古代刑场上喊“以剑留人”有用吗？
那么，这个方法靠谱吗？
(网络图)
事实上，纵观历史，我国传统法律制度基本允许上述三种申诉方式，即敲锣打鼓申诉、停驶申诉、执行申诉。
打鼓哭诉委屈反映了什么？闻鼓声？系统。衙门(汉代称衙门)左侧放一面大鼓，受委屈的人(往往是受委屈的被关押者的家属)可以击鼓叫屈，由官员录音播放。相传，在先秦时期，就有专门为李玟向君主申诉和建议的路鼓和肺石。晋书？帝姬之前有闻鼓的记载:？西平人击鼓，说了许多恶言，有些公司弃城而去。？这一制度正式始于汉代，后被后世历法所模仿，并不断完善。
按唐律规定，有人请了车架和鼓来听。如果投诉人在上述名单上，局长必须接受还是不接受，多加一条罪？。宋代朝廷设立专职衙门，掌管爬鼓，隶属于谏院。邓文鼓学院？，专门受理官民的冤情。明清还设立了击鼓院，规定如果官民被判不公，总政治部就要呼吁平反。否则会被认为越级申诉，总政治部会送刑部一级处分。
电视剧《你知道应该是绿肥红瘦吗？，王夫人敲着鼓，告诉御状
一般来说，停驶叫苦的司机，都是拿着状纸，跪在皇帝、大臣或官员开车、轿子经过的路上，诉说冤屈，希望能帮助好人，平反冤假错案。但由于大多数官员贪污枉法，大多数官员不问民怨真假。冲突礼仪罪？打几十板会加大对不实者的惩罚力度。
而因为停止，恩怨通常属于？粤v？历史的真相没有电视剧里那么美好。隋朝以来，统治者建立了严格的逐级申诉制度，案件必须由郡、县、州、中央各省逐级上报，就算过了一级？粤v？。唐朝时，停车哭诉委屈是常事？粤v？就算冲进皇帝的仪仗大典，也不过六十棍。但是按照明朝的法律，如果申诉人冲进皇帝的祭典，是可以判绞刑的。事实上，随着京控的人越来越多，明清两代对付京控的措施也越来越严厉。按照清朝的规定，上访者只能在都察院和布军的衙门外敲门？鸣不平鼓？，但不允许？邀请车直接起诉？，也就是停车尖叫。
一般来说，被执行人在被执行的时候会打电话申诉，让监督人调查清楚，申诉冤情。然而，这种冤情在君主专制社会中大多被狱官所忽视。
元杂剧《窦娥元》中窦娥刑场鸣不平的情节
封建社会冤案制度的本质只是为了巩固统治阶级的统治。当然，如果能遇到一个开明的皇帝，或者像包拯、海瑞这样的清官，确实可以平反一些冤假错案，但是机会真的很少。