姓氏的家谱，姓氏的由来，姓氏的来源，姓氏的介绍。

桓姓的起源很简单，只有一个起源:

继以为太子后，以国名为氏。根据姓氏法典，十七子季普在郐(今山西临城)被封为伯爵，史称郐伯、郐侯，建立郐国(Xun音旬)。春秋时为晋国所灭，其后人以国姓边为氏，称边。

姓氏的祖先:桓侯。西周初年，周文王把他的第十七个儿子季普分封给了古代的桓侯，其首都在新疆西部。山西省南部，沁河以西，涑水以东，原属古王国领土。历史上的古国最后被晋武帝灭了。后来韩、赵、魏分晋。魏都在安邑，后迁至大梁(今河南洛阳)。韩国的都城最初在曲沃，后来是襄垣(今长治市)，而赵国的都城在邯郸。据《同治氏策》记载，是周文王第十七子桓侯的后代，以国为氏。后来有人把城旁的草拆了当荀氏。所以桓和荀同姓。晋国有子耿，之子，其后裔为匡，子孙分荀氏、中行氏、支氏。“所以，蒯和荀氏的后代都尊蒯侯为荀氏的祖先。

第二，迁移分布

(部分)卞姓在今天已经很少见了，人口比例很小。根据卞氏族谱的记载，有一支(第十七支)迁到了黄县，开始了它的族谱，也就是你所说的。乾隆二十四年(1759)，第八代孙迁居青州延续族谱，边有龙为边氏第三代。根据族谱记载，支家从北直隶枣强县迁到山东青州府，因为战乱(明英宗土木堡之战)，只有多公留了下来，其余不知去向，生了两个儿子。还有一个姓，叫桓默，始于唐朝，以前是桓(Xún音十天)。出自黄帝的姬姓，的第十七个儿子，的第十七个皇帝。因管理各路诸侯有功，封桓(Xún)于山西义县，即今山西临猗县。因对朝廷有贡献而进入唐朝而成名的人，都被封为胡氏，莫就是这个家族的创始人。从那以后。清周卞氏并非明初洪武移民，而是因战乱从河北而来。根据族谱《边氏溯源》记载，青州边氏是一个名门望族，有10多名进士，省级以上官员也不少，所以分散在很多方面(略)。平阳县(山西省临汾市西南)住着一个姓王的贵族家庭。

第三，历史名人

边悦:西汉太原人(Xún音为十日)易悦，为朝臣，与其弟边祥共同引郡县之孝和蔡瑁。他曾把祖先留下的财富分给九族，人们称赞他道德高尚。

陌陌:胡安，唐代锦州人。大历时期宰相专权，贿奢淫逸，规定议要逐级上报宰相，才能奏于皇帝。陌陌用麻把头发扎起来，手里拿着竹稗(Si ì，一种盛放米或衣服的方形竹制器具)和芦苇席，一边走在长安街上一边哭。有人问他，他说:“我有三十句话送给皇上。如果不行，就用这个竹筏托住我的身体，用芦席包起来扔掉。”代宗听说了，就召见他，给他衣服住在内克省。他献上那三十个字，每一个字都讲了一件事，大多是袁载的罪行。后来袁载因为势力大被杀。

第四，县厅编号

王俊1

平阳郡:三国时期河东郡所在的平阳，相当于今天山西省霍县以南的汾河流域及其西部地区。隋代以前的平阳在山西省临汾市西南。隋朝以来，在今天的临汾。

2.大厅号(缺失)

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桓氏宗祠总对联。

《姓氏宗祠四字联》

高富高德；

忠于稗子。

——李文正为卞氏宗祠题写总联。

第一联指西汉太原人，名唤，字，与兄弟一祥，举孝与于县。他曾把祖先留下的财富分给九族，人们称赞他道德高尚。第二联是指唐代锦州人。大历时期宰相专权，贿奢淫逸，规定议要逐级上报宰相，才能奏于皇帝。茉茉用麻绳扎着头发，捧着竹稗和苇席，一边走在长安街上一边哭。有人问他，他说:“我有三十句话送给皇上。如果不行，就用这个竹筏托住我的身体，用芦席包起来扔掉。”代宗听说了，就召见他，给他衣服住在内克省。他献上那三十个字，每一个字都讲了一件事，大多是袁载的罪行。后来袁载因为势力大被杀。