祥光历史
二、广州历史简介://搜房地产portal-SouFun.com 2007年7月65438+2007年7月14:05搜房BBS广州简称广州，也叫羊城。
位于广东珠江三角洲北部，与南海接壤，是西江、北江和东江的汇合处，是中国南方最大的城市。广州历史悠久。周朝时，楚国派大臣到这个“百越”人聚居的地方。百越投降楚国，被称为楚国朝廷。
在周赧王，他在南海海岸建造了一座城市，名为南无城。秦始皇三十三年(公元前214年)，派任涛领兵统一岭南，设立南海都城。那时候广州叫番禺。
任孝任南海郡都督，建玉城，俗称任孝城。这是今天广州仓边路老仓巷地区的一个小镇。
汉初，赵伦接管南海郡，吞并附近地区，建立南越国，自立为南越王，朝代延续五代，历时93年。以番禺为首的赵伦将番禺迁至东、西及广西大部分地区，这就是广州名的开始。
唐·凌薇南道指。五代梁三年(917)，王刘在此称帝，改号干衡，国号大岳。
次年改称汉，史称南汉，定都兴。三国至唐末五代时期，广州城一度向南扩张。因为靠近河边，所以经常被淹。南海王刘隐凿玉山，借土养山，扩建城墙，取名新南城。
宋朝统治广东东路。明代广州赋。
1645年，朱由沟在广州建立了44天的南明王朝，改称邵武。青岩明治。
广州市政厅成立于1921，是广州正式建市的开始。宋朝时，广州城墙修建了十多次。
北宋时，先后建有中、东、西三城。中城(Midtown)又称子城，是以南汉老城为基础，周长2.5公里，东至甘溪，西至古曦湖，南至大南路，北至月华路。
东城以兆伦城东的旧址为基础，西至紫城，东至曹芳街，北至豪贤路，南至温明路。1071建成西城，周长6.5公里多，规模最大。
广州是明代岭南地区的政治经济中心。洪武、嘉靖年间，城墙扩建了两次。第一次扩建时，宋代三城合二为一，称为老城，周长10.5公里。
明朝末年，在老城的南部建了一座新城。如今，万福路、泰康路、一德路是新城的南界。清顺治三年(1646)，在外城南部修建了一座规模较小的东西翼城。
辛亥革命后，它被拆除，变成了一条路。1922被彻底拆除，现在只剩下越秀山上五层附近的一段城墙供人观赏。两千多年来，广州一直是中国华南地区的政治、经济和文化中心。
早在春秋战国时期，广州就是热带珍贵特产的集散地。著名的商品有珍珠、犀牛角、玳瑁、象牙等。
丰富的自然资源为工商业发展提供了有利条件。早在汉代，番禺的纺织、食品加工、陶瓷等行业和商业就相当发达。
晋南北朝时期，北方的人口再次南迁，促进了这里生产的发展。东晋时期，广州历史上首次出现冶铁业。
南朝刘宋时期，生产出一块薄如蝉翼的葛藤布。这是一块24米长的布，可以卷起来放进竹筒里，被称为“细布入筒”。唐宋时期，酿酒、制陶、冶炼等技术进一步发展。
明清时期，广州附近的佛山镇是中国著名的铜铁冶炼中心，其钢铁器具远销岭北及海外。广州是中国古代对外贸易的重要港口。
在汉代，它已经与一些海外国家有了贸易往来。在广州香港发现的南越语王迪陵墓，出土了玛瑙、水晶等材料制成的银盒和珠子，其中一些是从中亚或南亚进口的。
梁时期，每年来广州的商船有10多批。到了唐代，广州成为举世闻名的港口，对外贸易扩展到南太平洋和印度洋各国。
为了加强对外贸易管理，这里设立了中国最早的对外贸易机构和海关“城市大使”，专门负责对外贸易。还有供外商居住的“饭房”。
去广州的外国船的帆像云一样飘着；居住在广州的外商(主要是* * *)有数万人，高峰时超过654.38+万。他们信仰* * *宗教，于是在樊坊修建了* * *宗教寺庙——怀圣寺。
从五代到北宋，广州已成为中国最大的商业城市和通商口岸，贸易额占全国的98%以上。在中国近现代革命史上，广州有着重要的地位。
1841年英军入侵广州期间，广州郊区103乡的人民组织起来，有力地打击了三元里的英军侵略者。辛亥革命前夕，孙中山等人多次以广州为根据地举行武装起义，为推翻帝制、创建民主共和国而不懈奋斗。
1911 4月27日广州起义(又称黄花岗起义)吹响了辛亥革命的序幕。1917孙中山在广州组织卫戍军，被选为海军、陆军大元帅，誓师北伐。
1921年，孙中山在广州就任非常大总统，随后揭开护法大旗。1923年6月，具有重大历史意义的中国第三次全国代表大会在广州召开，统一战线政策确立。
1924年，中国* * *在广州召开第一次全国代表大会，确定了“联俄、联共、助农工”三大革命方针，开创了第一次国共合作的新局面。1925年6月9日，中国香港工人和广州洋务工人在中国的领导下，在广州举行了震惊中外的省港大学* * *会。
1927 65438+2月11、中国* * *在此举行广州起义，成立“广州苏维埃* * *”，开辟了广州革命斗争的新阶段。广州是一座亚热带的美丽城市，四季鲜花盛开，风景宜人。
著名景点白云山，蟑螂层层，植被茂盛。有斗山亭、能仁寺、明珠楼、水月亭、黄坡洞等景点，也有“白云松涛”、“白云王晓”等景点。
市区的越秀山被打造成风景秀丽的越秀公园，登上山顶的中山纪念碑可以俯瞰广州全城。山顶镇海塔建于明洪武十三年(1380)，红墙厚重凝重。
还有五羊石像、海员亭等许多地方。
三。粤剧历史百科名片粤剧花旦造型粤剧，原名大戏或广东大戏，源于南戏，1522年至1566年(明朝嘉靖年间)开始在两广出现。是揉合合唱、乐手音乐、舞台服装、抽象形式等的表演艺术。
粤剧的每个行当都有自己独特的服饰。最初表演的语言是中原音韵，也称为歌剧院普通话。
到了清末，知识分子为了宣传革命，把演唱语言改为粤语，让广东人更容易听懂。粤剧被列入2006年5月20日公布的第一批518国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月30日，粤剧被联合国教科文组织认定，列入人类非物质文化遗产名录。历史沿革元代以前，粤剧起源于中国民间七言民歌的兴起，最早可以追溯到公元前221年(先秦时期)的《诗经》。不过这都是中国和花旦的传统剧种，比如京剧、粤剧，还有上海越剧、黄梅调共同下凡等诗剧。
中国七言民歌从500年发展到1500年(西方是中世纪；中国是魏晋唐，达到了前所未有的高峰，形成了一代文学样式——唐诗。这些整齐有序的民歌不仅形成了讲故事的内容，而且在唐代佛教寺庙的流行表演中加入了木鱼节的节奏特点。
但由于长期处于社会底层，加之宴乐(或燕乐)受外来音乐的影响，在唐代一直为统治阶级所欣赏，所以并未得到大的发展。从宴乐发展而来的词乐，经过唐宋，形成了分规矩为宫调的剧种。
元杂剧成为最受欢迎的戏剧类型。当时有个场景叫九折。
以后只选择一个场景叫折子戏。元杂剧中流传下来许多粤剧剧目，甚至有些粤剧传统剧目与元杂剧如出一辙，如《西厢记》、《窦娥元》、《走在雪中》、《离魂》、《赵氏孤儿》等。
归有光1368年至1644年(明代)所作《庄曲遗书》卷九记载了魏派1521年(明代16年)所作的《余文敏》，其中有“崇贤为奴”的内容。“勿编淫歌，奏历代帝王，谤古今，违者必问”等等。
这可以说是广东最早的戏剧文字记录。据新会县志记载，15年(明朝成化初年)60年代中期，当地“乡俗子弟多不留职，以戏为生”。
公元1561年(明嘉靖四十年)广东通志中记载:广州傅曰:“二月市内戏耍多，有“移戏难，弹弦不智”之说。所以“江浙艺人到了都会自称农村，需要拒绝。“这证明当时戏剧已经流行了。
到1368 ~1644年(明朝年间)，南戏益阳戏已在广东流行，昆班、徽班及江西、湖南剧团经常在广东演出。据粤剧史记载，广东出现过一个叫张乔的女花旦，南海人。
她祖籍苏州，出生在广东。因为她妈妈是苏州昆曲演员，所以被记录为昆曲少女。可以看出，地方剧团的人开始在广东扎根。
虽然广东人受外来影响，开始学弹，但成化年间，学弹仍不为保守人士所接受。石湾太原霍家族谱上有一条家训，禁止大家闺秀学玩。后来逐渐出现了以当地人为主体的戏班，它过渡到了以当地人为整体的戏班。
为了区分两者，前者称为“外江班”，后者称为“地方班”。粤剧既吸收了益阳戏的特点，又与徽剧(安徽)、汉剧(湖北)、湘剧(湖南)、祁剧(湖南)、桂剧有血缘关系。
因为剧目、唱段、音乐、表演方法等。与回、汉、湘、齐、桂等剧种大致相同。比如这两部剧《文清不求》和《独家花》，还有南方武侠剧《铲椅》、《跳台》、《夜战马超》，都和粤剧里的一模一样。
虽然外江班与徽州班接近，地方班与西班接近，但实际上在地方班建立初期，主要区别在于组织该班的人。地方班由本地人组成，主要指由本地艺人组成的专业戏班。
不过，有时也可以包括一些农民在季节性演出时组建的临时剧团。没有人不明白剧中“先有琼花，后有和声”。
琼花会馆始建于1573 ~1620年(明万历年间)。据《佛山钟毅乡志》记载:“镇上有三十七厅，琼花厅是最宏伟的建筑。”
。当时琼花会馆位于“优艇云集机投，酒楼在城边”的大吉浦(广东佛山市弘强街区)。
当时大厅入口处有四根大柱子和一个亭子。博物馆门口的牌匾是“会馆”二字，整个博物馆比当时的祠堂还要大。
整个博物馆分为三个部分:第一部分是钟鼓，后面是可拆卸的临时舞台；第二个入口是琼花宫大厅，前面是日令；第三个入口是会所。在华光生日那天，剧院里的人们聚集在琼花宫的正殿里祭祀华光。
琼花会附近是佛山大吉尾河附近的琼花水港，方便坐红船的演员上岸或外地演出。据说演员原来租了一艘紫洞船作为戏船，后来加了帆在船身上画了龙麟菊纹，船头涂成红色，所以叫红船。
清代广东地方戏班早期活动的中心是佛山。1658年(清顺治十五年)，建华封了凌影庙祠堂前的戏台，戏台上摆满了各种鼓和桌子。
由1661更名为1722(康熙时期)万福台。它是广东最宏伟、最精美的古戏台，也是岭南地区最大的古戏台，见证了粤剧的发展史。舞台分为前后两部分，前台设置金漆木雕，舞台效果强烈。
整个万福台也采用了拱形结构，无论站在哪里都能听到的音质基本一致。公元1722 ~1735(清代雍。
四、粤剧历史粤剧剧种流行于广东省、广西壮族自治区南部、香港和澳门。东南亚、大洋洲以及广东华侨聚居的地区也有粤剧表演。东南亚有艺人，有正规的社团组织，有行业协会，有传统的演出场所，比如新加坡的“清心”，吉隆坡的“长春”，培养了很多著名的粤剧演员。
明末清初，益阳戏、昆山戏由“外江班”传入广东，随后广东出现了“地方班”，其演唱的声腔被称为“广戏”。这种曲调至今仍保留在粤剧的开场剧目中，如《六国封禅》、《嵇仙送子》、《八仙祝寿》等。清朝嘉庆、道光年间，高腔、昆曲逐渐衰落，于是地方班以梆子(指汉代接近西皮的曲调，祁阳戏的“北路”)为主要唱腔。后徽班的影响日益扩大，以“梆子春”(即西皮和黄儿)为基本唱腔。同时也保留了一些昆曲、彝和粤剧，并吸收了广东民间音乐和流行曲调，逐渐形成粤剧。辛亥革命时期，受春流社新剧(俗称文明剧)的影响，一些有爱国思想的艺人陆续组织“史鸷班”，与工人、学生一起，进行反清、反帝、反封建的宣传，编演了《文天祥殉难》等剧目。歌词很容易理解。音乐上，民歌穿插在“邦黄”唱腔中，唱法改为“平喉”(真声)。经过反复练习，都是用广州话唱的。1920前后，许多粤剧大班社经常在广州、香港、澳门演出，常被称为“省港大班”。他们吸收了戏剧、歌剧、电影的部分艺术营养，很快充实了自己。建国后，他逐步消除资本主义商业化的影响，积极挖掘和继承优秀传统，在艺术上进行全面创新，不仅演出了许多优秀剧目，还培养了一批新人。
5.谁知道相扑的历史背景？相扑(すもぅぅ):一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期称为娇娇，南北朝至南宋时期称为相扑。
大约在唐朝时传入日本，现在是日本流行的摔跤运动。相扑(すもぅぅ)，原名苏舞，起源于中国汉朝，两个大力士互相摔跤。
直到7世纪，在英格雅天皇的葬礼上(公元453年)，中国派遣特使到日本表演了素食舞蹈，这被认为是中国相扑第一次传入日本，对日本的原始相扑产生了一定的影响。后来成为日本的国技，日本的国际格斗技和运动。
作为一项职业竞技赛事，在日本被称为相扑。[编辑此段]历史中日两国历史上都有相扑。
从一些出土文物来看，秦汉时期中国角抵的形象与日本流行的相扑十分相似。最迟在西晋初年，中国就有了相扑的名称。
相扑在唐、宋、元、明、清时期就已流行。相扑这个名称逐渐消失是在清朝中期。
到了现代，相扑一直被认为是日本武术，其实相扑本来就是中国古代的一种“角斗”。早在西汉初年，冀州(今河北)就有一种流行的民间游戏:人们戴着带角的面具，互相竞争、打斗。
这种既是比赛又是表演的活动，称为“角抵”，又称“蚩尤戏”。司马迁曾在《黄帝内经》中记载:“蚩尤头有角，以黄帝之头，角达人。现在冀州是蚩尤剧。”
把“娇滴滴”和黄帝战蚩尤的传说联系起来，足以说明它的悠久历史。在古代，“角抵”的范围很广，相扑只是其中的一部分。
直到宋代，“角抵”一词才专指摔跤，又称相扑。现在，古代相扑在日本相当流行。日本《相扑的开端》一书说，日本相扑最早出现在公元前23年。
日本体育百科记载:“日本相扑与中国角球、拳击有关。”日本历史考古学家池内宏和梅原末治合著的《通沟》一书也说，日本相扑与中国吉林省集安县出土的一座古墓墙上的角图十分相似。相扑比赛的形式和规则类似于中国唐宋时期的相扑比赛。
自17世纪以来，职业相扑在日本各地如雨后春笋般涌现，被称为“大相扑”。现代相扑开始形成于18世纪。
到20世纪初，相扑作为日本的“国技”被广泛发展。至今，日本的相扑比赛每年举行6次，分1月、3月、5月、7月、9月和11月，已成为广大群众最喜爱的运动之一。
以下是日本流行的相扑运动的技术要求和比赛规则。相扑运动员不仅要有力量，还要有熟练的技术，这是比赛胜负的关键。
技法大致可分为推、抛、抓、拉、闪、压、绊。运动员灵活运用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚攻击对方。
运动员(日称力士)按运动成绩分为10等级:序、序、幕、十二、头、小结、关伟、关关、横纲。横纲是运动员的最高称号，也是终身荣誉称号。
十二级以上6级运动员的发型和腰带质量和幕下4级是不一样的。12岁以上的6级运动员将穿着化妆围裙参加比赛。
相扑裁判(日本称为线分)也是按照年龄分为10等级。相扑裁判员的级别称为“格”，“横纲格”是裁判员的最高称号。
他们的军衔以指挥扇上流苏的颜色为标志。裁判用来指挥的扇子叫“军比”，扇子所指的一方为胜。
相扑源于日本神道教的宗教仪式。人们在寺庙里为丰收之神举行比赛，希望带来好收成。
在奈良和平安时代，相扑是一项宫廷运动，但在镰仓和战国时代，相扑成为武士训练的一部分。职业相扑始于18世纪，和现在的相扑比赛很像。
神道仪式强调相扑，赛前跺脚的目的是为了赶走场内的邪气，同时也起到放松肌肉的作用。应该在遗址上撒盐以达到净化的目的，因为神道教认为盐可以驱鬼。
相扑是在桌子上进行的。整张桌子呈正方形，中间有一圈，直径4.55米。
比赛中，两位力士头发盘成发髻，系着口袋腰带，几乎一丝不挂地站在舞台上。在比赛中，力士除了脚掌以外的任何部位都不能接触台面，也不得越过圆圈。
一两分钟甚至几秒钟就能决定比赛。相扑裁判由6人组成。
主裁判是拿着折扇的“秘书”，其他五个人分别在前排、东、西、裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。
下面是大观、关伟、小结和颈前。这四个等级称为“屏内”，属于力土上层。再次是十二个场景，除此之外还有三个下级条目和三个序段。
最底层叫做前言。一只普通的力士需要付出很多努力才能获得更高的等级；不努力是不可能拿到最低分的。
相扑被誉为日本国粹，又称摔跤、牛角。相扑起源于中国。
《礼记·月令》:“天子令诸将讲武艺，学射角力”。后来传入日本。
它最早见于日本的《集粹·仁济》。它在奈良时代后繁荣起来。
719年(养老三年)，朝廷设拔部(后丞相)。在平安时代，每年七月都有相扑节。
镰仓时代后，作为一种武术在武士中流行起来，17年底，出现了营利性职业相扑。
江户时期，职业劝降相扑盛行，江户成为全国相扑中心。明治维新时期有过短暂的衰落。
昭和初，民族主义兴起，相扑复兴。战后东京、大阪、福冈、名古屋都有相扑场。
作为一项群众性的体育活动，在全国人民中还是相当受欢迎的。相扑是日本摔跤的唯一形式。
它作为日本神道教有着悠久的历史。目前，仍有许多传统仪式。相扑是最基础的。
6.谁知道朝阳西樵的历史？汕头市潮阳区西樵镇背靠大海，土地肥沃，历来是潮汕平原的“鱼米之乡”。据史料记载，西樵村始建于南宋建言年间(公元1127年至1130年)，距今已有800多年的历史，孕育了灿烂多彩的地域文化，这里“硬面”、“虎山火”，。
西樵的很多炖菜故事，都离不开历代名人学者。南宋少定年间(公元1228-1233)，广西按察使、法学家郭浩任满。他没有回到福建莆田县的祖籍，随家人定居潮阳。他和大儿子郭林住在西麓的泉塘村。任职期间，郭浩秉公执法的事迹被编入桂剧。郭浩定居朝阳后，许多传奇故事在当地广为流传，并被编成《一个坚韧面孔的调查》搬上舞台。明代，西樵村青年郭与揭阳县村堂妹苏六娘相爱，反叛封建婚姻。苏六娘淹死在河里，死了。他的尸体漂到榕江下游，被渔民捞起，葬在榕江附近的白宇小浦。苏六娘的坟毁于60年代初在薛大寨平整农田时。郭与苏六娘的爱情故事也广为流传，被编成潮剧《苏六娘》，还被拍成影视剧搬上银幕。陈钦生(公元1886-1919)，西樵人，中国民主革命先驱之一。据《朝阳县志》记载，“陈钦生跟随孙中山先生革命，先后任孙中山秘书、粤军参谋长、四方面军军长等职，1968。陈钦生牺牲后，他的故事广为流传，家喻户晓。建国前，新中国被编成话剧《碧血书》。1944年，侵华日军驻河西乡中队由中队长永芳奥星率领，入侵西樵，西樵人民奋起进攻。在虎山，他们与日本侵略者进行了激烈的战斗，消灭了包括永芳奥星在内的49名日军，成为潮汕的抗日胜利。西樵人抗击日寇的故事在潮汕广为传唱，并被改编成成语剧《猛虎山上的火》。1969年7月28日，西樵遭受强台风袭击，公社革委会主任杨建省年仅39岁。杨建省牺牲后，被省革命委员会授予“革命烈士”称号。杨建省在西樵的许多感人事迹被传为佳话，并被编成潮剧《杨建省》，在粤东广为流传。
感人的故事让西樵这个边陲古镇远近闻名，一批与故事相关的古建筑、古诗词、古墓也为西樵古镇增光添彩。其中，建于唐代的梅峰寺和无水桥、建于宋代的长梅岩寺、建于元代的古雪岩寺、建于明代的黄石祠堂保存完好。这些古建筑集合了石雕、木雕、瓷嵌、泥塑等民间工艺，体现了不同朝代独特的建筑特色。各地的古建筑也留下了一批著名学者写的古诗词。其中，元代诗人陈写过一首名为《凤山古村》的诗，诗中写道:“确保当年树义旗，凤山岩绕阳西。英雄战斗基地现在在哪里？千古乌鸦，光芒万丈。”明代御史学者陈大器写过《五言洞》诗:“拄拐梯阴路斜，岩深处有僧。灵根不守千年之秘，守一桃一树花。”这里有一片古林，百年以上的古树有1000多棵，有宋建言时代种植的槐荫树，元代种植的李子树，清道光时代种植的苏铁。有保存完好的宋代著名儒者、潮州知府黄云和明代御史学者陈大器的陵墓。这些古建筑、古诗词、古树、古墓，为西麓古镇的传奇故事披上了神奇的色彩，展现了深厚的文化底蕴和人文景观。
过去贫穷落后的西樵镇现在已经焕然一新。以前这里的民谣有:“西樵从古至今名人很多。一个故事讲出来，怎么能当饭吃？饿了也没办法。”新中国成立后，特别是改革开放以来，西樵镇蓬勃发展。在南滩建起了8000多亩的水产养殖基地，黑耳鳗、膏蟹、莲藕远销省内外。小北山上建起了375.5公顷的水果种植基地。乌苏杨梅、金肋杨桃享誉海内外，镇上还成立了建筑公司。在全国各地承包工程的施工队有216个，还兴办了石材加工、土特产加工、塑料、毛织等私营企业和家庭作坊300多家。每年有超过65438万+的海内外游客来西樵观光。故事之地充满了新事物。