中式胸衣详细说明

关于肚兜，一言难尽。它的起源可以追溯到天地混沌之初。女娲和伏羲两兄妹在洪水后结婚生子，创造了人类的第一件服饰——中国式胸衣，目的是掩盖人体的耻辱。

根据中国的历史记载，它的起源可以追溯到公元前818年。《左传》中说:“与孔父接，皆忠于对方以奏朝。”这里说的衣服是贴身衣服，也可能是后来的中式胸衣。先秦称之为“假”，汉称之为“捧腹”，流行于魏晋南北朝。还有一种说法是，肚兜是杨贵妃为了掩盖她和安禄山暧昧的痕迹而发明的。还有一种民间说法是，汉代开始有中国式的裹胸时，单身女子怕被粗鲁的男人欺负，就用布包胸绑在背上，称为“束胸”。

历史

韩流喜《名服释文》说:托腹，上下有带，托腹四周，上面无胯。徐克“清仓钞”的服装类别是:中式肚兜，夏冬绉，麝香屑，锦缎。曹廷栋《清代养生随笔》一卷出版:腹为五脏之和，故腹温，老年人体虚，加温更宜。做一次洗肚，把艾叶打软摊匀，用丝棉盖好，用细针密排，不要让它散成碎片。晚上需要躺着，呆在家里不容易脱。其他草药，如生姜，肉桂和麝，可以治疗腹部冷痛。

明代以后，女性普遍有使用中式胸衣的习惯，当时称之为“兜”，俗称擦胸。它由两片斜切而成，顶部尖，底部平。清代的胸管巾有两种款式。一种是短小贴身，系在胸腹部之间，俗称“肚兜”。另一种系在腰腹之间，称为“擦胸腹”。《清稗钞》记载:“擦胸，乳间小袄，腹擦，亦称腹擦；以方尺之布为之，束紧胸部，以防风寒侵袭，即俗称的都嘟。男女都有。”

清代内衣称为“肚兜”，一般做成菱形。上面有一条带子，戴在脖子之间，腰后面系了两条带子。底部呈倒三角形，覆盖肚脐，直达小腹。大部分材料是棉和丝。用于捆绑的带子不限于绳子。富裕家庭用金链，中等家庭用银链、铜链，小家碧玉用红绫。“肚兜”上有各种精美的刺绣。红色是中式胸衣的常见颜色。可见，在清代，它不仅能防风侵，还具有药物和香囊的作用。

《红楼梦》第三十六回，宝钗来到宝玉房中，见袭人做针线。原来是一件白丝红料的肚兜，上面有鸳鸯戏莲、红莲叶、五色鸳鸯的图案。

模式

肚兜的正面通常有图案，包括印花和刺绣。流行的印花多为蓝色印花布，图案为“生贵子”、“送子麒麟”、“凤凰戴牡丹”、“一年多”等吉祥图案。刺绣的中式胸衣较为常见，刺绣的主题图案多为中国民间传说或一些民俗。如刘海剧中的金蟾、梅花中的喜鹊、水中的鸳鸯、荷花等花草昆虫，多为吉祥避邪、吉祥幸福的题材。

木材组织

儿童肚脐套多为红布，成人多为黑布，内衬多为白布。因为中式肚脐是女性每天都要穿的内衣，经常需要更换和洗涤。除了材质和款式的舒适性，还要做的牢固。在编织和刺绣过程中，更需要耐摩擦耐洗，防止脱落。就保存的实物而言，中式胸衣的面料多为丝绸，正反面面料颜色相同，如白色、红色、粉色、蓝色、浅蓝、浅绿、浅黄、黑色等。基本上，中式胸衣的材质和颜色与穿着者的年龄、地位、经济能力以及当地的风俗文化有着密切的关系。就像喜事一样，我喜欢用红色。老人崇尚简约，所以常用黑色。年轻或中年女性选择不同的颜色。平民中式胸衣的面料以白色和蓝色为基调，刺绣简单大方。富人以名贵的丝绸、缎丝绸为材料，其上镶金镶银，绣龙绣凤，花纹华丽饱满。

系统模型化

中式胸衣的形状像背心的前襟，多为方形或长方形，对角设计，上角切去成凹的浅半圆形，下角为尖形或圆形。

中式胸衣的形状因地而异，基本样式类似于一个展开的折扇形状(或近似菱形)。其做法是确定口袋周长、斜度、腰角和口袋的尺寸，用墨水笔直接在布料上画出设计图案。裁好的菱形布长宽约30厘米，下端呈弧形。脖子周围的锐角剪掉，然后在两个尖端装上一对花扣，通过金银链钩住或者固定布带系在脖子上。左右角用细布带固定，系在腰间。

台湾省肚兜由于地域不同，在形状和图案上还是有所不同的。新竹地区的肚兜下端略窄，呈圆形。杨澜地区的肚兜下端宽大，底部平直，左右两边收缩成条状。桃园和苗栗客家的肚兜介于以上两者之间，但不同的是，他们的肚兜构图饱满，刺绣饱满。

除了上述常用的造型，在现有实物标本中还可以看到两种造型特殊的肚兜。一种是在原有的百褶扇形(或菱形)布下加一个方形护腹，多见于中北部客家村落。

功能

▲实用价值

环绕胸腹部，有保温保腑的作用。大人的中国式肚腩不露，孩子热天一露就显得幼稚。里外两层，两边有大大小小的口袋。有单口袋和双口袋，有的口袋有口袋盖。肚兜的口袋里装着糖果、玩具和小铜币给孩子，钥匙、贵重的钱或小物件给大人。

▲象征意义

孩子的肚兜上绣着老虎头和“五毒”图案，是大人用来寄托孩子健康成长的。新婚夫妇的肚兜上绣着鸳鸯，象征着他们的爱情。在临潼地区，腹兜的图案多为蟾蜍，成为女娲后裔的护身符和生殖崇拜的象征。西府大理、合阳一带，肚兜呈葫芦状。葫芦和南瓜曾经是农业祖先的主食之一，种子多，象征着多子多福。