太康抗日史

前言:历史总是重复的,第一个事件总是值得探究的。比如后世常见的谋反、亡国、复兴之类的事件,无一例外都没有逃脱四千年前那段时间发生的大事件的模子。这是中国历史上第一次中央王朝的覆灭。

一:叛乱中的两个重要人物——夏后、易太康和后羿,后羿很穷。

1,夏后泰康

既然是谋反,那就要有国王和叛徒。在这次叛乱中,被推翻的是夏朝的第三个“后”——贤太康。泰康,又名达康,是夏后思奇之子,夏后氏大禹之孙。父亲死后,齐国成为继天下第三位君王。

——《史记-夏本纪二》:夏帝开始崩后,子帝太健。

但贤太康作为圣王大禹的孙子,并没有继承先人敢于为天下牺牲的精神,完全是个纨绔子弟。这并不是说他的天性就是这样,而完全是因为他的父亲没有树立好的榜样。齐琦出生在“王霸的世界”后,再也没有了登基之初的雄心和勤奋。他终日酒色缠身,经常外出打猎,对国家大事视而不见。上梁不正下梁歪,有这样的父亲,儿子们是什么样的?不用说了。

太康即位后,甚至比他的父亲还要奢侈浪费。他整天在野外打猎,并且长时间不在首都。朝中大事大乱,他给了等待已久的对手一个机会。

2、后羿

这个名字家喻户晓。“后羿射日”、“嫦娥奔月”等传说,以及《山海经》中屠戮相刘等妖怪的战神,都是古代传说中这位伟大英雄的经典事迹。然而,这里的后羿其实是迷茫的。传说中屠戮各种大魔王,持弓射日的战神后羿,其实叫大义,后羿是大义部落的后裔。他自称“易”,因为他崇拜大义。它被称为后羿,因为他后来篡夺了的王位,并自称为后羿(如上所述,也被称为侯)。

考古学家和古文研究专家认为,在古代,“司”意为主管某一行业的官员;“易”是个好射手,“司”是负责射击的军官。造词之初,“后”是“斯”的反义词,“”是“后羿”。勇敢的后羿后来成了穷族的君主,到了夏后太康,就落到了一个野心家手里——史记——正义:武帝有个穷族,我不知道他姓什么。在帝喾上空,世界的手掌笔直地伸向前方。

二:夷射太康,后羿代夏。

刚才我们说了,咸太康即位后,疏于政事,终日以打猎玩乐为生,常年不在北京。于是,对自己的地位觊觎已久的可怜的后羿国王,趁机出兵至夏,埋伏在他返回太康的路上。

也许是因为生来一路顺风,从来没有遇到过挫折,冼泰康对危险的感知简直令人发指。进入后羿伏击区,后羿处处埋伏,太康不知所措,不得不逃离。驱逐太康后,后羿立即转向夏都。夏都此时群龙无首,陷入混乱。后羿轻而易举地夺取了夏都。

当时大禹司祁父子经常屠戮诸侯,败坏国家声誉,以至于后羿不敢明目张胆地废掉夏后氏自立,于是从太康兄弟中选了一个荒淫无能的中康作为夏后继承皇位。只不过这个中康只是个傀儡,实权在后羿手里。

后羿夺取夏都后,被驱逐的“皇帝”贤太康因居无定所,终日提心吊胆,死在外面,看样子是在袭击中受了伤。传说太康在十里外被后羿一箭射死。这种说法很可笑。按理来说,应该是后羿狩猎十余里,箭射中了太康。太康逃出后,死于箭伤。

执政几年后,后羿不满足于只做一个大权在握的大臣。经过多年的准备,他废除并流放了当时的夏后,独立了。此时,后羿完成了历史上后羿取代夏的第一次大规模叛乱。

——《史记-正义》:义学射于姬府,臂长,善射。随着夏天的衰落,他搬到了可怜的石头,因为夏敏取代了夏征。

第三,简要分析后羿取代夏的原因。

事实上,后羿带下之乱并不仅仅是一场穷人家和夏后氏之间的战争,它所涉及的方方面面都可以追溯到几千年前。

第一,皇位之争,就像我们刚才说的,是文明的开始。部落之间经过多次合并,形成了几大部落联盟,其中最大的是华夏、九黎、东夷。当时九黎是最强的。他们首先掌握了青铜冶炼技术,并率先在军事上使用。华夏和东夷联合对付九黎,但是胜利之后,坐在部落联盟上作为共主的是华夏的黄帝,而东夷没有得到最大份额的人力,于是双方的问题就解决了。

之后,少昊成为东夷领袖;他在领导东夷时,没有下大力气培养自己有东夷血统的儿子,而是培养自己没有东夷血统、来自中国的侄子颛顼;颛顼在吞并东夷部分实力后也回国接任共主,并没有把皇位传给儿子,而是传给了侄子帝喾。

此外,后来好不容易培养出来的虞舜,上台后又被华夏部落的虞收回。后来,专注于护理和培训的皋陶和博艺也被夏后收拾了。

经过反复策划,五六代人的心血还在被压死,东夷宽广的胸怀也就炸了。

二是生存空间的争夺。

人口是民族延续的根本,要想增加或养活现有人口,就必须有足够的生存空间。

当时洪水肆虐,人类不得不挤在高地上。洪水退去后,腾出的大片平原在沉积了含有大量腐殖质的淤泥后,变成了肥沃肥沃的良田。华夏当时生活在黄河中上游,多为山地,根本很少有平原;下游的东夷人占据了此时的地理位置,他们可以轻而易举地获得大片肥沃的土地。获得水利生杀大权的大禹会错过这个机会吗?多次加入诸侯,制定朝贡制度,大禹用各种手段向东夷收取财物,自然使两个有嫌隙的民族裂痕更大。

第三,历史进程中新旧制度不可避免的冲突。

从黄帝时代开始,黄帝家族就一直在寻求对天下的绝对权威,也就是向天下俯首称臣,掌握着真正生死大权的君王,而不是象征性的盟主。而当帝位掌握在一个姓的手里,就永远不会显露出来。这样一来,那些在联盟共有权时代有机会成为世界上最尊贵的人,就再也没有机会了。所谓断人前程,如杀父母,当时除了一直保持着看似和睦关系的东夷部落外,九黎、三苗、羌人、越人等家族对中国并不敌视,也不隶属,没有资格进入联盟共主的竞争。

换句话说,即使你不能选择东易,东易仍然是联盟的唯一共有者。此外,虞舜的成功,皋陶、伯夷等人进入中心,都显示了东夷系影响力的增强。

然而,夏后氏崛起后,几次残酷的屠杀让推荐退位的旧制度被扫进了垃圾堆,这个世界从此变成了夏后氏的一家。而东夷,从曾经的盟友,变成了臣子。