谁知道西岳华山的信息？
华山由完整而巨大的花岗岩体组成，其历史演化可追溯到1.2亿年前。据《山海经》记载:“太华山分四向，高五千米，宽十里。”
目前，华山有五座山峰:东、西、南、北、中。主要山峰有南峰“大雁”，东峰“朝阳”，西峰“莲花”。三峰巍然耸立，白云的影子坠入黄河，被称为“天中三峰”。还有云台、玉女两峰，相得益彰，前面列有36座小峰，气象密布。由于山上气候多变，“云华山”、“雨花山”、“雾山”、“雪山”给人以仙境之美。正是所谓的王西京之气。
华山是中国文化的发源地之一。据清代著名学者章太炎考证，“中国”和“华夏”都是以华山命名的。《尚书》中有关于华山的记载。史记中也有黄帝、尧、舜华山游弋的故事。秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十几位皇帝也曾前往华山进行大型祭祀活动。
华山也是道教胜地，“第四洞”，以陈抟、郝大通和何元熙为最著名的道教专家。山中有72个半悬岩洞和20多个道观，其中玉泉源、主持学院和岳震宫被列为全国重点道观。
留下了无数名人的足迹，也留下了无数的故事和丰碑。自隋唐以来，李白、杜甫等文人吟诵华山诗词、碑刻、游记千余首，石刻多达千余块。从汉代的、杨震，到明清的冯从吾、顾等众多文人墨客，都曾隐居华山谷，并为徒弟们开设了博物馆，一时风光无限。在华山众多的故事中，流传最广的童话是“人精劈山”、“沉香劈山救母”、“吹箫引凤”。华山也是中国九大风景名胜之一。华山位于华东峰(又称朝阳峰)，朝阳台是最好的地方。华山有265，438+00多个著名景点，包括一条长栈道竖立在空中，一只风筝翻三面，和千尺楼，白螭峡，老君犁等。在悬崖上雕刻出来的。其中，华月张先被列为关中八景之首。
东风
海拔2090米，是华山的主峰之一，因位于东部而得名。山顶上有一个平台，危险性高，视野开阔。是著名的看日出的地方，叫朝阳台，东风也叫朝阳峰。
东峰由一主三仆组成，以朝阳塔为最高峰，西有玉女山，东有石楼峰，南有泰伯，主客有序，各显其功。古人称华山三峰，指东、西、南三峰，玉女山是东风的组成部分。今天人们称玉女山为中峰，这使得它作为华山主峰独自存在。
古时候说登东峰之路险象环生。《三个故事会》记载，一座小山像一个削坡，高数十尺，上面只削了几个脚窝，两边没有树枝和藤蔓可以爬。人只有登上顶峰，才能用脚和手到达顶峰。今天，几个攀登台阶被开放和加宽，游客可以安全到达。
东峰全是乔松，被太阳遮挡，环境很安静。游人穿行松林，树荫下有一群群才子，如伞盖，耳畔有松涛，如吟诵，令人心旷神怡。明代书画家吕望在《东峰物语》中谈及自己的经历时说:高大的桧树荫蔽着峰顶，树下的石径清爽幽静，风过林中，澎湃的松涛增添了一种音乐的韵味，其节奏犹如弹竹敲石。太棒了！
东风有几十处景观，东石楼峰一侧的崖壁上有天然的石纹，像巨大的手印。这就是华月张先，被列为关中八景之首，巨灵神开山引河的故事也由此而来。朝阳区有杨公塔，在西峰杨公塔的对面。它是由杨虎城将军建造的，塔上有杨虎城将军题写的“万象罗森”字样。此外，东风还有青龙湖、甘露池、三毛洞、清虚洞、八景宫、太极东元门。可惜有些景观因为年代久远或者天灾人祸已经荒废，只剩下一片废墟。80年代后，东风景观部分逐渐恢复。危险的道路被修复和加固，亭子被重建。在1953被大火烧毁的八景宫旧址上，重新竖起了一座两层的木石亭子，这就是东风饭店。
南丰
南峰，海拔2160.5米，是华山最高主峰，五岳最高峰。古人尊称其为“华山之首”。爬到南峰顶，感觉天近在咫尺，星星可以摘。放眼望去，可以看到连绵起伏的群山，黄河的辽阔，沙漠平原的辽阔，使人真正领略到华山的雄伟气势，享受到亲近天庭，腾云驾雾的神奇趣味。
峰顶南侧是陡峭的悬崖，直立如刀，面向深大断层，与三公山、三峰山隔绝。南峰由一个峰和两个峰组成，一个在东边，叫宋祁峰，另一个在西边，叫罗燕峰。据说南峰由三座山峰组成，包括罗燕峰以西的孝子峰。这样雁峰最高，松栲峰在东，孝子峰在西。整体形象是一把圈椅，三座山峰像一个坐北朝南的巨人。阿明人袁宏道在《华山纪》中描写南丰的形象时说:“人若坐危，必引其膝。”
“雁峰”之名的由来，据说是归雁经常在此落下歇息。峰顶的最高点是华山之巅，登山者以能够登顶为荣。历代文人常常在这里抒发豪情，挥毫写诗，等等，所以给后人留下了很多诗词。峰顶悬崖上的铭文更是光彩夺目，随处可见。冯至在《云仙杂记》中记载，唐代诗人李白登上南峰，叹曰:“此山最高，气息可感天帝。但愿我没有带来谢朓那句搔头问天的惊人之语。”宋代著名人物寇准写道:“只有天在上，没有山与和。抬起头，太阳近了，低下头，白云低了。罗燕峰周围景观众多，最高点有仰天池、黑龙潭，西南崖有安玉真人龛、迎客松。
松柏峰略低于雁峰，但雁峰面积较大。峰顶乔松菊遮天蔽日，故称松菊峰。华阴著名儒者王弘写道，宋冰峰是南丰之主。白蒂寺，又称金天宫，建在山顶上，是华山之神少昊的主要寺庙。因寺内正殿屋顶铺有铁瓦，有人称之为铁瓦殿。宋祁峰周围有许多景观，主要包括八卦池、南天门、袁超洞、空中栈道、全真岩、回避岩、鹰翼石、杨公亭等。
历代关于华山南峰的诗词很多，明代画家吕望写过《南峰》这首诗:
挠问苍穹，曾留李辰贤。
回归贪静，飞向最高峰。
怒吐鸿蒙系统，神超太极第一。
毛龙是怎么借到五城边的？
西峰
西峰海拔2082米，华山主峰之一，因其位置在西部而得名。因峰上有形似莲花花瓣的巨石，古代学者常称之为莲花峰/url]和芙蓉峰。袁宏道在他的《华山论剑》中描述:“石叶盖横裂”；徐霞客《游太华山日记》也有描述:“石起于峰上，有石片盖之，如莲花。”李白的诗里有一句“一朵莲花是石头做的”，也应该是指这块石头。
西凤是一块完整的巨石，这是自然的。西北的悬崖高千尺，如刀削锯。其险峻雄伟、阳刚挺拔的姿态是华山的代表，所以古人常称华山为莲花山。
登喜峰远，群山连绵，云雾缭绕，周野纱窗开，黄巍蜿蜒。进入仙界，各种庸俗的思想都会被一扫而空。宋代著名隐士陈抟在《西峰》诗中有一句名句:“寄语避客，此为仙镇”。
西峰南崖与南峰由一道山脊相连，长达300多米，石色苍白。它看起来像一条收缩的龙。人们称之为曲岭，又名小黑龙岭，是华山著名的险路之一。
西凤山上有许多景点，包括翠云宫、莲花洞、人精足、斧劈石、蛇神崖等。，伴随着许多美丽的神话传说，其中以沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖刻遍布，作品种类繁多，有草有印。北面的山顶叫西石楼峰。山顶上，杨公塔由杨虎城将军建造，塔上有杨将军题字。塔下的岩石上有一幅题词，是书法家王铎写的。
古今文人传唱的关于凤姐的诗词很多。唐代，乔石写了《西峰秦煌关记题记》；明代吕望写了《从华山之初到西峰》；甚至到了唐代，科举、国子监，都以莲花峰为题。刘唐·德仁的诗《试莲花峰》写道:
泰华重一万多元，这是唯一的高峰。
秋天寂寞的时候，像芙蓉。
翠柏钱逊枝，卫青一枝花。
空中分个毛丫头秀，精神有羽毛。
倒影关路，香激寺松。
尘埃不足，车马最狭。
北峰
北峰海拔1614米，是华山主峰之一，因地处北方而得名。北峰四面悬，冠以景云，与大地相连。它像一个云平台一样突出，所以也被称为云台山。唐·李白《西岳云台送丹秋子之歌》曾写道:“三峰尽待灭，翠崖高。白蒂的金生机勃勃，石头是莲云。”
高峰北邻白云峰，东临张亮，东、西、南三峰，沟楼一条险路。峰头由几组巨石拼接而成，浑然天成。顶部有一个平台，曾经有一个倚云亭，现在有一个遗址，是看南边华山和黑龙山的好地方。峰腰处的树木郁郁葱葱，十分娇嫩，是攀登华山山顶途中理想的休息场所。1996开通的登山缆车矗立在山峰的东墙。
山顶有许多景点，如真武堂，焦公石室，长春石室，玉女窗，仙游宫，神土崖，易云亭，老君犁挂处，铁牛台，白云仙境石牌坊等，而且所有的景点都伴随着美丽的神话传说。
长春石室是唐代贞观年间道士杜北千的隐居之地。传说杜北千苦心栽培碎粒，喜欢吹笛子。他经常让他的弟子买许多笛子。弹完一曲，他把笛子扔在崖下，扔完又买回来，周而复始，就这样中断了。因为住不起悬崖窑洞，他给自己起名叫长春先生。
真武殿是供奉镇守九州的北方之神真武大帝的。交宫石室、仙游宫、神土崖都是以交道光的传说命名的。相传北周武帝年间，有一道士独居云台山，食霞饮露，避谷而居，身边常有三只青鸟，向他报告前程。宇文雍皇帝听到他的名字，就去山亭询问，并下令在焦公石房前修建一座宫殿，供他居住。宫殿建成时，山顶没有土，也没有灯油。焦道光默祷的时候，有泥土从悬崖上涌出来。油箱里的油也是一夜自得，取之不尽用之不竭。后来，人们把神土崖上倒土的地方和放油罐的地方叫做仙游宫。
由于天灾人祸，北峰的很多景观都被破坏了，只剩下遗迹，有些遗迹很久以来鲜为人知。北峰主体建筑真武堂，历经千年翻修。《华月之续》载:“近年楼毁寺基，黄河中游一楼，乃宁非大观！”文革期间，北峰的建筑被大火烧毁，只剩下断壁残垣。这栋楼是1988重建的。依山傍水，古朴典雅，保留了原有建筑的风格，成为北峰主要的人文景观之一。
1949年华阴解放前夕，国民党陕西省第八行政督察区专员、陕西保安第六大队旅长韩子沛率百余残部逃往华山，企图依靠自然灾害做最后的挣扎。中国人民解放军在华阴人的帮助下，打破了“华山自古为道”的传说，从黄府谷爬上北峰，奇袭土匪，创造了神兵跃过天险、英雄智取华山的奇迹。如今，真武堂前100米处建有一座用花岗岩雕刻而成的六角檐斗拱石亭，亭中有一座华山解放纪念碑。从此，北峰成为对青少年进行爱国主义教育和革命传统教育的场所和课堂。
中峰
中峰位于东、西、南三座山峰的中心，是东风西侧的一座小峰。古代算东风的一部分，现在列为华山主峰之一。山顶上树木葱郁，环境幽静，许多奇花异草不为人知。参观者走过它们，袖子是被禁止的。峰顶有一座玉女庙，相传是春秋时期秦穆公女子弄玉修身养性的地方，故又称玉女山。
据史书记载，弄玉是秦穆公的一位女子，美丽而又精通音律。她和华山隐士萧史在梦中共度良宵，结为夫妻。厌倦了宫廷生活，乘龙从凤凰两岸来到华山对面。
中峰的大部分风景都与萧史弄玉的故事有关。如星玉崖、玉洞、玉石石马、玉石洗头盘等。玉女庙建在山顶。据说秦穆公跟随他的女儿来到华山，但是一无所获。无奈之下，他只好建了一座神社来纪念。庙里原本有一尊玉女像，还有一张龙床，一顶凤冠，一件长衫，都被天灾人祸毁坏了。此祠为后人重修，玉女像重修于1983。其外观端庄秀丽，简约严谨。
峰上还有石龟、无根树、祭祀树等其他景观，与它们相关的传闻妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵，也为中峰增添了神奇和美丽。
古人写了很多关于玉女和玉女山的诗。唐代杜甫《望岳》诗中有“安得仙人有九棍，倚玉女洗头”这句话。唐·汪涵有诗《赠星玉坛送莲茶微华阴》；明顾宪正《登华山》诗中有“金神造像三千境界，一玉女妆十二楼”等句子。这些诗是中峰的锦上添花，是研究中峰不可多得的珍贵资料。