刘禹锡诗《老王解唐倩言》中的王是谁？

原文

黑尾排

刘语熙？【唐朝】

朱雀桥边有些杂草开花，武夷巷口只有夕阳。

王导和谢安屋檐下的燕子如今已飞入寻常百姓家。

翻译

朱雀桥边荒无人烟的野草在盛开，夕阳挂在五一巷门口的断壁残垣中。

王导谢安屋檐下的燕子，如今已飞入寻常百姓家。

给…作注解

朱雀桥:金陵外，武夷巷桥旁。在今天南京的东南部，文德桥的南岸，是三国时期吴栋的皇宫。因为当时的禁军都穿着黑色的制服，所以这里有一种说法叫武夷巷。东晋时，王导、谢安两家都住在武夷巷，都称自己的孩子为“武夷郎”。进入唐朝后，五一巷沦为废墟。现在是民间手工艺品的聚集地。

穿黑衣服的燕子，旧时王谢之家有许多燕子。江苏省南京市秦淮区，现在横跨秦淮河。

普通:普通。

、王导、谢安、金象，世家大族，人才辈出，都住在弄堂里，头戴流苏，是六朝巨室(吴、东晋、宋齐、梁晨都先后建都建康，就是现在的南京)。到了唐朝，都没落了，不知道自己的位置。

旧时代:晋朝。

做出赞赏的评论

《武夷香》是唐代诗人刘禹锡写的一首著名的诗，隐晦却隐晦。是金陵五绝之一。诗人从未到过金陵，一直向往着这座六朝古都。碰巧一个朋友给他看了他写的五首描写金陵古迹的诗，他就利用这个机会写了五首。武夷巷曾经是六朝贵族居住最繁华的地方。现在著名的朱雀桥已经杂草丛生，五一巷也没有车马进出。只有夕阳斜照在过去的深墙上。

第一句是“朱雀桥旁野草花”，横跨南京秦淮河，是从市中心到五一巷的必经之路。大桥和南岸的五一巷不仅地理位置相邻，历史上也有关联。东晋时，五一巷是世家子弟的居住区，开国元勋王导、指挥淝水之战的谢安等都住在这里。古桥上装饰着两只青铜雀的厚重建筑，是谢安建造的。从字面上看，朱雀桥甚至在五一巷对面。利用朱雀桥来勾画五一巷的环境，既符合地理现实，又能营造出对仗的美感，唤起相关的历史联想。是“一石三鸟”的选择。句子中引人注目的是桥边杂草丛生的野花。草长花开，表示春天到了。把“野”字压在“草花”前面，给景色增添了一份落寞的气氛。此外，这些杂草和野花生长在一向繁忙的朱雀桥旁，让我们想到其中可能蕴含着深刻的含义。

记得作者曾在《千家万户成了野草》(《台城》)一诗中用“野草”作为衰落的象征。现在，在这首诗里，用这种方式突出“野草和鲜花”，说明曾经繁华的朱雀桥，今天已经变得荒凉而凄凉了！

第二句“武夷巷入口处的夕阳”，说明武夷巷不仅是以破败荒凉的古桥为背景，而且是在夕阳的余晖中呈现的。句中的“斜”字，对应前一句中的“花”字，作为动词，都是写场景的动态。“夕阳”，西边的夕阳，再点“斜”字，突出夕阳的凄凉景象。本来全盛时期的五一巷应该是衣锦还乡。而现在，作者用一抹斜射的光线，让五一巷完全笼罩在一种孤独凄凉的氛围中。

经过环境的对比和气氛的渲染，似乎是时候用正面的方式来描述五一巷的变化，表达作者的感受了。但作者并没有用太浅薄的写法，如《谁住在武夷巷，回首使人忆》(孙《武夷巷赋》)、《无处寻府，落花啼鸟醴陵春》(佚名)等；而是借助景物的描写，继续写出了一句脍炙人口的话:“旧日王谢堂死，飞入寻常百姓家。”没想到，他突然把笔触转向了在武夷巷上空筑巢的飞燕，让人辨认出燕子在飞向哪里。现在，普通人都住在五一巷。

创作背景

公元826年(唐敬宗鲍莉二年)，刘禹锡从河州(今安徽省南靖县)返回洛阳，途经金陵(今江苏省南靖县)，写下这组纪念名胜古迹的诗，为其中之二。

作者简介

刘禹锡(772-842)，汉族，中国唐代彭城(今徐州)人。他祖籍洛阳，唐代文学家、哲学家。他自称是汉中山景王的后代。他曾是王变法派的监事和成员。中晚唐著名诗人，有“大诗人”之称。他家是儒家世代相传的书香门第。主张政治革新是王派政治革新活动的核心人物之一。后来永贞革新失败，被贬为郎州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周先生考证，刘禹锡被贬为司马郎州，其间撰写了著名的《汉寿春望》。