赵构是中兴之主吗？我们应该如何评价赵构？
1.赵构在赵构和宋高宗的成就如何？史家一般对他评价不高，说他怕死，偏生，不管父亲哥哥。此外，他命令秦桧杀死岳飞，这成为他一生的污点。在综合分析史料的基础上，大飞哥发现赵构在当时确实有他必须做的事情。据说赵构害怕死亡。事实上，在1126年，宋金合议时，作为太子，随赴，与金人谈判，被金人扣留十多天，无所畏惧。在这个时候，赵构只有19岁，所以他绝不是一个食死徒。
但后来开封府被围，作为天下兵马大元帅的赵构没有及时救援，而是转移到东平府躲避金军的锋芒，后来1127年五月初，阿津军攻下东京，俘虏了皇帝秦晖，北宋灭亡。
同年，赵构在南京称帝。8金军看到他称帝后，为了彻底摧毁宋朝军民的信心，集中力量对他进行打击。这期间，赵构一路逃亡不成，从扬州逃到海上，在海上漂流了几个月，再回到建康，依然被追着打。经过三四年的漂泊生活，赵构太想稳定了。他在宫里长大，会跟晋人说他吃了那么多苦。在他流亡的三年里，他看透了世界的冷酷。宋朝举兵百万，对金人铁骑毫无抵抗力。与此同时，1129年的“刘淼兵变”差点把自己害死在这些傲慢的士兵手里。
一系列意想不到的事件使宋高宗意识到没有军队就没有安全感，同时他开始对军事指挥官采取高度防范措施。1132年，南宋赵构的小朝廷终于在杭站稳了脚跟。他任命岳飞、韩世忠、刘光世、张浚负责长江以北的防务，同时吴杰、吴麟兄弟在上番元一战击败8金军，给了宋朝喘息的机会。虽然汴梁南移，但北方仍有大量宋军，东京仍在自己手中，河北也有大量义军，但赵构下令放弃，错过了收复北方的大好时机。1140年，由于宋金合议，颜宗弼再次率军南下，而南宋为了取得和谈的主动权，张军、韩世忠、岳飞奉命北伐。岳飞率岳家军在郾城、应昌击败燕宗弼的铁富、拐子马，大获全胜，进军朱仙镇。
2.赵构是中兴之主吗？这时候将士感恩，大家努力，就是收复故土的好机会。此时，韩世忠和张浚的军队在朝廷的压力下悄然撤退。岳飞是前线唯一一支孤军奋战的军队。最后，宋高宗一天拿了12块金牌，说合议庭已经组成，命令岳飞退席。岳飞叹了口气，“十年心血毁于一旦。"
后来，为了收回兵权，宋高宗杀了积极北伐、为高震出力的岳飞。“绍兴合议庭”达成，韩世忠、张军被解除兵权，岳家军被打乱分散。三位军队领导人全部被解决，刘淼兵变的阴影终于被抹去。至此，兵权又回到了朝廷。这一幕类似于宋太祖的“一杯酒解兵权”，但他的手段与毛皇帝相差甚远，他做到了不流血，他真的毁了长城。因为宋高宗下令秦桧杀死岳飞，他以为自己找到了替罪羊，但这件事瞒不过世人的眼睛。连秦桧都说杀岳飞是意大利人。
这件事千百年来一直为人诟病。如果宋高宗不杀岳飞，他可能会受到后人的高度赞扬。毕竟他是中兴之主，救亡图存。但杀一个人被认为是忠诚的将军，也毁了他的名声。岳飞的死可能是历史的必然。当时连年战乱，人民水深火热，难民遍地，国家面临内忧外患。作为皇帝，要想办法安定国家，才能稳固统治，而岳飞多次带头要求北伐，直捣黄龙，迎击二圣。事实上，当时的国力根本不足以支撑大规模的军事行动。中原失守，财富不到一半，战争打不起来。那么，你迎回双圣之后，现在皇帝会怎么做？可见岳飞非死不可。
此外，宋高宗还是一个孝子。在绍兴合议庭达成之前，他要求晋人把他的母亲韦贤妃送回来，并告诉晋人，如果他不把他的母亲送回来，他将继续战争。这也是宋高宗对晋人唯一的硬气。后来，他退位到宋孝宗，成了皇帝的父亲。宋孝宗默认为岳飞平反，这是对他错误的默认。这是后话。
综合分析，宋高宗虽然有污点，但也是中兴大师。通过绍兴合议，稳定了国家局势，避免了国家的灭亡和将军们的专权，和平稳定局面的出现，使南宋国力迅速恢复，为孝宗的隆兴北伐奠定了基础。
3.如何评价赵构和赵构是否昏迷？无意识的判断其实很简单。一个人生活在乱世还是很难的。一个失去一半国土的皇帝还能不土崩瓦解，说明他还是有一定能力的。而且，在金军锋芒毕露的时代，赵构能够稳固自己的地位，没有让金军像袁俊一样，把自己赶下海，这已经很不错了。
我个人认为，赵构这个皇帝，其实比北宋很多皇帝都难做得多。你认为他不想恢复他的国家。估计他已经深刻体会到了南宋的水平，自我保护意识很强，无意挽回。因此，赵构仍然有能力。仅仅因为岳飞就说他是昏君，太片面了。
至于赵构杀岳飞是对是错，这段历史早有定论。杀死著名的英雄是对的吗？全身湿透了，否则秦桧也不会跪在岳飞墓里几千年了。但是话说回来，如果你是赵构你会怎么做？
岳飞虽然是民族英雄，也是职业军人，但他其实并没有深刻体会到南宋初期的种种艰难，他只是想还我河山。尽管他的想法和动机是正确的，但从领袖赵构的观点来看，这还不够。
如果皇帝可以慢慢来，让岳飞自己打，但是出于自己的目的，岳飞开始插手太子的选拔，希望选出一个能实现收复失地梦想的太子，这就有点过分了。然后你就可以控制王子了。你想当皇帝。所以，从赵构的角度来看，岳飞的行为已经犯了国王的忌讳。
所以说到历史的终结，只能辩证的看，对与错，错与对，对与错，错与对。