中国古代的“六圣”指的是哪六位？

史圣——司马迁:

司马迁(前145还是前135 ~？)，西汉历史学家、文学家。子长，左凤仪，夏阳(今陕西韩城西南)人。

生于汉景帝五年(公元前145)，生于汉武帝建元六年(公元前135)，卒年不详。

司马迁是中国历史上伟大的历史学家。“他因出言谏而入狱，但他更怒而著书，他创造了《史记》，古今中外的著名历史学家。

曹圣-张志:

张之(？——约190至193)，字伯英，敦煌酒泉人。

中国最早的现代草大师，被誉为草圣。他敢于创新，省略了曹彰的困难，用流畅的笔触写作，表现出逃避的力量。

它打破了曹彰的常规，从而创造了“今日草”的书法风格。

今天的笔法自然，刚柔相济，疏密适宜。后人把张芝列为“草圣”。就连后来的“书圣”王羲之也说他的草书不如张芝。

医圣——张仲景:

张仲景，名机，生于东汉元嘉、永兴年间(约150 ~ 154)，卒于建安末年(约215 ~ 219)。他被称为医学圣人。南阳县聂阳(今河南省邓州市城区、河南省南阳市葛东镇张寨村)人。

相传为孝宗，长沙知府，故称张长沙。

张仲景刻苦钻研《内经》，广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。他所创立的六经辨证治疗原则，得到了历代医家的高度赞扬。这是我国第一部从理论到实践确立辨证论治规律的医学专著。是我国医学史上最具影响力的著作之一，是后世学者研究中医的必备经典著作，受到医学生和临床医生的广泛重视。

书圣——王羲之；

王羲之(303-361，321-379)琅琊临沂(今山东临沂)人，后迁居殷珊(今浙江绍兴)。官至右军将领，文武双全，故世人称王右军、王惠姬。

王羲之楷书学钟繇，草书学张芝，李斯，蔡邕，博采众长。他的书法素有“龙跃天，虎卧凤”之称，给人一种恬静之美，与钟繇的书恰成对比。他的书法端庄，易化为乐，用笔生厌，完全突破了隶书的笔法，开创了现代书法优美、便捷的风格，被后人尊为“书圣”。

王羲之的原作很少，我们看到的都是复制品。王羲之擅长写字、行书、草书、飞白等。，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、《草书十七帖》、《行书姨妈帖》、《快雪时清帖》、《丧事帖》等。他的行书《兰亭集序》最具代表性。

画圣——吴道子:

吴道子(680-759)，河南杨寨(今河南禹州)人，生于唐高宗(约685年)，卒于唐肃宗(约758年)。他是中国唐代最大的画家，被后人尊为“画圣”(847年唐玄宗)，被民间画家尊为创始人。画史尊为武圣，唐玄宗给它起了个名字。

吴道子的《天王寄子图》是他的代表作，留存下来的是宋代诗人李的临摹本。这幅画的内容是描述佛教始祖释迦牟尼出生后，他的父亲数独国王和莫伊耶夫夫人背着他(西达王子)去朝拜大自由寺，诸神膜拜他的故事。

诗人——杜甫:

杜甫(公元712-770)，汉族，字美，河南巩县(今郑州巩义)人。与、杜并称为少陵夜老。他是中国晚唐时期伟大的现实主义诗人，为国为民，与李白并称“大杜丽”。

杜甫祖籍襄阳(今湖北襄樊市)，远祖是晋代著名诗人杜预，祖上是初唐诗人杜。杜甫曾是左拾遗校部的一员，后人称他为杜拾遗、。杜甫生活在唐代由盛转衰的历史时期，他的诗歌多涉及社会动荡、政治黑暗和人民疾苦。他的诗被称为“诗史”。

杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世神灵称为“诗圣”。杜甫一生写了1400多首诗，其中很多都是流传千古的名篇，如《三官》《三送别》，《杜工部集》代代相传。其中“三官”为石昊官、新安官、潼关官，“三别”为新婚、无家、辞旧。杜甫的诗对后世影响深远。