不要再说莫兰迪克莱恩蓝了，这是我们的祖先命名的颜色，它比我们想象的更有艺术感。
他说:我最喜欢的颜色是有点绿有点蓝，但是绿接近蓝。
我笑了。他不喜欢最近“青出于蓝而胜于蓝”的克莱恩蓝，也不应该喜欢前段时间流行的莫兰迪。换句话说，“克莱恩蓝”和“莫兰迪”这两个词让人感觉好像“不知所云”，远不如我们的祖先所描述的词汇生动。
其实如果我儿子大一点，看过中国传统色青春版，他可能会给自己喜欢的颜色起个更好听的名字，告诉我他是喜欢盗蓝、天青、东方白、群青、太师蓝还是板蓝根。
最近一直在看这本书《中国传统色彩青春版》，爱不释手。因为:
书很美，里面的图片色彩赏心悦目，诗词故事精彩，阅读体验极佳；
非常适合碎片化时间阅读。儿子上兴趣班的时候可以拿出来，打疫苗的时候可以拿出来，随时可以放下，没有压力。
长知识符合通识教育的理念。色彩、诗歌、科学、历史、人文都在一炉。无论是启蒙宝宝的审美，还是老母亲自己的舞蹈和写作，都是相当有帮助的。
《中国传统色彩》这本书是文化学者郭浩写的。郭浩对我们来说可能有点陌生，但如果你知道他曾主导过故宫婚礼、故宫御猫等中国传统美学重建项目，你对他的印象可能会不一样。
在这本书里，他以100种中国传统色彩为切入点，给孩子色彩审美的初步启蒙。
每种颜色的介绍分为三个部分——1部分是图片，通过图片我们可以直观的了解这种颜色的具体样子；第二部分是说明，会从历史、文化等不同角度说明这种颜色的命名和前世。第三部分是“知道更多”，有点像延伸阅读，稍微扩展解释一个具体的知识。
但是一个颜色的完整介绍不超过四页，既不繁琐也不拖沓，让人感觉恰到好处。
比如说在讲“黄白游泳”这个特殊的颜色时，提出黄白色就够了会很合适，那么为什么要特别加上“游泳”这个词呢？
而作者明确指出的汤显祖的这首诗，简直就是这个问题的最佳答案:
汤显祖对自己的仕途并不满意。一个朋友劝他去惠州拜访他的老师“操作”他的升迁，他拒绝了，写下了这首诗。看似得心应手，却写出了一种不依附于权贵的人生态度。
比如从名字上看，似乎颜色“黄”与黄色有关。不过这种颜色其实是一种红色，表示黄昏时太阳落到地平线以下，折射到地平线的红黄一角。而后来，这种颜色其实和“婚礼”有关。
原来古人认为黄昏是昼夜交换、阴阳交运的时候，所以非常适合举行婚礼。我的家乡湖北习惯在中午举行盛大的婚礼，但上海似乎更喜欢在晚上举行婚礼。以前对晚上办婚礼的习俗很不解，现在看来真的很有道理。
比如说说到颜色Obi的时候。这本书告诉我们，宋代以前没有绿牡丹。宋朝以后，一个叫欧的家庭把药放在的根部，培育出一种非常珍贵的绿色牡丹。绿牡丹的颜色叫瓯碧。
因为牡丹的颜色，有魏红和姚黄。总理魏仁浦的牡丹园就在湖中央的一个岛上。家里有美丽的牡丹，人们必须买票坐船去看。不得不佩服古人，他们真的很节约。
说到牙齿颜色，我就说到唐代的调色制度。三个或更多的产品是紫色的，四个是深色的，五个是浅色的，六个是深绿色的，七个是浅绿色的。而且引用了白居易不同时期不同职级的诗，小孩子看了《这九江官》可能会心一笑。我的蓝袖湿了”中最著名的琵琶。
更何况，喜欢《红楼梦》的姑娘们，看到《天海侠》中打丝的介绍，肯定会觉得特别亲切。之前看这个故事的时候，很好奇为什么红色要被黑色或者青色压制。
雌黄的典故让我们对成语信口雌黄有了更深的印象。原来古人会写在黄纸上，有错就用雌黄涂改。后人用“信口雌黄”这个说法来表达言语中的各种谬误。小时候背单词总是很痛苦。看完这本有趣的书，恐怕很难记住这些典故。
我们经常喜欢让孩子阅读各种与升学相关的书籍。其实我特别推崇中国传统色彩之类的书，看起来没什么用，但是读起来没有压力，里面的典故都是很好的素材。同时起到了审美熏陶的作用，很高级。