后人如何评价秦始皇?
1.战国军事家廖伟说:“秦王为人,蜂为准,眼为长,忠鸟为假,声为大,而性不及,虎为狼心。海底平顶山很容易被打倒,但他对同类相残也很轻。我穿上衣服,却常常看到自己。诚心使秦王得天下,天下为奴。不能长期出差。”《史记·秦始皇本纪》
2.司马迁在《史记》中认为:“秦王贪财,上进心强,不信有功,不亲士绅,废王权,立私权,禁文书,拷问法律,先奸后义,始于暴政。”《秦始皇传》“明律例法,自始皇帝而制。”李斯传
3.西汉政论家严父说:“秦始皇是征服者,侵占天下,吞并战国,家为一家,三代立下大功。”
4.西汉名臣桑弘羊在著作中肯定了秦始皇统一中国的功绩是“功业如山,名垂后世”。
5、新王朝建兴帝王莽:“越干越活!”
6.东汉历史学家班固虽然驳斥了秦始皇的残暴,但仍肯定了秦始皇的一些制度是“施于皇后”的,认为“三十七年间,兵士竭尽所能,制定法令,施于皇后。他获得了圣人的威望,河神给了他一幅画。据狼和狐狸说,他们参加了战斗和切割,并协助政府驱逐他们,所以他们被称为第一个皇帝。”
7.叶凡在《后汉书》中提出:“汉承秦制”。
8.唐太宗李世民说:“近代以来,平天下、拓边疆的,只有秦煌和汉武。第一个皇帝是暴虐的,直到他的儿子去世。汉武骄奢,国绝。”
9.唐代思想家柳宗元在其代表作《封建论》中指出,秦始皇废除分封制,建立郡县制,符合历史发展的客观必然趋势。所谓“秦之所以变,一是制,二是公;公共世界的终结始于秦朝。非圣人之意也,形势也。”
10,明代著名改革家张说:“自三代至秦,复乱者,亦造立,以利存之至今。历史上说周王道穷,必然成秦,引用前代的文制,全部铲除,只是用法律。西汉的统治简单而严格,确实靠的是驱逐秦。我可怜傅肃的仁义懦弱,胡亥的天真奸诈,但六国余孽犹存。因天下之怨,皇帝招秦魏,再传之,实为不幸。”
11.明代大思想家李贽在《藏书》中高度评价秦始皇:“始皇帝是千古一帝。始皇帝出生时,李斯与他同相。天塌地陷,掀翻一个世界。讨论它是神圣的还是邪恶的并不容易。祖龙是一个赢得了一个世界的永恒英雄。”
12年,晚清思想家章太炎写的《秦征纪》也称赞秦始皇说:“虽有四个黄三,六五个皇帝,却不如龙。”
13,清末另一位史学先驱夏曾佑说:“汉若有帝,曾祖父也;中国有二十四朝皇帝,秦煌、汉武也。”
14,中国现代史学的开创者刘艺谋在《中国文化史》中评论说:“始皇帝时代的法制确实很有精神。用一个政府治理千里之外的中国,是固态形态的进化,也抑制了当时思想的进化。”“丐帮秦征说的皇帝之年,是这两千几百年前现实的终结,也是这两千几百年后的起点,这不是历史的关键。然而,秦虽然有统一管理的功绩,却未能尽全力统一规划。秦朝所有的政策都是要汉朝来做的。秦人起死回生,汉人却有情绪。”
15,中国近代著名历史学家吕思勉说:“秦始皇总说自己是暴君,抹了他的好处。其实这是不对的。他的政治真的很有理想。”《中国通史》“秦人败亡的原因是严酷的,尤其在其奢靡。如果用法很深,没有衡量人民的力量,可以归咎于行政的错误,铺张浪费是不可原谅的。”秦汉史
16中国近代著名历史学家简伯赞说:“在我看来,秦始皇是中国封建统治阶级中的杰出人物。我说秦始皇是中国封建统治阶级的杰出人物,不是因为他是一个王朝的缔造者,而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的潮流,充当了中国新兴地主阶级的先锋。在中国历史上,他消灭了封建领主制度,开创了中央集权的封建专制主义的新的历史时代。”
17,鲁迅先生认为:德国希特勒先生焚书,中日评论者比秦始皇。秦始皇真的很委屈。他的损失是第二年就死了,一群游手好闲的人替新主人说他坏话。是的,秦始皇焚书统一思想。但他没有烧农书和医书;他收集了许多其他国家的“客人”,不是以“秦思想”为中心,而是吸收各种思想...但结果往往和英雄们的预测不一样。始皇帝要皇帝世世代代传下去,第二年就死了,赦免了农书和医书,而这些书在秦朝以前都不存在。(论华德焚书之异同)
18,现代学者陈在《国史旧闻》中认为:“始皇帝刚毅刚毅,乐于以刑相胁,幸为专职狱官,在家忧烦。”
19,梁启超先生在《战国策》中认为:“秦始皇宁为中华之雄,难得见天下。其武功尽人皆知,其政治设施多为世代高。”认为秦始皇在武功和立制尺度上是天下之主,他的失败在于奢侈、专制和忌讳。汉代写的史书,大多描写秦始皇的奢靡暴虐。历史的读者对此应有清醒的认识,不应受前人偏执的记载影响,需要以客观的态度做出公正的评价。
20.著名历史学家黄仁宇说:“秦始皇的残暴如何能达到离奇的境界而不受谴责?但他统一了中国的工作,用这么长远的眼光设计,用这么老练的手腕完成。他怎么能不佩服呢?”(《中国大历史》)
21.《真正的秦始皇》的作者程布认为,秦始皇不是暴君,如果做一个暴君排行榜,秦始皇绝对进不了前十。
22.毛泽东对秦始皇的评价:秦始皇是一个关心现在,珍惜过去的专家。有一次,他对张说:你说* * *等于秦始皇,不,不止一百遍。孔孟是唯心主义者,荀子是唯物主义者,是儒家的左翼。孔子代表奴隶主和贵族。荀子代表地主阶级。他补充说:在中国历史上,真正做实事的是秦始皇,孔子只说空话。千百年来,孔子流于形式,实际上是按秦始皇行事。秦始皇用的是李斯,法家,荀子的学生。孔子有一些优点,但不是很好。我们应该公平。秦始皇比孔子伟大得多。孔子是空谈。秦始皇是统一中国的第一人。不仅在政治上统一了中国,还统一了中国的文字和中国的各种制度,比如度量衡,有些一直沿用至今。中国历代没有第二个封建君主超过他,却被骂了几千年。劝你少骂秦始皇,讨论一下烧坑的原因。祖龙魂犹死秦,孔子学名高固。百代擅秦政法,十批不是好文章。熟悉一下唐朝的封建论,不要从子侯回到文王。秦始皇是中国封建社会第一个著名的皇帝。我也是秦始皇。林彪叫我秦始皇。中国历来分为两派,一派是对秦始皇好的,一派是对秦始皇不好的。我同意秦始皇,但我不同意孔子。因为秦始皇第一个统一了中国,统一了文字,修了一条康庄大道。他用的不是国中之国,而是中央集权制,中央派人到各地,每隔几年换一次,没有世袭制。
二、西方人对秦始皇的看法:
1.秦朝虽然只持续了15年,但是秦始皇建立的统治模式却一直延续着。秦始皇是中国两千多年中央集权封建帝制的主要设计者,其影响之深远、之广泛,是其他任何一位皇帝都无法比拟的。在世界历史上,有很多皇帝创建了一个庞大的帝国,但他们的实际影响力无法与秦始皇相比。
2.历史上中国人口一直占世界人口的20%以上。如果对中国有重要影响,也算是对世界有重要影响(在麦克哈特)。而且由于中央集权和对君主的忠诚,皇帝对中国历史的影响远远大于其他许多国家。由此可见,秦始皇对中国乃至世界都起到了至关重要的作用。西方人一直对中国的辽阔疆域心存敬畏。不同的是,欧洲永远都是小国,而中国是统一的国家。这主要是由于政治和社会因素,而不是山地阻隔等地理因素。中国的统一当然不能只归功于秦始皇,还有其他人,比如汉武帝,隋文帝。
3.在西方,人们经常把秦始皇和罗马皇帝凯撒相提并论。总的来说,罗马帝国和秦朝在人口和面积上没有太大差别。但它比罗马帝国短,凯撒死后,帝国分崩离析。秦朝不是,这就是秦始皇有独特影响力的原因。因此,在世界上任何一份杰出皇帝的名单中,秦始皇几乎总是排在最高或接近最高的位置。
三、对秦始皇的负面评价:
因为秦始皇推行的是“重刑重法”的法家学说,而后来中国的统治者都推行的是以仁、中庸为核心的儒家学说。所以秦始皇在各种杂文和史记中,经常作为反面典型出现。如贾谊的《论秦》等等。秦始皇被很多作家伪装成暴君,为了权力可以无所不用其极。万里长城,秦池路,灵渠,阿房宫,秦始皇陵都很大,全国人口都在建。很多文件都痛斥在修建过程中死伤了很多人,但另一方面也进一步发展了各地的交通,为未来交通、经贸以及各民族的融合做出了贡献。
第四,我国中小学和高校历史教科书中对秦始皇的评价;
秦始皇(公元前259年-公元前265438年+公元前00年),嬴姓,赵,。秦庄襄王之子。生于赵国都城邯郸,十三岁继位,三十九岁称帝,在位三十七年。中国是历史上著名的政治家、军事家和改革家,也是第一个完成中国统一的铁腕政治家。建立第一个多民族的中央集权国家,用黄三的“皇帝”和五帝的“皇帝”作为“皇帝”的称号,是古今中外第一个封建王朝君主。
秦始皇在中央建立皇帝制度,实行三公九臣,管理国家事务。分封制在地方上被废除,取而代之的是郡县制。同时,书是用同样的语言写的,汽车在同样的轨道上。统一测量。北攻匈奴,南征百越,筑万里长城,筑灵渠,通水系。也把中国推向了大一统时代,为威权中央集权的建立开创了新局面。它对中国和世界历史产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。