收集古代名人，可以学习！~~
“杜康，字仲玉，是我县康家卫人，擅酿酒”。杜康沟的泉水“直到冬天还在微弱地涌出，流了四英里进入白水河。村民们说这水还有酒味”。相传杜康取了些水来酿酒，有文字为证:“他是城酒，满酒；白酒单独治病。所以，终日饮酒，不纵欲；终身取之，得气血之和。在一百英里外的街区，卖更多的白葡萄酒。仙泽的遗产是当地独有的。至今遗迹沿槽保存，亦显而易见。”
杜康出生了，也死了。
身处白水，是白水人的骄傲。杜康的酒产生了淳朴的风土人情和古老的白水文化。明清民国时期，白水煮锅数千口，酒厂四座。三国时期，曹操高唱“豪爽，忧难忘，如何解你忧，唯有杜康”的千古绝唱:唐代诗人杜甫写下了“夜深路，月色照白水山”和“杜九常谏”的绝美诗句:晚唐诗人皮日休也唱出了“滴水更响，杜康语空”的绝句，芬芳的杜康酒便传遍了黄土高原。
第二，文圣孔子
孔子(公元前551 ~ 479)名叫仲尼。春秋末期伟大的思想家、教育家、儒学创始人。鲁人。他是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家、教育家。
他好学，知识渊博，多才多艺。他开创了私人讲学的风气，广收弟子，不分贫富。据说弟子有3000人，其中72人是优秀的。他成了文化交流的使者。他周游列国，晚年致力于古代文献的整理和传播，致力于教育事业，整理诗文书籍等古代经典，删《春秋》。它的学生把他们的思想和行为记录在《论语》中。
孔子通过毕生的倡导和历代对儒家思想的发展，使中国的儒家思想成为中国文化的主流，成为中国人两千多年的指导思想。孔子思想体系的核心是德治，他坚持不懈地倡导良性的社会和良性的生活。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们要积极奉行“欲立则立，欲达则达”、“己所不欲，勿施于人”的“忠恕之道”，以树立正确的人生观，正确处理人与人之间的关系。孔子提倡“天人合一”的教学，以处理人与自然的关系。他还阐明并发扬了人不仅要“善待人民”，而且要“热爱事物”的道理。孔子主张国家应该实行“教富”的道德政策来发展社会和文化。孔子认为，文明的最高成就是通过培养理想人格来创造理想社会，通过践行“内圣外王”的原则来达到“天下为公”、“天下和谐”的境界。由于孔子的杰出贡献和深远影响，他被中国人民尊为最神圣的老师和世世代代的老师。
第三，史圣司马迁
司马迁——前145还是前135 ~？西汉历史学家和作家。子长，左凤仪，夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝五年(公元前145)，生于汉武帝建元六年(公元前135)，卒年不详。司马迁10岁开始学习古代文献传记。汉元光、元朔年间，师从现代文学家董仲舒《公羊春秋》，师从古文家孔安国。20岁从京城长安南下漫游，走遍江淮流域和中原大地，所到之处考察风土人情，收集传说。不久，他成为汉武帝的大夫、侍卫、扈从，并随他多次下西洋，曾向巴蜀派遣使节。元丰三年(公元前108年)，司马迁继父司马谈为太史令官，掌管天文历法和皇家地图集，所以要看史家收藏的书籍。太初元年(前104)，与、罗等人订制历，以取代秦承袭的颛顼历，新历适应了当时社会的需要。从此，司马迁开始写史记。后来因为替投降匈奴的李陵辩护，被定罪，下狱，腐烂。
出狱后，他担任秘书，继续愤然著书，终于完成了《史记》的写作。人们称他的书为《太史公书》。它是中国第一部传记通史，对后世史学影响深远。《史记》是一部语言生动、形象逼真的优秀文学作品。司马迁还写了一本书《报任安》，描述了他的牢狱之灾和著书立说的雄心壮志，为历代所称道。司马迁是中国历史上伟大的历史学家。“他因为直言不讳的建议而锒铛入狱，但他更加愤怒，写了一本书——《史记》，古今中外著名的历史学家，为中国人民和世界人民留下了宝贵的文化遗产。
第四，诗人杜甫
杜甫(712-770)，字美，河南珙县(今河南珙县)人，著名诗人杜之孙。因为他曾住在长安城南的少陵，他自称少陵爷老，被称为杜少陵。三十五岁前读书旅行。天宝时期，他到长安，没有办法进军队。历经十年磨难，获得了右卫领曹参军的小职位。安史之乱初，他被流放，被叛军俘虏。脱离危险后，该官员得到了一个左皮卡。甘源二年(759)，他弃官西行。最后他去了四川，定居成都。曾在《建南节度使严武》中扮演袁外郎，故又名杜工部。晚年举家东移，途中在夔州停留两年，离开峡。流浪湖北湖南，贫病交加而死。
子美生活在唐代由盛转衰的历史时期，她的诗多以社会动荡、政治黑暗和人民疾苦为题材，被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被誉为“诗圣”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体系，并创造性地加以发展。他是新乐府诗风的开创者。他的乐府诗为中唐新乐府运动的发展做出了贡献。他的“五·七”古代小说，也是一部诗歌史，开始叙述并着眼于整个故事，标志着中国诗歌艺术的高度成就..杜甫在五七律中也表现出非凡的创造力，在音律、对仗、炼字炼句等方面积累了完整的艺术经验，使这一体裁达到了完全成熟的阶段。杜工部代代相传。
五、医圣张仲景
张仲景是东汉时期的名医。他姓张明基，名仲景。聂阳，南阳县(今河南省邓县葛东镇)人，生于150，卒于219。张仲景聪明好学。少年时在同郡张伯祖学医，流传甚广。明代李炼《医史》说:“仲景医术胜于伯祖，其诊病，虽鬼神不知，实为奇医。”
张仲景博览群书，采纳各种方药，系统总结了汉代以前的医学精髓，并以其丰富的医疗实践经验为基础，撰写了十六卷本的《伤寒论》(唐宋以后，《伤寒论》分为《伤寒论》和《金匮要略》)。后世医家称张仲景为“医圣”，视《伤寒》、《金匮要略》为医学经典。张仲景的《伤寒论》是人类医学史上第一部具有完整的理、法、方、药的医学经典。他第一次系统完整地阐述了疫病和各种内科疾病的病因、病理、治疗原则和治疗方法，为后世临床学科的发展奠定了坚实的理论基础。
六、关羽关羽
关羽，字云长，东汉末年蜀国大将。他忠心耿耿，武功高强，后来被称为“关胜”、“关帝”。
关羽被正式任命为襄阳太守兼荆州事务总督，除了曹操邀请汉献帝封他为汉寿侯婷。刘备先被封为荡口将军，后被封为前将军，位列蜀汉“五虎将军”之首。在他死后的41年，也就是三国蜀国三年(260年，正好是他诞生的100周年)，后主被追封为强穆侯而死。但从南北朝一直到清末，关羽都受到历代封建帝王的尊崇。“太子为王，王为帝，帝为圣，天为圣”，褒贬不一。庙堂无边，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以至于与孔子齐名，被称为“文武双圣”。关羽以忠、义、勇、武著称。历代封建统治者都需要守护神这样的典型人物来维持统治，所以他们对自己忠义勇武的性格和伦理道德进行了极大的渲染和夸大，希望有更多的文臣武将像关羽一样忠于国王，勇敢为国。
七、书圣王羲之
王羲之出生在临沂(今山东)。金怀帝生于永嘉(公元307年)，卒于兴宁(公元367年)。右军将领的军官会检阅内史，所以后世称之为“王右军”。他出身于晋朝的一个贵族家庭。王羲之十二岁时，受父亲传授笔法理论，他体会到“语言以纲为主”。小时候师从当时著名的女书法家魏夫人学习书法。后来又渡河北上，游名山，博采众长，观摩学习“合诸法，备一家”，达到了“贵于他人，古今第一”的高度。王羲之的楷书，如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔话赞》等，在南朝时很有名，对后世影响很大。王羲之是书法上的革新者，主要成就在行书和草书上。他的草书被世人尊为“草圣”。他把散见于历代和当代书法作品中的用笔和关字的一些优点结合起来，成为一部全新的书法作品。
最近更新日期:2006年3月9日11: 18: 55。
受访者:~ amigo ~ ~-经理五级10-16 13:38
岳飞是报恩的典范。岳飞(1103-1141)南宋军事家、民族英雄。字鞠鹏，襄州汤阴(今河南)人。年轻时勤奋好学，练就了一身好武艺。19岁参军抗击辽。不久后，因丧父，退伍回乡守孝。1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次从军，开始了对抗金军、保护家人的军旅生涯。传说岳飞离开时，他的母亲石尧将“精忠报国”四个大字纹在背上，成为岳飞一生遵循的信条。。
岳飞参军后，很快因作战勇敢被提升为兵义郎。此时，汴梁开封被金军围困。岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次大败金军，得到宗泽的赏识，称赞他是“智勇双全之才，一个古代武士也过不了”。同年，金军攻破开封，俘虏惠帝、秦帝，北宋灭亡。靖康二年五月，康王赵构为高宗即位，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被驳回。岳飞随后转战河北都统张索，任钟君都督，在太行山区抗击金军，屡立战功。回到东京后，留在宗泽，他转向功夫郎与战功。宗泽死后，继位东京，留在杜冲守开封府。
建言三年(1129)，晋将军兀术率金军再次南侵，杜冲率军弃开封而逃，岳飞无奈南下。那年秋天，兀术继续南侵，被建康(今江苏南靖)留守的杜充不战而降。金军得以躲过长江天险，很快攻占临安、越州(今绍兴)、明州等地，高宗被迫流放海上。岳飞率领一支孤军深入敌后作战。先攻广德金军守军，六战六胜。金军攻常州时，领兵相助，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，金兀术被破，收复建康，8金军被迫北撤。从此，岳飞的名声传遍大江南北，声震大江南北。7月，岳飞升任通州镇知事兼泰州，兵力一万余人，建立了一支纪律严明、骁勇善战的抗金部队——岳家军。
绍兴三年，岳飞因剿灭李成和张勇，被高宗授予“忠诚岳飞”的大旗。次年四月，岳飞发兵北上，粉碎金朝伪军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功被提拔为清原军。同年十二月，岳飞大败金兵庐州(今安徽合肥)，金兵被迫北返。绍兴五年(1135)，岳飞率军镇压杨幺起义军，从中招募精兵五六万，大大增加了岳家军的实力。
绍兴六年，岳飞再次北伐，攻取益阳、洛阳、商州、，进而围困陈、蔡地区。然而，岳飞很快发现自己孤身一人，没有援军，也没有粮食，只好撤回鄂州(今湖北武昌)。北伐中，岳飞壮志未酬，写出了千古绝唱《满江红》一词:
怒发冲冠，倚栏杆，雨歇。
仰头，仰天长啸，刚强凶猛。
三十功名，尘与土，八千里云与月。
别闲着，又白又难过！
靖康汗颜，犹未雪。
朝臣什么时候会讨厌？
坐长途汽车，突破贺兰山阙！和尚渴望猪肉，但他说渴望匈奴血。
留从头，收拾旧山河，上青天！
绍兴七年，岳飞升为太尉。他多次建议高宗开始北伐，一举收复中原，但都被高宗拒绝。绍兴九年(1119)，和与金媾和，南宋向金进贡。这让岳飞很生气，上表要求“军务革职，林泉退位”以示抗议。第二年，兀术撕毁了和平条约，再次入侵南方。岳飞奉命出兵反击。郑州、洛阳等地相继收复，金军精锐铁骑“铁富图”、“绑架马”在盐城大败，乘胜占领朱仙镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气低落，发出了“易撼山，难撼岳家军”的哀叹，不敢出战。
在朱仙镇，岳飞招兵买马，联系河北起义军，积极准备渡过黄河收复失地，直取黄龙府。他激动地对将军们说:“你们直接去黄龙府喝一杯吧！”此时，皇帝和秦桧一心求和，连发十二道金文调兵遣将，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲伤，叹息道:“十年心血毁于一旦！州县将被一劳永逸的关闭！国家难以复兴！干坤世界，无理由回复！“他的野心很难付出，所以他要流泪。
岳飞回到临安后，被解除军权，任枢密使。绍兴十一年八月，、派人与金讲和，金兀术要求“必须杀岳飞，才能讲和”。秦桧诬告岳飞谋反，将他囚禁。绍兴十一年(1142)，十二月二十九日，秦桧以莫须有的罪名将岳飞毒死至临安风伯阁。岳飞才三十九岁。他的儿子岳云和他的部下张喜安也阵亡了。宁宗时，岳飞得以报仇，被鄂王追杀。
岳飞精于谋略，治军严谨。他的军队以“冻死不拆屋，饿死不流放”而闻名。在他的军旅生涯中，他亲自参加和指挥了126次战役，从没输过，是名副其实的常胜将军。岳飞没有留下专门的军事著作，他的军事思想和治军方略散见于书籍、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章和诗文辑成《遗事》，又称《岳钟吾王集》。
受访者:三支9-经理五级10-16 13:38。
纸上的赵括
公元前262年，秦国的项派大将攻打南朝鲜，占领了野王(今河南沁阳)。它切断了上党县(现治山西长治)与韩都的联系，上党形势危急。不愿意向秦国投降，夺取上党的朝鲜军队将领派使者带着地图，把上党献给赵。
赵浩棋·程潇(赵浩棋惠文之子)派兵接管上党。两年后，秦派王弼围上党。
当赵浩棋程潇听到这个消息，他很快派廉颇带领20多万军队拯救上党。他们到了昌平(今山西省高平县西北)，上党已被秦军攻陷。
王弼仍欲攻长平。廉颇急忙坚守阵地，吩咐士兵们筑起堡垒，挖好壕沟，远远地与秦军对峙，做好长期抵抗的准备。
王弼多次向赵挑战，廉颇二话不说，与他们打了起来。王弼想不出办法，只好派人回秦王说:“廉颇是老将，不轻易出战。我军千里迢迢来到这里，再这样下去，恐怕粮草都没有了。我们能怎么办？”
秦王赵翔向范雎征求意见。范雎说:“要打败赵，首先要让赵把廉颇调回来。”
秦国的项说:“这哪里行？”
范雎说:“让我想办法。”
过了几天，赵浩棋程潇听到很多议论，说:“秦国怕让年轻力壮的赵括带兵；廉颇没用，马上就要投降了！”
据说赵括是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时候很爱学兵法。他在讲战斗原理的时候，头脑非常清醒，认为自己战无不胜。甚至他的父亲也不在他的眼里。
赵王听了周围的议论，马上叫来赵括，问他能不能打退秦军，赵括说:“如果秦国变白了，我也要考虑对付。现在是王弼，只是廉颇的对手。如果是我，我会揍他。”
赵王听了很高兴，就封赵括为大将军，继位廉颇。
蔺相如对赵王说:“赵括只懂得读父亲的兵书，不会适应形势。不能派他当将军。”但是赵王不听蔺相如的建议。
赵括的母亲也给赵王写了一封信，要他不要送儿子。赵王叫住她，问她为什么。母亲赵说:“父亲死的时候反复跟我说，‘赵括这孩子，把跟兵打仗当儿戏，说到兵法，就狂妄自大。以后国王不需要他也没关系。如果用他当将军，恐怕赵军就要被他给毁了。“所以我请求陛下不要封他为将军。”
王召说:“我已经决定了，你就别管了。”
公元前260年，赵括领兵二十万到长平，请廉颇查军典。廉颇拱手，回邯郸去了。
赵括统率四十万大车，声势浩大。他废除了廉颇所规定的一切制度，并下旨说:“秦国若再挑战，必须迎头痛击。若敌败，必追之，不杀不完。”
范雎得到赵括在那边顶替廉颇的消息，知道他的双重间谍成功了，就秘密派田雷为将军指挥秦军，田雷一到昌平就布置埋伏，故意打了几个败仗。赵括不知道是诡计，就使劲追。提前引赵到埋伏区，派精兵二万五千，截断赵后路；又派骑兵5000人到赵国大营，40万赵国军队被一分为二。赵括才知道秦军的勇猛，只好扎营坚守，等待援军。秦再次发兵，截断了赵的救援之路和运粮之路。
赵括的军队，外面没有粮食，也没有援军，守了四十多天，士兵都在叫苦连天，无心作战。赵括的部队想冲出包围圈，秦军放箭，赵括中弹身亡。赵听说主公被杀，也抛下武器投降了。赵的四十万大军，就这样被消灭在了扶手椅教练赵括的手中。
参考资料:
/gudai/
受访者:宝月何翔-魔术师四级10-16 13:38。
三国时期，袁绍决定出兵攻打曹操，谋士田丰认为时机不成熟，劝他不要出兵。但是袁绍任性，不听好话。一怒之下，他把田丰关进监狱。
当袁绍失败的消息传到后方时，狱卒高兴地告诉田丰说:“你的主人因为不听你的建议而输掉了战斗，这证明你的意见是正确的。现在你可以出狱了。”
田丰闻讯后说:“我的时候到了。”
狱卒不解，田丰向他解释道:“如果你的主人打胜仗，他也许会趁机原谅我；如果他输了，他会没脸见我。羞愧之下，他肯定会拿我出气。"
果然不出田丰所料，袁绍一回到自己的老巢邺城，就被别人挑衅，气急败坏的下令将田丰杀掉。
曹操获胜后，把金锦送给了军士。军士在书中发现一堆书信，都是曹操手下的人与袁绍秘密通信的。曹操身边的人建议:“可以一个一个查名字，收集起来杀了。”曹操曰:“邵强，孤不能自护。其他人呢？”所以我下令烧了它，我也不再问了。
除了《曹操焚书》，中国历史上还有一个关于宽容的故事:《楚王断缨》:
一天，楚庄王非常兴奋，他想举行一个盛大的宴会。我从中午一直喝到日落。楚庄王点了一支蜡烛继续喝酒。部长们喝得越多，就越感兴趣。突然，一阵强风吹灭了房子里所有的蜡烛。此时，灯光熄灭，一个半醉的军事指挥官搂着楚庄王的妾。妃子慌忙反抗，扯断了武将的帽缨，然后大叫:“陛下，有人关灯侮辱我。我弄断了那个人的帽子流苏。快把蜡烛点上，看看是谁弄坏了帽子流苏，就知道是谁了。”
正当大家忙着准备点灯的时候，楚庄王大声喊道:“今天的集会不把帽缨弄断是不会愉快的。现在大家都把帽子流苏弄断了。谁不打破就是对我不忠，然后我们都喝一杯。”
大家把帽子流苏弄断后，蜡烛又点上了，大家玩得不亦乐乎，高高兴兴地分手了。从那以后，这位不敬的军事指挥官非常感激楚庄王，以至于他下定决心，他的头是楚庄王的，他为楚庄王而活，他忠于楚庄王。后来，在一次生命危机中，是这位无礼的军事指挥官救了楚庄王一命。楚庄王暂时的忍耐和宽恕让他付出了自己的生命。