《文化之旅》读后感600字左右
读完文化之旅1约600字
初读余的《文化之旅》时，我总是略带苦涩地感叹他雄浑的笔触和豪迈的哲理话语。是什么让作者的文章能够穿越千年，通古今，看起来很舒服？是一种经历，一种修养。
大江南北，长城内外处处见证着他沧桑而深刻的足迹。正是这种体验和修养，造就了《文化之旅》独特的艺术特色:对读者来说，欣赏余的美文，在很大程度上给了他们一个精神洗礼和文化反思的自由空间；就其作品而言，语言的诗化和叙述的故事化，赋予了这篇美文强烈的美感。我将详细谈谈这两个方面的艺术特点:
首先，文化反思和精神洗礼的社会功能是其主要艺术特征。《文化之旅》所涉及的素材可谓从古至今，既有莫高窟的神秘与神圣，又有黄河礼乐的兴亡史，既有江南的秀美与神韵，又有寺庙的悠远与深邃。在描写的字里行间，作者对中国历史文化的看法很自然地融入到了文章中(这样的文化观包括作者对历史现象的批判和赞美的态度)。
读者在阅读的同时，也潜移默化地理解了作者的历史观点，甚至理解了这个观点，引发了读者对文化的反思，同时读者的精神也得到了洗礼。比如在《道观楼》一文中，作者并没有过多地批评“道士王”，而是将“敦煌窃案”归罪于官僚，读者从中可以联想到当今社会，从而读者的精神得到一定程度的洗礼。
其次，诗意的语言和讲故事也是其艺术特色之一。余的《文化之旅》中语言的诗性现象比其他作家的美文更为突出。比如《江南小镇》这篇文章里的语言就是这么诗意。例外的是文中引用了一些对联，如“浅波云，小桥流水”。洞庭一角还多有古诗参考，增添了文章的诗情画意。此外，在《寺庙》中，作者详细描述了“胖和尚”和“瘦和尚”的一些对话；在《风雨天阁》中，还记述了一段关于天一阁劫难的细节，这些故事成为“文化之旅”的一大特色。
《文化之旅》通过对风景的诗意描绘和对历史事件的故事化叙述，寻求一种对文化生活的反思和精神洗礼，从而揭示中国文化的伟大内涵。
约600字读完《文化之旅》2
读完余先生的《的文化之旅》，当我看到《黄州突围》这篇文章时，我不禁读了一遍又一遍。我很想告诉你我此时的心情，告诉你。
余曾写道:人们有时可能会愚蠢地认为，与中国人民共享一千年的大作家东坡，应该是他那个时代的最高骄傲。他身边的人都会小心翼翼的珍惜他，虔诚的仰望他，也总是不愿意去打扰他，对吧？
然而，恰恰相反，越是超越时代的文化名人，越是与所处的特定时代相契合。中国世俗社会的机制很奇怪。一方面，它愿意传播和扩散一个文化名人的名声，利用他，榨取他，勾引他。另一方面，本质上把他当成了异类，迟早会疏远他，毁了他，毁了他。起哄式的传播转化为贬义起哄式。这两种起哄的风格都源于自卑和狡猾的贪图，都与健康的文化氛围截然对立。
苏东坡的“乌台诗案”，即使站在朝廷的立场上，也完全是一个莫须有的荒唐事件。他犯了什么罪？苏辙说:“东坡何罪？光是出名就太高了。”当苏东坡被押解长途，犹如一路示众，一个世界级的大诗人被绳索捆着一步一步行进在贫瘠愚昧的土地上。
苏东坡在炫耀，整个民族都在屈辱...
从乌台诗案来看，一群小人能成就如此大事，只能归功于中国独特的国情。小人牵着主人，主人牵着历史，小人摇着绳子，于是主人和历史都成了罪恶的化身。一部中国的文化史，长期以来把很多文化大师绑在被告席上，而法官和原告大多是一群眨眼的小人。
中国特有的国情存在了几千年？我不禁一遍又一遍地问，有多少人打着正义和爱国的幌子，对那些我们中国人应该尊敬和感恩的可爱的人进行指责、诽谤、辱骂和诅咒。几千年过去了。中国那些丑恶的东西不是都被清除了吗？
我想我们可以...
乌台诗案之后，他真的成熟了，一场灾难之后的成熟，沉寂之后的成熟，穷乡僻壤的成熟，几乎没有人在身边的那一刻的成熟。
成熟是一种明亮但不耀眼的光彩，是一种醇厚但不油腻的声音，是一种不再需要观察别人的从容，是一种无视喧嚣的微笑，是一种洗去极端的冷漠，是一种不需要保密的厚度，是一种不陡峭的高度。正当富人的豪情已经发酵，尖锐的山风已经停息，奔腾的溪水已经汇成湖泊。
约600字读完《文化之旅》3
读万卷书，走万里路。从古至今，学习都强调实践和理论的结合。在浩瀚的书海中，我想更是如此。只看讲真话的书实际作用不大，所以我喜欢看游记。用或浅或深的文字一次次讲述一次旅行，让人陶醉，受益匪浅。
在游记中，我最喜欢余先生的《文化之旅》。起初，只有名字吸引了我，但当我真正翻开这本书时，我被迷住了，仿佛我在这些精致的文字中与虞丘先生进行了一次超越时空的旅行。欣赏世界风景，经历人生风雨。书中的时间总是过得飞快。我一天就看完了这本书。但是我看不懂自己的感受。所以我又看了一遍。就像开始了新的旅程。这次旅行我放慢了脚步，仔细观察周围的风景。看完之后我觉得《文化之旅》主要写了四个元素，分别是:风景、历史、文化、生活。
自古以来，中华文明的许多文化都隐藏在山川之间。可以说，山川本身就是文化，蕴含着人生的真谛。当我们看到它们时，我们可能会想起一段历史。虞丘先生没有大张旗鼓地描绘风景，而是用细腻的笔触描绘。一个不经意的角落或一幅完整的画面，让读者身临其境，仿佛与虞丘先生产生共鸣，进而自然地引向这片风景的历史及其所蕴含的文化，丰富了读者的历史知识，领悟了人生哲理，提高了文化水平。在景观中解读历史，在历史中解读文化，在文化中透视景观。我不禁感叹大师的功力。这次文化之旅不仅提高了我的知识，也升华了我的精神。
看完文化之旅，我觉得我真的应该出去走走了。旅行对一个人来说是一种体验，让一个人变得成熟，了解各种生活，增长见识，了解各地的文化，让一个人逐渐静下心来，明白人生的真谛。但是我们经常在家呆上两三天，坐在无聊重复的东西上，想摆脱这种情况又不知道怎么改变，去旅行！看看巍峨的群山，湛蓝的大海，荒凉的沙漠，辽阔的草原，祖国的大好河山，世界各地的风景！
人生是一段漫长的旅程，充满了太多的未知，知识是这段旅程的必需品。可以在旅途中收获知识，了解文化，体验生活。我想这是虞丘先生文化之旅的意图，也是人生的大道理。
读万卷书，走万里路。
约600字读完《文化之旅》4
每次读《文化之旅》都像是陷入了沙尘暴，挣扎在深沉的文字之间，被千年的沧桑淹没。
我一直很自豪，为盛唐的辉煌而自豪，为祖先的‘智慧’而自豪。我一直很心疼，心疼中国土地的伤痕，心疼中国所受的屈辱。但看完这本书，我开始心疼中国文化的艰辛。
沿着历史的痕迹，站在敦煌千年的风沙里，听着风中无奈的叹息，在阳关的雪域里，看着故人褪色的蓝；裹着天一阁，感动了范氏宗亲一代代坚持的守护。这里有流水般溜走的中华文化积淀，有历代匠人梦想雕琢的婀娜身姿，有四面八方声响的壮阔战场，有君子之役，有未知时期的悲凉，有李白以饮为歌的豪情，有扬州八怪渲染笔墨的用心。
道士王慷慨地把先人在敦煌留下的一箱箱宝物送了出去。我们看着这些细致入微的数字，心里一次次抽搐。莫高窟静静的隐藏在茫茫大漠中，外表只是一座小山，却完美的融合了宗教与艺术，歌舞。废墟在历代的颠簸中倒塌，重建倒塌重建；阳关陷入了中华民族的精神领域，在北风中愈发灰暗。
也许一个中学生无法太深刻地理解这些历史，但作为中国的孩子，我们真的需要好好审视一下我们的历史和文化。不是书上几句话就能撑起一个中华文明的。我们在追求那些冷漠的星星的时候，是不是也应该回头去追寻那些逝去的壮美？匆忙中，我拾起一点闲情，看流水，数庭前花。
我不是学者，也不是名师。我只是一个热爱我们民族和文化的中学生。让这种难懂的中国文化走进我们的内心。只要轻轻弯腰，触摸文化的土地，就能感受到沉淀的沧桑。
约600字读完《文化之旅》5
合上新版《文化之旅》的最后一页，我静静地坐在办公桌前，开始记录自己读这本书的真实感受。
这是一本我一打开就想通读的散文集，每一篇都很精彩。只有像余先生这样有学问的学者，才能把古今名胜、时事热点、人生大起大落等话题描写得细致入微、旁征博引，并结合自己的经历和思考，挖掘出每个话题的不同侧面，再用恰当、自然、温和的文字呈现在我们的读者面前。读每一篇文章都有一种春风般的享受感；我在阅读每一篇文章的时候都会不自觉地屏住呼吸；每一篇看完都觉得很安静很踏实。不用说，这本书文采横溢，字字珠玑，文字的深度更是令我感动和振奋。
其实我有一个朴实无华的想法。在看这本书之前，我也有过去各大文明和历史遗迹旅游，写一些自己感受和经历的文字的想法。但正是因为对计划文明和历史遗迹了解不多，我认为我无法了解和熟悉它们的背景、历史和文化，所以不敢出发，也不敢疏忽地写一些纪实的文字。当我打开这本书的时候，我觉得很亲切，像是在自言自语。这不正是我一直在寻找的吗？这不就是我心里一直在努力做的吗？于是我如获至宝般反复研究，直到静下心来写这篇文章。我还是很害怕，不敢怠慢。我佩服余先生的高明，更佩服他用自己的才华充分准确地表达自己的思想。这是一种能力和运气。
直到读了《雨田一亭》，我才知道《易经》中“田义水笙”的含义。我想用水防火，这就是天一阁的名字来源。合上书后，余先生与裴明海先生赤足涉水入天一阁的情景仍历历在目。天一阁几乎成了范家的宗教崇拜对象。范家祖祖辈辈遵循祖训，经历了多少寂寞，天一阁现在在人们心中的分量很大。
看了道观宝塔和莫高窟，渐渐明白了中华文明在历史长河中历经交融、传承、破坏等一系列经历后的沧桑，以及在信徒心中的地位和分量。正如书中所写，“看莫高窟不是死了一千年的标本，而是活了一千年的生命。”然后去了喀什，文化交汇的福地，古代灿烂的西域，让我着迷。都江堰，人类文明的奇迹，千百年来庇护着天府之国——成都平原。黄州的突破，杭州的宣言，让我对杭州，对西湖，对赤壁的怀念有了不一样的认识。
至于第四部《人生之旅》，作者写了很多，让我真切感受到经历过这段时间的人内心深处的煎熬。那些不堪回首的记忆，以及洪武时期的胡案，以及隐藏在人性中的一些心理，都可以通过《暴民》这本书得到很好的解释。
相比老版《文化朝圣》对上海人的不厚道描述，我更倾向于新版《文化朝圣》作者对这类文章的删减和重排，让文化朝圣从牌坊之梦开始，穿越中国几千年的灿烂文明，再与世界各大文明碰撞，最终收笔于《祭笔》。读这本书，更像是坐在余先生身边，听这位长者讲述自己一路走来的心路历程。
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