百家姓中的楚姓
楚姓起源
起源一
源于官职[2]，出自春秋时期各诸侯国官员的楚分，属于官衔。处士，又名市令，是春秋时期周王室设立的官职。他主管集市和贸易，同时兼任商务部长和工商行政管理局局长。后来宋、魏、郑等诸侯国都有楚老师。历史书《左传》里？《召公二年》中记载:？郑公孙黑，请以印为师。？这里写着。打印？，意思是郑博士印了节，做出了著名的蟋蟀。处士是市府官员，所以它也被称为处士尹段和处士尹。周静王桂姬五年(郑简公季嘉二十六年，公元前540年)，郑穆公季之孙公孙黑欲起兵，被制被人(龚)发现并制止。公孙黑知道自己会死，就让银端做了楚老师。因为印节确实很有才华，子产就批准了公孙黑的请求，然后让公孙黑上吊而死，以免被司徒怪罪，牵连到其他很多人。
在的后代中，有许多人以祖先的官衔为姓氏，称为氏，在后来的省文献中简化为单姓楚，代代相传。[3]
刘源2
起源于姬姓，出自周朝楚国，属于聚义之姓。据史书《寻姓氏》记载，西周时期，有一个人名叫？哎？地方(今河南洛阳)，在史书《左传》中更明确的提到洛阳县城南有楚亭，而在史书《后汉书》？《郡国志》也记载洛阳有一条处士运河，两书同时认定？周有楚之地，居之者以为姓？。
居住在楚地的人中，有以聚义为姓的，称为楚氏。
刘源3
源于子姓，出自春秋时期宋国共工子节之后的封地，属氏封地。据史书记载《万兴通谱》和《通志？据《族谱》记载，楚族出自子姓，原是殷商王室的后裔。春秋时期，宋公公(宋公* * *)有个儿子叫子端，字子时，在楚邑(今河南洛阳)收割。其德可教？，所以人们叫它处士。
亚节子孙中，以祖先封建城池之名为氏者，称为楚氏；还有以祖上称号为姓氏的，叫处士氏，后来简化为处士、石氏等单一姓氏，还有以祖上二字为姓氏的，叫石氏，代代相传。楚家这个分支在历史上被称为正宗的楚家。楚族大部分人都尊子端为自己姓氏的祖先。
起源四
源于满语，出自明代女真楚库尔部，属于汉氏族名。据《清史志》记载？战队攻略？《满族八旗姓氏志》记载了满族楚库尔家族，又称楚库勒家族、车尔库勒家族、契诃夫家族等。，满语叫库库勒哈拉，居住在楚库勒(今黑龙江省支流黑河以北俄罗斯楚库勒村)，以地为氏。后来又引达斡尔族、锡伯族为姓氏。
清朝中期以后，满族、达斡尔族、锡伯族楚库尔族的多冠汉姓有楚、楚、金。
起源五
源于蒙古人，源于明末清初蒙古副都萨尔图？Chuku，属于始祖的中文名。据《清史志》记载？战队攻略？蒙古八旗姓氏记载:萨尔图，蒙古族，起源于元朝萨尔图乌提(山治昆士)的后裔，通古斯语是？萨尔图？，居住在敖汉部(今内蒙古赤峰敖汉旗)、扎鲁特旗(今内蒙古通辽市扎鲁特旗)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡)等地，后被满族取为姓氏，满语为萨尔图哈拉语。明朝时，萨尔图的汉姓中有单姓和撒姓。
萨尔图？楚库死后，他的儿子萨尔图？海村继承爵位，随父姓？楚库？是个姓。楚库氏族中，有入伊斯兰教的后裔，以祖先之名为单姓，代代相传。
楚姓分布
楚是一个多民族、多起源的姓氏，在现行姓氏排行榜中排名第223位，人口约44.3万人，约占中国总人口的0.027%。在中国大陆和台湾省，褚氏没有进入前100名。楚姓在宋代百家姓中排名第11位。关于楚姓的起源，有两种版本。一个是河南人。春秋时期，宋国共工的儿子子时被共工任命为？楚大师？，相当于今天的位置，其后代以此为氏。关于楚姓起源的另一种说法是，《左传》中提到洛阳城南有楚亭；“曾经”？郡国志中也有楚运河的记载，楚姓来源于地名。但不管哪种说法正确，总之可以肯定的是，楚姓的发源地在河南。另外，到目前为止，还没有任何文字记载楚被赐姓或冒名。中国的楚姓人起源很简单。中国人姓楚，而最值得夸耀的，是血统纯正。其他最流行的姓氏，也许是因为树高影子长，不可避免地与其他人的血统混杂在一起，或者是赐姓、假名，增加了后人的困惑，甚至无法追溯到其真正的所在。楚姓子孙不会有这种麻烦，因为到那时，已经没有楚姓被冒用的记录了。虽然楚姓不可谓不众多，显得有点单薄，但至少足以沾沾自喜吧？姓楚的都是纯汉人。还有一点值得姓楚的中国人骄傲的是，虽然人不多，但历史上有名的人很多，比如唐朝的名镇楚秀芝。十八光棍？其中一位，唐朝的名臣褚亮，在中国家喻户晓。褚遂良是唐太宗的御医。他学识渊博，多才多艺，直言不讳，敢于出谋划策，深受朝廷器重。唐太宗死的时候，他和孙昌一起照顾无极。这一代忠臣也是一位伟大的书法家，在中国书法史上有着崇高的地位。他的隶书和楷书，1300多年来一直享有盛誉。楚姓的发源地在河南，因此，楚姓郡看河南郡。在今河南省洛阳市)。[3]
湖南慈利临澧常德褚氏家族
隋亮，远祖，19世纪至同福、明福居住于河南开封府淇县白石村，12年(1352)从元迁至湖广孝感县。21世纪，一休搬到了湖南慈利。传给冯采公，住在三都，有两个儿子:文魁和文轩，分两个房间。家谱始于清朝光绪18年(1892)，延续至1999年。以富通为慈利始祖。祠堂位于慈利县南正街。
慈利部落:国朝千年昌盛，家脉百年兴盛，尊祖为大礼，仁为本孝为先，望明泽远传心性论，扬善明忠。盛代有贤光辅佐，总愿有福吉祥。湖南常德、天津、临澧也有楚姓。
常德部落:光明磊落，开天辟地，人丁兴旺。
临澧部落:民族王朝面相千年昌盛，家道兴旺，尊祖为大礼，仁从邵熙到仙坊。
湖南华容万宇字臧陵楚氏
祖穗良我出生在江西省余干县市洪波村。十九世富通从河南开封杞县逃到湖北云梦。后代祁鸣(？你在线吗？字校)为生活所迫，清同治六年(1867)从监利毛奇河迁至华容万宇子臧岭。富通的后裔现居监利毛奇河、洪湖胡昶镇、华容万宇镇崩西湖、安乡官当镇、平江等地。祠堂建在湖北云梦。
守旧派:(三十年代以来)能修，范山模水，莹润如金，平和敦厚，光明正大，时时承前启后，励精图治。
新派:弘扬大道，诗书结合，品质坚守，完全符合四维。这个大厅的名字叫邓英。
湖北应城楚姓
应城楚氏的始祖是初唐著名书法家褚遂良。
一、二、三、四、五、六和七。
隋亮？樊沂？姚赵？
(隋良居江西梧州府蔚县唐太宗)(因宋太祖匡胤起兵，龙跃调至开封府淇县)
八九十十XI XI十二十三十四
隗(纯)道？明确方向？项？坤奇？
第十五、第十六、第十七、第十八、第十九、第二十
敦厚于波，中南大鹏富通明富(安仁安义安立安智安新)
明甫，元代舜帝六年生于陈赓。他随哥哥龚迁居湖广孝感县。不久后，红领巾战士转移到四川。洪来到云梦在南非的家。明福宫长子安仁出生于孟县。明洪武于五月初一日午时五时，移至应城县。