宝宝的生日礼物是什么？
婴儿出生后的第一个仪式是“喜讯”。孩子一着陆，他的父亲就会把这个好消息报告给他的父母、亲戚和邻居。“喜讯”中携带的物品，各地略有不同，但无非是红鸡蛋(煮熟的鸡蛋再染红)、鸡、酒、饼之类。同时，按照传统习惯，人们可以从“喜讯”带来的物品中了解新生婴儿的性别。比如鸡是“喜讯”的地区，公鸡是公的，母鸡是母的；在酒为“佳音”的地区，绑在酒壶上的红线是公的，绑在酒壶上的红绫是母的。有些地区“报喜”时还会燃放鞭炮。在公公家门前放鞭炮说明是男的，进堂屋后放鞭炮说明是女的。此外，由于中国传统男权社会男尊女卑观念的深刻影响，一些地区的习俗表现为男性生下来就很高兴，而女性则保持沉默。在粤东和闽南，生下男孩后，会在第二年的元宵节把灯笼送到祠堂，以示感谢。生女孩只是添口，不添丁，不提灯笼。
“踩生”，也叫“踩门”，是指外人有意无意地踏入婴儿出生的产房。“踩死”是全国流行的生育习俗。但不同地区对“践踏学生”的态度不同。在一些地区，“践踏”被认为对婴儿有益，而在另一些地区，则被认为有害。很多地区禁止外人，尤其是男性进入产房，所以产房前悬挂物品以示警告。这种习俗由来已久，《礼记》中有记载:“生儿子，男方定弧于门的左侧，女方定弧于门的右侧。”意思是:生了男孩，要在门前挂个蝴蝶结；女孩出生时，门前挂一条围巾。类似的习俗还有很多，只是悬挂的物品不同:有的挂着红色的泡泡和野生的姜叶；有的是门上贴红纸剪下的葫芦(男)或梅花(女)；门里有的是饭(两男一女)。据说这种在门上挂东西的习俗不仅可以防止外人贸然进入产房，还有避邪驱灾的作用。在这些地区，如果有人无意中走进产房，人们会认为他或她可能会踩到产妇的乳汁，或者将邪灵带入产房，从而对新生儿造成伤害，必须采取一些措施进行补救。比如冀中一带就叫“踩生奶”。如果有人不小心进了产房，跺掉了婴儿的嘴，必须马上和产妇交换皮带。人们认为这是把乳汁还给产妇的方式。不过，也有很多地区把“踩命”视为能给婴儿带来好运的好事。湘西土家族和苏北居民把婴儿出生后第一个来产妇家的人，视为“流浪汉”。同时，他们认为孩子将来的脾气和性格与“踩陌生人”的气质和当时的情绪有很大关系。因此，孩子的父母总会在孩子出生前商量并决定邀请一个长相好、品行好的人来“踩生”，并会热情招待他们，让“踩生”尽可能地满意和快乐。
旧时汉人也流行给新生儿“开奶”的习俗。“开奶”是指宝宝喝第一口奶。宝宝出生后，需要排泄后才能喂奶。很多地区在“开奶”仪式前，要蘸几滴黄连汤喂婴儿，口中说:“三朝吃黄连苦，天天吃蜂蜜。”然后，蘸上肥肉、状元饼、酒、鱼、糖等做成的汤。嘴里唱着:“吃肉让你胖；吃蛋糕长高；喝完酒，福禄寿；吃了糖和鱼，每天都有盈余。”最后，让孩子吃一口其他哺乳妇女的奶。如果你想给一个男婴挤奶，请找一个正在给女孩喂奶的女人；如果你想给一个女婴挤奶，请邀请一个正在给一个男孩喂奶的女人。
婴儿的“出生仪式”中最有特色的是“洗三”礼仪。“洗三”是在出生第三天给新生儿洗身体，这是婴儿的第一次洗礼。仪式开始时，产妇要先在床前放一只红鸡，然后焚香祈祷，称为“拜床”。“洗三”用的水是用槐树枝、艾叶、花椒等中草药熬制的。浴缸里经常有红色的鸡蛋和金银饰品。“洗三”通常由助产士或孩子的祖母来进行。她一边洗身体，一边背诵:“洗头，做王子；洗洗腰，一代比一代高；洗鸡蛋，做知县；洗沟，做周知。”这时，前来祝贺的亲友也要说一些吉祥的祝福语，把作为礼物带来的水果、金银饰品扔进盆里，称为“添盆”。洗完身要用鸡蛋或艾球擦拭额头，据说可以避免生疮生疥疮。用金银饰品摩擦孩子全身，据说可以辟邪安神。在穿衣戴帽后，助产士要用重物轻压孩子的身体，称之为“压千斤”，象征孩子长大后可以担当重任。也要用小葱轻点身体，以为这样以后会聪明。然后，孩子的手和脚象征性地用锁锁住，表示以后可以小心翼翼。
满月仪式是另一个备受推崇的生育习俗。婴儿满月那天，父母要贴出请帖，为他们举行“满月酒”，也叫“米月酒”。亲戚朋友来互相祝贺，带礼物，如金银饰品、小算盘、小如意算盘等。，还有衣服和食物。同时，人们通常会在礼物上刻上“长命百岁”、“从此幸福快乐”等字样。满月仪式的一件大事是给孩子剃头，这被称为“胎儿脱发”。这是宝宝第一次理发。在古代，人们认为“身之父母受肌肤之亲”，孩子的皮肤还比较嫩，容易受损，所以家人都很重视这件事。请来的技术娴熟的剃头师傅，往往先把嚼过的茶叶放在孩子头上，说可以避免生疮。剃光头的时候，一般不会把头发剃光。你要在额头上留一小块，叫“巧发”，后脑勺留一小绺，叫“百岁发”。剃掉的胎毛不会随便扔掉。要用红纸包好，或者搓成一团，用红线串起来挂在床头，以镇邪。现在也有很多人把胎儿的头发做成发刷作为纪念。刮完胡子，一个亲戚(大多是叔叔)撑着伞带着宝宝出门“看世界”，必经一座小桥。遇到行人，要对孩子说:“你认识他吗？不要害怕。”人们认为，这将使孩子们在未来的日子里，无论晴雨，都能大胆而明智地行事。
在婴儿出生的第一百天，会举行一个“跨过一百英尺”的仪式。在中国的传统文化中，“百”不仅仅是一个数字，往往包含着“圆满”和“正直”的含义。因此，人们非常重视孩子的“过百”仪式。宋代孟元元写《东京梦》中写道:“生子百日，必有会，谓之百。”说明这个习俗至少在宋代就有了。在孩子一百岁的时候，家里会举行一场盛大的宴会，祝愿婴儿长寿。所以“百岁以上”也叫“百岁以上”以求好运。百年大典上，最能体现祝福意义的物品是“百衣”和“百锁”。“百衣”是各个家庭各种颜色的破布的集合。虽然未必出自百家，但各家采布越多越好。一般紫布是最难找的，因为“紫”和“子”是谐音，没有人愿意把“子”送给别人。“百锁”，又称“长生锁”，原意是用数百枚金银制作或多个集体送来的。“百家锁”的形式多种多样，最简单的是用红线把铜钱串起来，比较常见的是用金银做锁，再用金银链串起来。“百衣”、“百锁”已经超越了普通衣服和配饰的意义，成为为婴儿祈福的象征。
朋友和亲戚会来庆祝婴儿的第一个生日。除了庆祝宴会，孩子们还要举行“抓周”仪式。
第一个生日过后，生日庆祝仪式就结束了。但是，为了让孩子健康成长，家长也要开展各种活动祝福孩子。比如:吃百家饭，认亲戚等。穷继承风！