《神雕侠侣·人文历史》中杨过形象分析

《神雕侠侣》中杨过的人物分析:杨过生活中的基本问题是他的名字不是父母起的,而是郭靖起的。有良心的郭靖让刚出生的杨过为父亲“改一下”,希望杨过长大后不要像父亲杨康一样。有一种微妙的补偿性心理。杨过平白无故的出生,不仅仅是为了父亲挨骂,也是为了郭靖等与杨康关系密切的侠客泄愤,减轻负罪感。杨过就像一个按时到校的学生,因为一个孩子迟到,孩子永远到不了,被老师骂了一顿。所以守时的同学会被骂很久。

杨过一个人成熟。在漫长的16年里,他从一个小男孩变成了一个男人,但独自成长才是最大限度保持童心的方式,因为成熟只是为了适应群体生活。他的武功进步神速,不仅仅是因为天赋和运气,更是因为孤独。孤独意味着有足够的时间去练习,意味着这个男孩没有坏。

16的另一个功能。分离狂喜的16年,也是杨过对世界充满好奇的16年。自己玩了16年,杨过终于不再对这个世界好奇,愿意陪小龙女回到古墓。如果当初他们没有一波三折的回到古墓,杨过是否耐得住寂寞,很难预料。

杨过在遇到郭靖后的一系列不公平经历,很大程度上是因为黄蓉从一开始就害怕他的聪明,害怕他的本性像父亲一样,惯性无法改变。但后来我们发现,在杨过身上,当问题难以解决或者生活被别人统治的时候,对郭靖的家庭并不好,我们往往会在关键时刻止步不前。而黄蓉害怕自己在电光一闪的瞬间做不到不公,恰恰是天性。所以在杨过身上,真正厉害的是他的本性。所谓心结,是环境强加给他的。曾经扭曲过他,但最后还是失败了。

浪漫的金庸让杨过成功摆脱家庭背景的阶级束缚,成为顶级玩家“狂爱西方”,并认为郭小姐的生日活动在某种程度上告诉读者,杨过在各方面已经拥有了父亲所希望的权力(当然不是政治权力,而是权力更合理)。不像现实主义的哈代,让裘德努力了一辈子,最终意识到自己的住处离大学更近,可以经常在大学围墙外散步(如果生存压力允许的话),但要以牺牲妻儿为代价。杨之所以避免成为第一代赤贫者,是为了重建上一代的社会关系。这是杨过的幸运之处。如果杨过没能建立起这种联系,他的后代将彻底陷入贫困的代际传承。链条的第一环是最容易改变的。可惜可怜的裘德已经是一个贫穷链条上的无数第n个环节,他实在无力撼动整个链条。

杨过的另一个性质是他有三分轻浮的态度,导致很多MM爱上他,以至于为了减少麻烦,他甚至不得不戴着人皮面具行走江湖。这说明了宋代有趣的人是多么难得,也说明了浪漫的需求一直根植于广大少女的心中,就连新生代美少女郭二小姐也不例外。最有意思的是,郭小姐这位中年美妇甚至在书末反映,自己一直暗恋杨过,因为得不到宠爱而脾气暴躁。可见,只要不像黄蓉那么聪明,就很难不爱上杨过。黄蓉的聪明不在于择偶时的一时聪明。爱上杨过的风险比当年爱上杨康的风险还大。杨过性格不稳定,可能会和别人谈恋爱,可能会带来突如其来的厄运。

深夜读杨过,不是为了解构爱情。郭靖和黄蓉之间的大爱虽然在自我证明的过程中受阻加深,但其存在的更深层次的原因是恋人共同面对,试图解决重大问题。就为了保卫襄阳,夫妻并肩战斗了几年。“侠之大者,为国为民”,在更高意义的光照下,他们幸福地走在路上。

回顾杨过和小龙女,他们的爱情实际上是郭早期挫折阶段的延伸版。“我的已婚妻子不能隔海相望。”“我只在乎自己的命,别人的命我都不在乎”,在小龙女眼里,“只有杨过一个人”。他们像两只小动物一样相爱。还好它们有牙齿,可以回窝里等死,与人无关。最伟大的浪漫是反社会的。所以摇滚是浪漫的,格瓦拉是浪漫的,革命是浪漫的。

爱情在漫长的考验中成长为一种强大的自成一体的东西。“人生不如意,10永远活在七八月”,是挫折让他们的爱情更有意义,更没有必要。最后,他们回到古墓后的生活像动物一样隐秘,无法继续写下去。所以金庸在后期的小说中只提到了古墓后裔。虽然读者觉得很不满意,但故事无法展开。你可以想象他们以武为游戏,惺惺相惜的生活,就像《我们仨》里的钱钟书和江洋,如童话般迷人,乐此不疲的学习,他们的技艺形成了完美的对比。