《送孟冬野序》赏析

孟郊(751—814)，湖州武康东野(今浙江省德清县)人。中唐著名诗人。年轻时，他尝试过很多次。他46岁时就成了学者。五十岁时，他被授予溧阳县尉的称号。我很沮丧，因为我缺乏天赋。韩愈上任时，曾写此文褒慰，流露出对朝廷用人不当的感受和不满。

这篇文章分为四段。

第一段论述了“世事不公平”的道理。说人话，唱歌，哭，都是因为委屈。

第二段引用自然界的各种现象来论证“不平则鸣”的观点。比如黄金和石头。丝、竹、竹、土、皮、木是最善于发声的八种乐器；而上帝用鸟鸣、雷声、虫鸣、风声告诉人们四季的流逝。这为下文论述“人也是如此”奠定了基础。

在第三段中，论述者也是如此，若有不义，必声。继之，文章从自然界讨论人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋、南北朝到隋唐，列举了许多历史人物的事迹，论证了“事不平则声”的论点。

第四段，从唐代的陈子昂、苏元明、元结、李白、杜甫、李灌到孟郊、李敖、张继，我觉得他们都善于用诗来抒发自己的感情。作者问:孟郊、李敖、张继的优秀诗篇，不知上天是要让他们的声音和谐起来赞美国家的富强，还是要让他们贫穷、饥饿、悲伤，哀叹自己的不幸？最后标题写得很清楚:“东野之战也在江南。如果还有人不放手，我会告诉他们，他们的生命在天堂解决。”以此来表达自己对孟郊才华的感受。

本文用比喻的手法，从“物不平等时会唱歌”写到“人不平等时会唱歌”。整篇序言只在文末用少量笔墨直指孟郊，其他内容都是凭空而写，令人惊讶，但紧紧围绕孟郊而设，意味不虚不疏，体现了在布局上的独特造诣。阿清王朝的刘海峰在统计各个朝代善于唱歌的人时，被誉为“一个宏伟的创造，超越古今”。