文化人类学理论的发展轨迹(理论派别和代表性理论)

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古典进化论学派

古典进化论学派形成于19世纪下半叶。主要代表人物有泰勒、摩根和弗雷泽(1)泰勒的文化人类学思想:进化观/宗教观。

(二)摩尔根的文化人类学思想:原始社会阶段论/氏族制度的发现/人类家庭的研究。

(3)弗雷泽的人类学思想:,金枝的主要思想/,人类智力发展的三阶段思想/图腾崇拜。

第二,传播理论学派

传播理论首先将人类社会的变迁归结为物质文化和后天行为从一个起源社会向其他社会的传播。这个理论产生于19年底,主要是反对文化进化的观点。其代表人物是奥地利的施密特(1868-1954)。

施密特认为,人类文化起源于多元主义,人类社会的发展区域可分为四个阶段:原始阶段、初级阶段、次级阶段和第三级阶段。

原始阶段相当于狩猎或采集阶段,有三个文化圈。

初级阶段相当于园艺和畜牧。这一阶段逐渐形成:(1)宗法游牧部落文化圈;(2)外婚制中具有父(母)权的部落文化圈。

4.第二阶段:产生于较发达的农业社会阶段;如西亚和中国南方。

5.第三阶段:在先进文明最早出现的亚洲、欧洲、美洲等地。

第三,特殊理论学派

19世纪末20世纪初,继经典进化与传播学派之后,西方文化人类学出现了一个新的学派,这就是历史特殊主义学派。有两个有影响力的人物:鲍卡斯和克虏伯。

鲍卡斯的文化相对主义理论

克虏伯的文化理论

第四,法国社会学派

涂尔干的宗教文化研究

莫斯的文化人类学思想

动词 (verb的缩写)功能主义学派

布朗的功能主义II,马林诺夫斯基的文化理论。

不及物动词文化人格学派

弗洛伊德的人类学思想2,本尼迪克特的国民性研究3。米德的文化人类学

七。结构人类学

20世纪六七十年代。

八象征人类学

1,利奇的象征人类学2。道格拉斯的象征人类学

9.解释人类学克利福德?格尔