历史之声的详细解释

★鄂温克族三个部落的优秀民歌

★各个部落的歌手用当地方言演唱。

★极具学术研究价值的珍贵资料。

★吉祥三宝唱，秦万民造。

8月8日，这个举国欢腾的好日子，中国首张鄂温克族原生态唱片由弘毅唱片独家制作发行，一个跨境民族的“历史声音”以音乐的方式响彻时空。本记录由内蒙古鄂温克族自治旗旗委、旗政府制作，鄂温克族自治旗鄂温克研究所监制。总策划和艺术总监分别是《吉祥三宝》的吴日娜和波尔·巴贾德，制片人是《吉祥三宝》的最佳搭档秦万民。

近年来，2008年是呼伦贝尔雨水最充沛、草原最美的吉祥之年，也是该市鄂温克族自治旗建旗50周年喜庆之年。《历史的声音》的出现，是继《吉祥三宝》这首歌和五彩缤纷的呼伦贝尔童声合唱团之后，又一个可爱的“孩子”，音乐更加清晰明亮。对于弘毅唱片来说，它是“多彩田芸”品牌下的又一力作，可以带你踏上从草原到森林的聆听之旅。对于多彩的呼伦贝尔，这位具有无限人文生命力的文化母亲来说，是另一个“美丽传奇”的诞生。历史的声音对于中国民族事业的发展和音乐文化的发展都具有重要意义。

鄂温克族的意思是“生活在山林里的人”。鄂温克族起源于贝加尔湖周围的山林。1689年9月7日中俄签订《尼布楚条约》后开始成为“跨境民族”。我国的鄂温克族主要生活在土地肥沃的嫩江流域上游、水草丰美的呼伦贝尔草原、素有“林海”之称、动植物资源丰富的大兴安岭。

鄂温克族大多以放牧为生，其余从事农耕。然而，在大兴安岭林区，还有中国最后一个狩猎部落——陆玲鄂温克族，他们过着传统的狩猎生活。他们最亲密的伙伴驯鹿，曾经是鄂温克族人唯一的交通工具，被称为“森林之舟”。

鄂温克族有自己的语言，属于阿尔泰语系满-通古斯语族和通古斯语族分支，分为海拉尔语、陈巴尔虎语和敖鲁古雅语。没有文字，牧区一般用蒙古语，农区和林区一般用汉语。

鄂温克族的民间文学非常丰富。他们能歌善舞，民谣优美动听，风格独特，让人有现场感，就是他们作词。

鄂温克族聚居地之一的鄂温克族自治旗，地处大兴安岭向呼伦贝尔高原的过渡地带，山川壮丽，自然资源丰富，被誉为世人向往的“人间秘境”。8月1日，盛大的升旗那达慕大会也是历史之声的风景首演。一千张唱片作为特别礼物赠送给国内外各界人士，弥足珍贵。

评论历史之声的最佳方式是听听以下关键人物:

乌兹纳-

这是历史的声音，这是月光落到地上的声音。

这些歌曲的主题都在表达对生命终极之美的追求，表达对大自然深深的感激和祝福，表达飘在云端的爱...

布伦巴亚尔-

在这张专辑中，我们首次收集了鄂温克族索伦、通古斯、雅库特三个部落风格各异的优秀民歌，并邀请各个部落的歌手用当地方言演唱。我觉得这张专辑不仅仅是一张音乐唱片，更是一份有一定学术研究价值的珍贵资料。

秦万民-

这些民歌在这片土地上默默流传了几千年。这些歌里没有大城市的浮华和喧嚣，没有现代人的名利，只有对生活的朴素感受。正是这种单纯和质朴，让我们城市人感到羞愧。

此外，这里还要特别提到两位老人:一位是在开场记忆歌曲《回忆》中演唱的玛利亚布奶奶(108岁)，可惜她在当地录制的独唱歌曲中有一首由于考虑到音质问题没有收录到唱片中，另一位是演唱《毛敖吉河》的玛利亚索奶奶(84岁)。正是他们与“太阳姑娘”最年轻的歌手英格玛等优秀歌手的优美歌声，汇聚成“历史的声音”——一种凝聚着鄂温克族人对生活热情的洁净精神，在时空中流淌，融入历史的长河，源远流长。

制作人歌曲欣赏:

祝福:

由吉祥三宝家演唱，延续了“吉祥三宝”的特色，充满了幸福与祥和。它改编自布伦巴雅尔的一首古老的鄂温克族民歌。这首歌有着浓郁的森林民族气质。前奏的鹿钟鸣起，我们仿佛看到了鄂温克族幸福的生活场景。

回忆:

鄂温克族杰出的歌唱家银豹，歌声浩渺高远，这段“记忆”充满了淡淡的忧伤。也许他的血液里遗传了他民族的一些特点，声音里自然有一种沧桑。这首歌本来是长调，但听起来和蒙古长调不一样，有很强的鄂温克特色。制作人特意在歌曲中加入了欢快的短调，快慢结合别有一番风味。更值得一提的是，在歌曲温暖的前奏中，我们加入了一段108岁的鄂温克族老妇女玛莉亚·布的原声配乐。老人苍老的声音会一下子把听者带入深深的回忆。

不要为了唱歌而唱歌:

从事正统唱法研究和教学的吴日娜，让大家欣赏她原汁原味的民族原生态唱法。这首鄂温克族小调是在印度铃鼓和木吉他的衬托下讲述的。非洲的铃鼓和沙锤像走路一样跟在歌手后面，蒙古族的呼麦和口弦不失时机地唱了起来。这些来自不同文化背景的乐器创造了快乐的气氛。什么是“世界音乐”？这是“世界音乐”。

东泉:

一直很喜欢七个妈的声音，这次终于有机会和她合作了。内蒙古歌舞剧院一级演员非常优秀，无论是高音长调还是委婉唱法，她都能把握自如。这张《东泉》合集，起到了她轻声歌唱的作用。在配器上，制作人采用了非常简单的技术。钢琴和古筝自言自语，陈悦的笛声在间奏中吹出了原始的生态情怀。虽然大家的表演并没有表现出更多的冲动，但是Kiki Gemma歌曲中的情感还是让大家感受到了森林人含蓄而坚毅的民族性格。

在我的家乡捞油水:

为了参与这张专辑的录制，加兰森·多吉特意向通古斯鄂温克族的一位老人学习了这首歌。他第一次唱给我们听的时候，大家都很喜欢，我在歌里感受到了一些俄罗斯音乐，让我很惊喜。后来才知道，鄂温克族广泛分布在俄罗斯、蒙古和中国。历史上的几次迁徙，不仅仅是人员和货物的流动，更是文化的传播和融合。加兰森·多基的演唱让我深深感受到了音乐的力量，一种超越国界，跨越时空的力量。

孙姑娘:

年轻童星英格玛演唱的一首古老民谣。很久以前，潮儿马头琴和弹拨乐器塔布鼓的合奏突然把我们带到了森林的深处。在录制过程中，来自内蒙古歌舞剧院的表演者马头琴为我们展示了潮尔马头琴独特的音色。据他说，弹这种乐器要在琴码上粘一把刀，真神奇。歌曲中出现的呼麦的声音也很有意思。孩子们淳朴的童声和男人深沉的呼麦相映成趣，大家仿佛看到了鄂温克族先民在森林里自得其乐的生活场景。