南经典语录
1.人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,天下坦荡。技能在手,可以身在其中,思维在脑中,从容过日子。
2.人有三个基本不能犯的错误:一是德行单薄,尊位;第二,智慧小,野心大;第三,力量小,责任重。
3.读史三千年,无非是名利;九万里悟道终至诗酒田园。
4.当今世界物质文明发达,表面上看是历史上最幸福的时代;但人们为生存的竞争而忙碌,为战争的破坏而恐惧,为对海洋的贪得无厌而烦恼。精神上,也可以说是史上最痛苦的时代。人莫名其妙的出生,无助的活着,最后莫名其妙的死去。
学习最难的就是枯燥。安于平淡的人,无所不能。
6.世界上任何人一生只做三件事,要么自欺欺人,要么被人欺负。你觉得世界上的人能逃过这三件事吗?如果你能逃离这三件事,你就跳出了三界。
7.不畏艰险,一穷二白,志在必得;苦难能自立,能为自己负责;怨念可得善报,美丑分明;名利之后,我会为了理智而驰骋;善良豁达;功能坏了,可以谨慎,以防乱;忍让可以负重,恒心可以涵养;软弱的时候可以流泪,敢于为恶而战;高功不骄,事后常反省;始终如一,言出必行。
8.光看正面历史是不够的,还要看小说。所谓历史,往往人名、地名、时代都是真实的,内容也不太靠谱;小说里,人名,地名,时间都是假的,但那个故事往往是真的。
9.这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献促进了物质文明的发展,表面上可以说是幸福;坏是指人们为生存的竞争而忙碌,为战争的破坏而恐惧,为填海的困难而担忧。精神上,是最痛苦的。在发达的物质文明和贫乏的精神生活的鲜明对比下,人类面临着新的危机。
10.秋叶乱堆,扫去千回。笑着坐在休闲的地方,任他倒地。
11.在磨难中成功成长的人,往往会因为心理阴影而导致异常偏差。这种偏差意味着对社会和人总有一种敌意,不相信任何人,更不同情任何人。对钱吝啬的爱是心理变态的次要现象。相反,一个谨慎而有见识的人,虽然是从苦难中成长起来的,却更富有同情心,更慷慨大方。因为他懂得人生,懂得人间的喜怒哀乐。
12.天堂是好的,但有些人宁愿死也不厌倦地狱。极乐世界虽然令人羡慕和向往,但有些人却愿意永远沐浴在无尽的苦难中,以苦难为乐。不是二选一,而是已经背道而驰了。还不如忘记对方,不要执着于真实,善恶,美丑,这样你才能获得精彩,无忧无虑的人生。
13.为什么佛教讲无常?因为世界上没有什么是永恒的。人的欲望,总是贪求永恒,想永远存在,那是永远不可能的,那是傻子,是看不清楚的人做出来的。所以佛陀告诉你,积累会消散,崇高会堕落,会终会离去...那是必然的道理,这是大道理。
14.一个人如果内心没有涵养,就会变成色厉内荏,一脸大大咧咧,内心非常空虚。其实没必要。好人是好的,穷人是穷人,痛苦是痛苦。
15.当将军的五个条件:壮如牛;像狗一样卑鄙;像狐狸一样狡猾;像猴子一样聪明;像魔鬼一样的魅力。
16.当今世界是由科学和技术主导的。没有人格修养,都是乱七八糟,磨人。教育只是贩卖知识,这是混乱的根源,也是苦恼的来源。科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归统一,回归本位,均衡发展,才有希望。
17.道是对所有人的正义。人生的意义不在身,而在自我光明。不要被四大牵着鼻子走,也不要和四大玩。
18.政治、军事、外交都没有对错,只有利益。暂时怎么处理,要懂得应对。但是需要注意的是,虽然没有善恶对错,但是因果还是有的。
19.如果你很穷,你永远不会担心。如果你穷,担心,那就不值得了。变穷了,难过了,就委屈了。
20.佛教把这个世界叫做“女人的世界”,翻译过来就是“忍”,说我们这个世界是一个缺陷的世界。易经也说世界是有缺陷的。有钱就不给知识。有知识就不会有钱。给你一屋子的儿孙,别的都不给你,所以总有缺陷和不完美。
21.有些人每天都很忙。注意——尽快冥想。不要以为自己很忙,很累,没有时间。你要很快坐下来,直到你能屏住呼吸,所以你不能在一个小时内用一整天,但你必须真正做到。但有一点要注意——胃要空。道家两句话:“不老则不饱。不死,肠子里没屎。”当然营养还是够的,肠胃干净,气也容易充实。
22.恐惧是尊重。在生活中无所畏惧真的很危险。
23.人不能没有知识。仅仅为了学习而钻牛角尖有什么用?这样的知识我们不认同。
24.人生突如其来,不知荣辱在哪里,而在我,这就是人生哲学。为什么别人要你自我感觉良好才和外人打招呼?外面与我无关。在我自己心里,我觉得笑哭就好,和别人无关。
25.佛是心,道是骨,儒是表,世道宽厚。
26.除了遵循佛经之外,我以我几十年的摸索经验真诚地告诉你,你真正做到了正直和正直,没有不能转化的身体;没有病是走不掉的;没有身心就不可能健康。我做到了我的正直和正直,我的身心绝对健康,我可以返老还童。之所以是真的,是因为一切唯心主义,就是“正”“正”这几个字。"
27.所以我经常跟青年学生说,一个人首先要培养享受孤独的能力,然后你就差不多了。你可以理解生活,体会更高层次的人生。这才看出鸿福烦了。佛经上说,一个学佛的人,首先你要观察他是否发起了疏离,也就是说他厌倦了世间的大福,厌倦了疏离,这就是学佛之路。
28.我读四书五经的时候,都要背下来。孩子们放学后很开心,一边唱一边你推我,我推你。这样学习,你会记在心里,永远不会忘记。想起来就在心里默念,真相再一次被琢磨。
29.在苦难中成功成长的人,往往会因为心理阴影而导致异常偏差。这种偏差意味着对社会和人总有一种敌意,不相信任何人,更不同情任何人。对钱吝啬的爱是心理变态的次要现象。相反,一个谨慎而有见识的人,虽然是从苦难中成长起来的,却更富有同情心,更慷慨大方。因为他懂得人生,懂得人间的喜怒哀乐。
30.“差距到了,就应该错了”这四个字很重要!你知道了之后,你会在生活中有无穷的用处。你可以在任何地方找到工作,无论大小。你说你是医生,哪里都找不到工作。现在,为了吃饭,有一个地方需要一个工人。不要说什么医生!问你学历,就说我小学毕业,问你识字吗?我认识几个大字,不认识小字。
31.有人指出你的烦恼,你的因缘,你的污点心理,你还是不肯改变自己,然后你还是把习惯因缘心理当宝抓着不放。唉!我会让你做爱。反正《因果报应之轮》里的六大司很好玩。回去几次,我在那里等你。
32.智慧是不能用财产或世俗的福报买到的,只能靠积累更多的福报。
33.庄子讲的是治心,不管西医还是中医,讲的只是治身。什么是心?思想和情绪很难治愈。我在美国的时候,看过一个日本人画的中国画,画得很好。这幅画是中国唐代一位伟大的医生孙思邈...我得到了孙思邈的这幅画,印象很深,于是写了一副对联:第一副对联是“有药可治龙虎病”,龙王生病时请他就医;老虎也在他生病的时候向他求医。第二部《无人能治众生》,世界上有哪个医生能让傻子的头脑变聪明?所以我才说老庄讲的是医学。所有的思想病,政治病,经济病,各种病,《庄子》都有提到,只看你怎么研究。
34.释迦牟尼佛的佛教,老庄的佛教,易经的佛教,都是治心的药物和方法。普通医生能治身体的病,却治不好心脏。
35.说实话,脑袋好没有错,就是愿意不愿意努力。仔细研究我这句话,聪明人一听就记住了。我是愚蠢的。我读了一百遍,我成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。
36.人生就是这样。年年有春,岁岁有冬,这是一个生死存亡的现象。观念、细胞乃至一切物质的生老病死,总是这样。找到了能生能灭的生命之根,叫做成佛,叫做得菩提...为什么佛教到了中国很容易被吸收?因为中国文化的始祖易经也讲过这个道理。
37.打坐的时候不是有人晃来晃去的吗?只要把思想和呼吸结合起来,气就不会乱跑。所以根据密宗理论,从喉咙打通心轮脉搏的人会停止思考,烦恼自然会被去除。
38.学会好好营养,好好休息,才能好好学习。人家问我隐居做什么!睡觉吧。一进屋就睡七八天,以后就不睡了。你一坐下就会努力学习。特别是晚上十一点以后,一定要睡觉,睡一会儿,才会有精神。
39.我看你是来学佛道的。你很年轻,很会照顾自己,很懒,拒绝帮助别人,但是对别人很严格。看这看那,就觉得别人不是圣贤。你是圣人吗?我觉得你是“闲人”,一个没用的闲人剩,有没有你。
40.什么是境界?就是寻求快乐,享受,愉悦。
41.练习就像扫帚。你要扫除心中的一切杂念,你要布施无遮无掩。所以“无处容身”这句话就是扫把,你要把你心中所有的妄想都扫掉。
42.我们学佛,不仅要懂佛经,还要懂世间所有的知识和技能。我们在家都是好孩子好父母,真正为社会做贡献。这也算是学佛吧。