南朝梁元帝萧艺烧了65438+40万卷:中国文化史上的大灾难。
这些书的价值可以从它们的起源中得到充分的理解。对此，《隋书经籍志》有详细的记载，大致如下:
秦始皇焚书坑儒后，规定以官为师，禁止百姓藏书。士子逃往深山，有的甚至未能保存儒家经典，只能口口相传。
当汉惠帝废除禁止人们藏书的法律时，儒生们开始在民间传播他们的理论。但由于原书保存不全，长期口头流传，有许多混乱和疏漏。《诗经》有两种书，《诗经》有三种。齐国流传的《论语》与鲁不同，《春秋》有几部，其他古籍更乱。汉武帝设立太史公，作为专门机构，收集全国赠送的书籍。司马谈、司马迁父子以太史公收集的史书为基础，撰写了130部史书。到汉武帝时，这些书已经失传了，于是派陈农去收集散落在民间的书籍。光禄大夫刘向也被请去审核整理。刘向死后，汉哀帝让儿子刘欣继承父业，最后把三万三千九百卷分成七类，编了七种展望。
王莽失陷，宫中书籍被焚。东汉光武帝、和张都非常重视学术文化，尤其重视经学。全国各地的书籍都有赠送，宫中的石室和兰台收藏也相当充足。于是他把新书集中在东关、仁寿亭，命傅毅、班固按《七略》整理，编成《韩曙文艺志》。但董卓逼汉献帝西迁长安时，兵掠宫中，以帛书长卷为帘、为包袱，但运到长安的书籍却有七十余车。后来长安也陷入战乱，这些书被一扫而空。
魏国成立后，流散在民间的书籍开始由中组部秘书收集整理，按内容不同分为四部分。此外，西晋初蓟县(河南省蓟县西南)古墓出土的一批古籍共计29945卷。但八王之乱和永嘉之乱爆发不久，都城洛阳就被战火摧残，成为一片废墟，没有留下任何御书。
南方东晋建国后，陆续收藏了一些，但与原来的四种目录相比，只剩下3014卷。从此，北方的遗书逐渐流向了江南。比如东晋武帝攻占长安时，从后秦的藏书中搜罗了四千卷古籍。到宋元嘉八年(431)，秘书监谢灵运编了四部目录，已录64582卷。到了齐末年，战火蔓延到藏书的秘阁，图书损失惨重。梁楚秘书监在文德殿集中整理图书，不包括佛经，共23160卷。由于梁武帝重视文化，江南保持了40多年的稳定局面，民间藏书也大大增加。平定侯景之乱后，湘东王萧艺(即后来的梁元帝)下令将文德殿藏书和在都城建康(今南靖)收藏的公私藏书运回江陵。
剩下的七万卷应该是梁元帝在江陵的旧集。至此，他的藏书达到了史无前例的14万册。
梁元帝烧这些书的后果，在《隋书经纪志》中也有记载:
由于北方长期战乱，图书流失比较严重。北魏统一北方后，朝廷的书很少了。孝文帝迁都洛阳后，向南方的齐国借书，藏书略有增加。尔朱荣叛乱时，御书散在民间。关中北周建立之初，藏书只有8000册，后来逐渐增加到1万多册，北齐灭亡后又增加到5000册。
文帝三年(583年)，接受了秘书监牛弘的建议，派人搜求异书，规定原书被抄或用后可以归还，每卷头发奖励一绢，因此收获颇丰。隋朝灭陈后，获得了不少书籍，但大多是太建(569-592)年间新抄的，所用纸墨质量差，内容错误百出。这说明南方古籍在江陵被焚书破坏了。经整理，隋代秘阁藏书达三万余册。杨迪年间，抄录了《秘阁集》五十册，并在东都洛阳建了一座寺庙，作为藏书之用。
唐武德五年(622)，王被灭，攻下洛阳后，所有书籍都运到长安。因为翻越三门峡时船翻了，大部分书掉到水里不见了，只剩下一两成，连目录都不全。初唐《隋书经籍志》编纂过程中收集的图书有一万四千四百六十六册，共计八万九千六百六十六卷。
由于初唐藏书包括了555年以后几十年出版的书籍，实际修复的旧书数量不到原来的一半。从数量上看，梁元帝销毁了一半的传世书籍。从质量上来说，他破坏的是历代积累的精华，质量自然远在民间收藏的或太建时期的手稿之上，所以损失不能用数量来估价。
从秦始皇到初唐，中国的书籍遭遇了无数的灾难。从初唐到现在，天灾人祸难以计数，当时的近九万册书大多没有保存下来。然而，由皇帝主动烧毁的一万四千本书的记录在这两千年中是独一无二的，在世界历史上也是罕见的。
如果梁元帝没有焚书，即使是在西魏军队占领江陵时损毁的，也有一部分会作为战利品集中在长安，有一部分会流传到今天，更多的信息会间接保存到今天。如果是这样，那么公元555年以前的中国历史将会比我们今天所知道的丰富得多，中国的古代文明也一定会更加辉煌。
1440年后的今天，中国知道这场浩劫发生的人肯定不多，但江陵焚书事件的起因，值得所有关心中华文明命运的人认真思考。
梁元帝焚书的间接原因是西魏入侵，防御战失败。公元554年165438+十月(梁成盛三年)，西魏派大将宇进、宇文护、杨忠领兵五万，从长安到江陵。其实两年前梁元帝定都江陵，就已经注定了他的败亡。江陵背靠长江，北方无险可守，远离南朝长期的政治军事中心。为了应付兄弟、宗族之间的冲突，控制潜在的敌对势力，他在各地驻军，不防北方强敌西魏，还梦想借此消灭异己。甚至当他收到梁朝旧臣马伯复的密报时，他也不相信对方已经在准备入侵了。
西魏统帅于禁在出兵时预言了梁元帝的战术:上策是出兵汉、绵，横扫大江，直取丹阳，即在军队总动员后，主动放弃江陵，移师建康。中策是将郭内居民移守子城，等待援军，即把外城居民移入内城，加强城池防御工事，等待援军。最好的办法是寸步难行，保卫罗国，也就是说，不进行任何主动转移，保卫外城。从各方面分析，梁元帝必须采取下一步行动。后来的发展果然如此，梁帝的战术甚至比上一次的决策还要糟糕。
165438+10月20日，武宁太守(在今湖北省荆门市东北)报告魏军南下的消息。梁元帝召集群臣商议，大将胡和尚和谋臣黄罗翰说:两国关系友好，没有利益冲突，肯定不会这样。去年派往西魏的仆人王晨说得更好:我在揣摩宇文泰的表情，绝对没有入侵的理由。梁元帝决定再次派王晨去西魏。但是三天后，魏军已经到达襄阳(今湖北襄樊市)一带，并且元帝下令内外* * *。然而，王晨到了樊氏(今湖北钟祥县)后，给黄罗翰发了一封急信:边境秩序井然，以前的消息不过是个笑话。这让元帝再次将信将疑。直到165438+六月二十八日，他才派人到建康招募全副武装的将军王僧辩，在江陵任大都督，在荆州任刺史，率军入援。但他对抵抗魏军毫无信心，2月1日晚，1，他感叹现在要输了。即使在这样的情况下，他也没有放松对下属的控制。他派人阻止他进攻刘发，并派兵援助江陵。我可以在这里击破敌人。你只需要防守云州，不需要调动军队。因此失去了最近的一个援军。
65438+2月10，魏军渡汉水，派宇文护、杨忠骑在江津，攻下(今史静沙市区东南)，切断江陵以东的长江水道。当日，梁元帝在江陵外城晋阳门外举行阅兵式，但北风劲吹，暴雨骤降，只得草草结束。次日，魏军攻下武宁，俘虏太守宗君。一直坐在轿子里的元帝，骑着轿子出了城，部署在城市周围，竖起了60多英里长的栅栏。令胡和尚、王保守城东、城西，太子巡哨，百姓抬柴抬石。当晚，魏军到达距江陵仅四十里的黄骅，并于6月5438+04日到达穆卡。15年，梁军开门作战，新兴太守裴济杀了姜维胡文法。然而，24日，大门发生了一场大火，烧毁了数千栋房屋和25座塔楼。魏军趁机大举渡江，下令构筑包围圈，使江陵彻底与外界隔绝。梁元帝虽多次从四面八方召来援军，却无一到达。王僧辩，最强大的城市，远在建康。虽已部署派出前军，但准备采取伺机而动，攻魏军后路的策略。可惜还没来得及实施，江陵已经沦陷。另一支援军，由广州(今广州)刺史王林率领，虽日夜兼程，也刚到长沙。27日，深感绝望的梁元帝撕下一块绢，亲笔写下:我将忍死以待公(君)，我能行！催促王僧辩行军，但已无济于事。65438，555年10月4日，梁军开门开战，全部战败。10，魏军全面攻城，都督胡僧中箭而亡，军心动摇。有人开了西门，放在魏郡，退入金城(内城)，立即派两个侄子作为人质，与于讲和。城南的将军们纷纷投降，城北的士兵苦战到黄昏，才听到城陷的消息四散奔逃。
元帝试图通过焚书自杀，但被左派和右派阻止，所以他准备投降。谢大仁等人劝他夜间突围。只要他渡过长江，就能得到驻扎在江南码头的阿良军的救援。但元帝不习惯骑马，认为不会有什么成就，这只会增加耳朵的侮辱。在王豹的挑唆下，元帝也怀疑谢阿仁的忠诚，于是在他建议召集内城五千多人后，拒绝与他见面。他气得谢阿仁口吐鲜血。元帝骑着白马，穿着便衣，在东门投降了。受辱后于65438年6月27日被杀。魏军从梁朝诸侯和江陵百姓中挑选数万家奴，作为战利品带回长安。其余的都被杀了，只有300多个家庭被赦免。当时天寒地冻，冰雪混杂，一路上有二三十个成年人冻死或被踩死。
战争实际上只持续了一个月，梁军没有有效抵抗，损失最大的是万卷十四城和江陵的无辜百姓。
江陵焚书是梁元帝主动犯下的又一罪行，因为魏军兵临城下时根本不需要焚书，他是想打仗还是投降与焚书无关。他被抓后，有人问他焚书的原因。答案是:我读了成千上万本书，所以我烧了它们。这固然说明他至死也不知道亡国的真正原因，或者说知道了也不想承认，但也证明了他一生爱书爱书，爱到极致变成了恨到极致。让这些书成为他的替罪羊或殉道者。
据纪说，他五岁时就能背出《曲礼》的前半部分。虽然我从小失明，但我极其渴望学习。我总是看很多书，写一章，讲一讲，所以我很快就能辩出来，拿了冠军。性不好，而且名声很高。这些话可能有些夸张，但有几件事是假不了的:元帝酷爱玄学，他从10年到554年19年开始在龙光堂给大臣们讲解老子。165438+10月23日，魏军已经到了襄阳，他刚刚暂停讲课，宣布* * *内外。27日，边境无动静，讲座恢复，官员们要穿军装去听。公元65438年2月27日晚，江陵已在魏军中，元帝正在巡视上城。他仍然兴高采烈，漫不经心地作诗，向大臣们献殷勤。著作有《孝经传》30卷、《忠臣传》30卷、《丹阳尹传》10卷、《汉书注》150卷、《周易注》10卷、《内典百科全书》100卷、《连山》30卷、《林东》3卷、《于涛》、《补缺》3卷。如此广泛而众多的成就，即使是专业学者也不是唾手可得的，对于一个活了47年，经历了多年乱世的皇帝来说，实在是了不起。他的诗文虽然没有摆脱轻浮浮华的习气，但也有不少清新隽永的作品，在中国文学史上占有一席之地。作为太子，先后在会稽(今浙江绍兴市)、建康、江州(今江西九江市)、荆州(治江陵)任职。也是煞费苦心，收藏了7万册，最终收藏了14万册。毫无疑问，梁元帝爱书爱读书。
不仅梁元帝这样做，爱书爱书的皇帝也不在少数。如《隋书经籍志》中提到的几次大规模藏书，都与当时帝王的爱好有关。就连暴虐致死的杨迪皇帝也在保护古籍方面做了一件好事。如果不是他在秘阁订了五十册三千本，也许大部分的书都躲过了隋末唐初的战乱灾难。皇帝有绝对的权力，有取之不尽的金钱，有全世界的人来驱使他，他在收集、整理、保存书籍方面的作用是其他任何个人都无法替代的。
但历史的悲剧也在天皇身上发生。书籍一旦被皇帝收藏，就成了他的私有财产，不仅与民隔绝，随时可能被篡改或销毁，还会成为一个皇帝或一个朝代的殉道者。梁元帝焚书后，斩断柱上佩剑，自叹:今夜文武之道尽矣！在他眼里，14万本书就像一把剑，却是他的私有财产。有用的时候用，没用的时候毁，有什么不好？