用400字谈一个你喜欢的历史人物。

首先看杜甫。在杜甫的诗歌中,有20多首歌颂或提及诸葛亮的诗歌,如“第三次召唤他以国家大事为重,他给了两代人他的真心,但在他征服之前,他已经死了,从此英雄们在他们的外套上哭泣”。“几野哭家闻战,几外歌养鱼柴。卧龙,飞马,现在不是将军了,他们是尘土,人员缓慢而孤独”。“诸葛的威望超越了地球,只有对他的脸的崇敬,但他的意志,在三国战争中,永远是天空中的一根羽毛。看到之间的平等,如果指挥决定失去,傅将移动到韩左。

杜甫在遇到安史之乱时,无时无刻不在思念故土,唐玄宗又逃到了蜀川,自然也就思念起了三国时以蜀川为根据地,五次北伐,试图在李图复辟汉朝的诸葛亮。“汉朝复辟后,我久留,在中原与老臣作战。我心里不五味杂陈,吐血了。”

杜甫也希望能遇到诸葛亮这样的贤明大师,施展才华,建功立业。

后来杜甫流浪到蜀国,参观了一些关于诸葛亮的遗物,听到了一些关于诸葛亮的故事,把诸葛亮当作心中的楷模。

杜甫作为唐代著名诗人,对后世影响很大,进而影响了后世文人对诸葛亮的敬仰和爱戴。罗贯中还引用杜甫的诗来赞美《三国演义》中的诸葛亮。

而三苏(苏洵、苏轼、苏辙)对诸葛亮的褒扬,却有更多贬损的色彩。苏洵在《权力·强弱篇》一书中说:“管仲曰:攻之者坚于瑕,攻之者坚于瑕。”唉!不从缺陷进攻,世界将是强敌。高涵很担心吉翔,但他采取了九江,魏,韩,赵,齐,然后纪。秦国很担心六国,最小的,最隐蔽的,最先取,楚国最强,最后取。当诸葛孔明带着他的士兵出来时,死是合适的。“这是批评诸葛亮一意孤行。

在《赤壁怀古》中,苏轼高度赞扬了周郎(我也是最欣赏周郎的),却不太佩服诸葛亮。他在一篇论文中写道:以仁义取之,以仁义守之,周也,以诡取之,以诡守之,秦也,以秦取之,以周守之,韩也,仁诡杂。我先主在荆州,孔明欲袭杀其孤,不忍。后来,刘璋带着善良和不顺从去了蜀国。过了几个月,他哽咽着说出了自己的话,把自己的国家拿走了,于是他为自己与曹操不同而惋惜!是治军,是为仁义之师,是为驱东乡,是为应天下,难掩其威。“苏轼的意思是说诸葛亮类似奸诈的曹操,指责诸葛亮在刘表新丧的时候杀了自己的儿子来夺取他的土地,但是刘章把自己搭进去了,他却反咬一口。这与传统的义气、忠义背道而驰。(苏轼说的比他老子说的有道理多了,我也有同感。)我觉得诸葛亮不是处理益州的好人选。那时候世界其他地方都被抢了,这两个地方都是块肥肉,拿起来容易多了。如果你想利用自己,你必须利用他们。)

在一篇论文中,苏蜀写道:刘备荆州入蜀,却不是他的地方。诸葛孔明是治理国家的人才,但当他接二连三地冲过来时,就不是他的意志了。如果他不能忍受用愤怒攻击别人,那是因为他没有气。“苏舒的意思是诸葛亮的工作方法不可取,事事都要管,事必躬亲。说白了就是嫌他力气太大,不太有耐心。

个人认为,就苏洵的言论恶劣而言,其他三人的说法比较合理。诸葛亮的第一个功绩是他的忠诚,其他的,比如军事能力,政治能力,智谋等等,都有好的一面,也有不好的一面(世间万物必然如此,不可能十全十美)。