秦岭的人类历史
白居易《贬谪之初望秦岭》:他仓皇辞别家眷，忧国忧民，到乡下问前程。回首秦岭，无限秋风吹白胡子。
白居易《蓝桥帖见元曲九首》:蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去。在每一个柱子下了马，顺着柱子周围的墙去找你的诗。
薛涛《送别李郎中》:想登秦岭更凄凉。安仁的诗会给，一半夹杂着悼词。
李嘉佑《爬秦岭》:往南走到秦岭头，回头看开始难过。汉阙清门远，高山流水碧。三湘动客，九陌同游故人。从此，我从家乡泪辞，再也不接受了。
杜甫《朗州送二十四叔离京青城》:听说王以太史传得名。如何做一只鸡，给紫色的天空写一封信。秦岭愁归马，涪江醉。青城满污，舅舅伤心。
司空舒《爬秦岭》:南下秦岭头，回首令人忧。汉阙青门远，上善碧水流。三湘动客，九陌同游故人。从此，思乡泪，双垂不再收。
白居易《送武士曹入蜀》:花落鸟落，南叫野爱。月月待秦岭，春日去蜀江都合适。乡间小路与云栈相连，城郊近晋城。五台石岗送的，走的时候让人佩服。
许浑《送南归》:儒释子，少年学养公。心出是非，迹言荣辱。秦岭月寒，杯冲河风。怨念故乡，小秋梨叶红。
商演《冬天的黄昏》:长安要过完冬天，再送一份遗产。喝醉了就糊涂，说不喝就不讲道理。拍秦岭雪，汉水摇舟。又是春夏，未来有蝉。
张继的《华清宫》天宝成平乃乐和，华清宫阴森险峻。袁超亭近秦岭，结古塔高渭河。玉树悠悠飘在云端，舞在天上，唱在月亮上。只是现在有温泉水，呜咽中有许多感触。
韩愈《左迁兰冠示侄孙项》:一封信早奏晚贬潮州路。欲为圣朝消灾，愿衰惜旧。云恒秦岭的家在哪里？大雪阻碍了马的前进。知道你远道而来，应该是有意为之，好让我在河边收尸骨。
李季枫《寄襄阳，李相公重镇》:海满，汉阴犹在。我希望呆在丹雀之下，我在紫色的天空中。冰雪背秦岭，风烟过武关。人都还是爱树，铁都曾经是当官的爬。我珍惜我的两颗心，看着我的太阳穴。末了，谢带着，潜凿龙山。
殷瑛《轩辕帝应见贺胜佐无量》:应生于星期日，建庙以示汉年。在夫子秦岭上，更像是霍山前。以前我赞美的是神奇的开悟，现在我引申了。我已刻了金文，但我仍在玉堂县。瑞祖广元始，玄孙玄机。单词由六个梦连接，叶青在九岁时被传递。北雀心超，南山命当然长。没有理由崇拜大清而暗中祝贺陶珍。
赵《杂言寄杜羔》:你从淮海游到兰都丘。不一刻，又想回凉州。凉州秦岭之西，栈道与云融为一体。羌人万余，矛戟高低。我已经守寡了，所以我会三思而行。丈夫雄心勃勃，孩子却伤心地哭了。林琼留在了土地上，愿意照顾泥泞的水泥。生命被赋予了厚度，我却是孤独的。钟馗，唐辞赋镇宅圣人。
天子之师——王
道教教父——太上老君(老黎姿二)
真正的圣人——王重阳
财神——刘海
武财神-赵公明
一个真正的文史大家——尹
药王——孙思邈
四个龚浩——宫东源、夏黄公、七里鸡和游莉。
汉初三杰之一——张亮
姜子牙，西周的开国元勋
真正的隐士——陶渊明
诗佛-王伟
麻衣子-李贺
西域僧人——鸠摩罗什、昙莫六枝和那得多的《大秦岭》
(1)宏基叶巍
在秦岭的阴影下，秦朝不仅完成了春秋时期中国大一统的霸权，也奠定了中国两千多年“以农为本”的基础，开创了中国农业文明的第一个高峰。
⑵山助汉脉。
在雄伟的秦岭，汉朝奠定了中国辽阔的疆域。此外，秦岭古道沿线的造纸术等中华文明的文物，通过几千年的时间传承给后代。
⑶盛世佛音
在广袤的秦岭，佛教在唐代完成了与中国传统文化的高度融合。谈及中华文明，后世总是醉心于唐朝，而佛教文化是盛唐文明的一朵奇葩。
这座山一直延伸到山顶
老子的《道德经》写于秦岭，从这里流传开来，以《道德经》经典为核心的道家和儒家也成为中国古代思想文化史上的两座高峰。
5]感恩秦岭。
从秦岭流出的河流，浇灌了中国十三个封建王朝，承载了今天“南水北调”的使命，捆绑了中国的未来。
[6]一万个霜冻日
秦岭深处的洋县是地球上朱鹮唯一的筑巢地，这里最能体现人与自然和谐共处的理念。
曾经，荣辱与共。
秦岭森林深处，熊猫等珍稀动物在这里自由生活，不仅被称为野生动物的天堂。也被全球最大的自然保护组织世界自然基金会称为第83份“给地球的礼物”。
琴风雅颂
从李白的《艰难之路》到白居易的《长恨歌》，从王维的《辋川图》到山水田园诗派，面对秦岭，历代诗人写下了它的壮阔、豪放、飘逸、内敛，抒发了对秦岭的感情。