即使是最顽固最强大的人,最狡猾最恶毒的鬼也会化作平静的涟漪。你纤弱的肩膀肩负着两个民族;你柔软干净的双手托起了整个时代。所以,两千年后,历史,这个多灾多难的婴儿,依然期待着你的哺育。

奢侈从未给你赢得满意的微笑,绣花画亭从未给你自由的梦想。每年桃花花开花落,为何等来大半只蜂蝶?你已经看透了,这个与人间春色隔绝的后宫,分明是一个华丽的牢笼。

匈奴成亲的消息传到长安,惊呆了后宫的三千佳丽。而你,却走出一双颤抖的宫娥,对着宣布圣旨的太监微笑,接受圣旨,继承历史。

没有问及眼花缭乱的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,步出宫门,走到天涯海角。身后的金碗顶上,汉元帝抿了一口酒,满意地笑了。

你的目光懒得停留在金钗银钹雕花鞍上,只深情瞥一眼灞桥两旁的垂柳。它们可以被攀爬和折叠,但不能被折断。

漫漫长路,寒风凛冽,整齐的马队行进在无边的天地里。车轮碾过,两条车辙很深,向南延伸到易家缥缈的长安。当时你肯定没有回头,拒绝,也不敢。手指拨着冰弦,沙滩的低语夹杂着琵琶的哀怨。你终于打出了自己的乐章,不是为了皇帝的认可,不是为了爱情。

两国间的宿怨最终将由一个纤弱的女人来承担。雨水般的马蹄声,雷鸣般的哭声,音符般的鲜血,白发母亲的呼唤,春日少妇的期盼,湖南幼童的啼哭,都随着琵琶声渐渐远去...《塞外沙尘暴》中的人物变成了区分战争与和平的标点符号,印在《汉书》扉页上。

你的跋涉完成了一次超越时空的旅行。从矫情的繁华到野蛮的荒野,从遥远的朝代到散漫的地方。

左脚,十年,右脚,十年,把塞外的辽阔解读为空虚,把大漠的辽阔咀嚼为苍凉,最后在黄昏归结为一座绿色的坟墓,里面埋葬着几卷用血泪镌刻的历史。绿墓背后,是中原万里长空。

从此,在长河落日中,在大漠孤烟下,你的琵琶声回荡千年。

12.庄子

他站在田里,举起锄头,努力工作。汗珠顺着他的额头,划过他英俊的脸庞,滴落在田野里。他不是普通农民,他是勾践。他不如夫差,在吴有三百官员,自己还得做夫差的马前卒。回到惠济时,他自己栽培,这样除非父母种,他才不吃,除非妻子织,他才不穿。吃粗饭,舔苦胆;躺在柴火铺上的时候,我还在想着招纳四面八方的人才。他一刻也没有懈怠。他为什么要这么努力工作?国家亡了,他可以逃,可以隐居,可以安详的死去,但是他没有!因为他没有忘记君主的责任和亡国的耻辱!在他的心底,我记得他向福查鞠躬那一刻的心痛,他的族人欢迎他回到惠姬时的泪水!牢记这一点,使他能忍受苦胆之苦,打柴之苦!

13.李清照

一边是夕阳铺就的诗,一边是你写诗时想象的被水中柔风摇动的柳树。

莲花树下,琵琶声。你每晚点一盏灯,让跳动的火焰用眉间的红痣染了书卷的墨迹。

在你沉思的窗下抱着剪影,是秋风的乐趣;读唐诗宋词的韵是你唯一的感动。

晨曦浮沉沉,晚霞明灭,岁月枯荣。

多少次拉开季节的帷幕,却没能找到你沉默的花影;多少次按响我思绪的屋檐铃,却没能听到你透明的笑声。

煮一壶温香的茶,旧年的雨露如清泪,带着淡淡的甜,也带着淡淡的落寞和苦涩。

为什么你的人生是情诗和句子的一生,从感伤到感伤,从寻找到冷寂,到淡然阴郁,到风雨归来?

你从旧愁走到新愁,走了一辈子,心里还是没有摆脱“愁”字。

你悲伤的话语有着无尽的意义和无尽的美丽。如风吹过辽阔的湖面,如黄昏中的秋色,如窗前憔悴的黄昏,如年年插雪的醉梅花。

空旷的夜空,一双充满期待的深情眼睛。独自坐在黄昏,等待洪雁飞翔,让夕阳淹没希望。萧声接连下雨,你的眼睛在不经意间湿润了。这是富有诗意的一天。很薄。坐在自己的影子里,看风,看月,看云。让孤独漂泊的思绪为你抒情,写下不朽的诗篇。相聚在你心中是美好的;分离只有在你的诗里才有。和无尽的仇恨一起,开出一朵绝世的忧郁之花。靖康汗颜,犹未雪。朝臣恨时,江河死?你弱弱的叹道:“我恨生而无男,不能驰骋沙场……”

无论是绿的,红的,瘦的,但无论是江东,你颤抖的感情已经深深地撒进了亿万人的心里。

有什么不满意的?不是只有你比黄花瘦,不是只有你事事操心,也不是只有你冷暖自知。

但当你上下打量的时候,有一种破碎的声音让你无法忘记。我总是看到感情的碎片闪着花的光芒,充满遗憾。所以泣血写《金石录》完成了我亡夫的遗愿...

一只受伤的鸟落满枝头的孤独是无法忍受的,担心一千零一次。让表白白费,白发欺人,心中只有一种滋味浓。它再次溢出我的脑海。

大明湖,趵突泉,垂柳深处故居。

漱玉集中,在金玉露,文采有后主遗风。打扫完南宋的墓碑,我清楚地看到一个女人把腰弯成一个大大的悲字。在你心里,爱是凝固的,像一座孤独的小屋;在你的笔下,悲伤已经堆积成一个古老的化石,一个充满悲伤的陌生女孩,国家灭亡的悲伤,丧亲之痛,你什么都没有忘记。感谢你没有忘记,今天我们有了“我怕船不能动,顾虑重重”的痛苦;才有“莫道不消,帘卷西风,人比黄花瘦”的辛酸;才有了“这一次,我怎么会得到一句伤心的话?”也是“九万李凤鹏居正”的浪漫之美;才有了“对项羽的思念至此为止。不敢渡江东”的壮烈与悲凉。

14.何立

因为父亲的默默无闻,他不能去做第一,因为他不想平庸,他成了“夜之歌手”。他骑着一匹瘦马,背着一个背包,唱得很高,但他感觉到了什么。他把一本书放进口袋,唱了又唱。

15.李世民

眼前一朵盛开的桃花,随风飘落了几片花瓣,十分美丽。一瞬间,我明白了,夏天没有花的空间,花就只能让位于果实。世界上没有哥哥的位置,所以我只能...玄武门...

16.苏武

他一挥手,把一根羊鞭和一顶金帽子貂皮扔到天空深处;拿一支秃笔,短短的纸斜,他刻上了对大汉最深的怀念。他一方面是高官厚禄,一方面是赤胆忠心:站在忘与记之间,闲与忧之间,他选择了忘富贵,她选择了记忠义,在人性上画上了最浓重的一笔。

多么永恒的苏武:他用智慧记住了自己对伟人的忠贞信仰,在雪地里唱着走着,把光秃秃的诗节升华为永恒的惊喜,写下了千古传唱的悲歌。

多么永恒的苏武:他以勇气忘记了可汗荣华的诱惑,在大漠黄沙中飘然而去,把枯瘦的羊定格为不朽的历史,写出了可歌可泣的壮丽诗篇。

17.李玉

(1)“违抗命令”,因亲近周而弃朝政,继周之后贤惠善良,性情精通。从此,他与周舟同乐,摆满鲜花,谈论古琴音乐,评论赵孟頫的书法。非常不舒服...为了表示对周舟的爱,他任命她的表妹为总理,但这也是一个错误,宋军兵临城下...

(二)梧桐锁清秋,月色轻轻缭绕往事。落叶中的悲鹅,像一把刀,横在心上。

18.宋江

“山东及时雨,孝黑三郎”,“仗义疏财,忠肝见义勇为”,“梁山呼唤仁义,丹城宋公明”,一个父兄眼中的孝子,“水泊匪”眼中的朝廷,一个倔强的人,一段“忠”“义”交织的历史碑文。

眼见梁山大业由盛转衰,宋江放下了曾经紧握的宝剑,在忠义中做出了最后的选择。他一口吞下朝廷的毒酒,希望以死来表示“忠诚”。更令人遗憾的是,为了防止李悝jy再次反叛朝廷,还让铁牛服下了毒酒,只留下了“茫茫干坤方圆几何,大义凛然,男人本色……”的悲歌。

19.司马迁

为了完成属于伟人的史书,他选择了腐化卑微的生活方式。几千年后,一位诗人说:“真正的勇气不是为了什么而英勇地死去,而是为了什么而谦卑地活着。”一阵秋风呜咽,吹起了史记的黄页。

20.庄周

楚王派人请庄周先生辅佐国事,被他巧妙地拒绝了。老虎走在山里,鱼儿游在池底,骆驼走在沙漠里,大雁在空中排成一行。不同的生活追求不同的空间。岭南有一只乌龟,已经死了几千年了,还在供奉。它不愿意躺在那里被后代吃掉,而愿意自由自在,拖着尾巴在泥淖里。

21.薛宝钗和林黛玉

宝钗是一个恪守封建礼教,严守道德规范的淑女。她彬彬有礼,宽容大度。她不介意一得一失。她有一颗宽容的心,敢于承受生活中的一切不幸。宝钗,你就像一个圆,没有棱角,也从来不伤害别人。你让我看到了一个女人特有的温柔。

黛玉敢于追求自己的爱情,她也愿意表现出来,希望宝玉能理解。在这一点上,她突破了封建礼教对女性的束缚,向我们展示了一个敢爱敢恨、勇于突破、勇于创新的怪女孩。黛玉,你就像一颗星星。虽然你锋芒毕露,难免会伤害到别人,但你就是这么特别,与众不同。你让我看到了女人独特的气质。

22.勾践、茯茶、Xi石

他,勾践,在尝到茯茶屎的那一刻,他的复仇计划就生根发芽了,那种痛是别人无法替代的。当他把施给福查的那一刻,他就盼望着再把她带回去。他不敢忘记,也不想忘记。

他,福查,在这种琴弦遍地,歌舞缭绕的环境下,骄奢之心难免升起。他贪恋美色,他更渴望取悦石而不考虑政治事务。他忘了勾践的过去,他忘了“生于忧患,死于安乐”,他忘了“天将大斯里兰卡”。

她,Xi·施,是一个受害者。作为女人,她不仅得不到自己的爱,还每天强颜欢笑勾引福查,让他放纵自己,也让他放纵自己。她一点快乐都没有。但她没有抱怨,因为她忘了自己。作为国家的一员,她应该为国家的利益着想。

23.王波

“老年亦壮,不如动白首之心;穷则思变,不落青云之志。”

初唐四杰之一的王波,可谓“时运不济,命在旦夕”然而,面对挫折,他能够掌握了解生活和笑对生活。

试想,如果没有王波宽广的胸怀,他怎么能唱出“然而,中国保持我们的友谊,天堂仍然是我们的邻居”的永恒的天鹅之歌?

24.白居易

(1)弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴的人和听琴的人在同一条船上相遇。这条船是一架钢琴,由水的手指拨动。所谓知己,就是一个人和另一个人的心被琴声穿透,被流水流转。每个人都在寻找世界上的知音,却不知道一个机会什么时候会偶然出现。今夜,谁在残月下独自弹琴?响亮的声音,如四野初霜,琴声飘向远方比远处更远。寒夜的秋月,永恒的心情,在玉指和轻弦上。庐山的感伤情怀,在一个古老的夜晚被诗词琵琶消磨殆尽。

⑵浔阳河在琵琶上翻滚流淌,白思玛放下酒杯,悲伤地调弦。曲子结束时,弹琵琶的手指在琴弦上轻轻滑动。于是,满载秋怨的小船随着琴声永远消失了。而诗人则是透过湿漉漉的线条,忧郁地走进经典。两行长长的泪,挂在历史的脸上,再也无法抹去。