请问哪位网友能提供一下《门口的陌生人》这本书的简介和评价(学术评论)？

基本信息出版社:中国社会科学出版社。

ISBN:7500400586

版本:1

格式:0

简装:平装本

页数:0

目录前言

介绍

第一届李三原:爱国主义的政治(1839—1841)

13袁立事件

二、广东的永琏

三位绅士和三位袁立

……

弗雷德里克·韦克曼(Frederic Wakeman，Jr .)教授出版了《门口的陌生人——1839-1861年中国南方的社会剧变》，但它在今天仍然具有指导意义。

清代中国的主要“大门”是广州。另一个中文单词“陌生人”的意思是“外国人”。《门口的陌生人》顾名思义与外国人闯入中国大门的历史有关，讲的是鸦片战争和外国侵华战争。但本书的特点是主要不研究鸦片战争和英国侵华的历史，而是以英国侵华的两次鸦片战争为线索，研究广州和广东省在这一历史时期的社会动态，研究在这一背景下广东各阶级和社会群体，如政府、绅士、永琏、农民、宗族、秘密会党等对外国的态度、活动及这些态度、活动的变化。这是一项独特的研究。这种观察历史的视角和研究方法对我们很有启发。

在中国近代史领域，关于帝国主义侵略中国和国内政治斗争、革命斗争史的优秀著作很多，但一般局限于研究侵略与侵略关系的事实，研究这些政治斗争和革命斗争本身，较少关注由此引起的中国社会各种成分的动态和变化。当然，这不应该是对这些作品的批评，这些作品可能已经致力于探索这些事实。问题在于，我们所有的历史研究都过于注重政治史和政治斗争史，而忽视了研究社会和社会史的意义。事实上，对于历史的内容和研究对象有不同的理解。我赞同“历史是过去的社会”的观点。如果历史只是过去的政治，对它的研究没有扩展到过去社会的各个方面，那么对过去的了解肯定至少是不完整的。《门口的陌生人》的作者从社会史的角度研究外交史，启发我们认识到历史研究的广度。就中国学者而言，只要拓宽历史视野，哪怕是一个看似耳熟能详的话题，也依然可以挖掘出对历史的深刻理解，而不至于山穷水尽。

弗雷德里克·韦克曼(Frederic Wakeman)教授就太平天国的性质和起源提出问题，并逐层追溯。结果变成了“另一种研究，即分析一个新的历史单位:广州、广东、华南”(见本书导言)。他提出了“致力于地方史研究”的呼吁。这种观点对中国近代史的研究也是非常有益的。中国历史上特别是近代以来各地区发展很不平衡；我们需要对社会、经济、文化、自然、行政和民族的差异进行区域性研究，这样才能不偏不倚地了解过去的整个中国。地方史的研究也需要广阔的历史视野，才不会把所有的地方史都写成地方版的国家政治史。门口的陌生人研究广东。笔者曾在广东的商馆、公行、督抚之外，看到了广大的华南社会，发现“在正史的表面之下，人们的恐惧、希望和运动正在萌芽”。如此深入的历史探索，值得我们认真借鉴。

《门口的陌生人》共分四章。第一篇文章研究了鸦片战争时期政府、绅士和勇团对英国侵略者的态度以及当时中国民众的排外情绪，认为三元里抗英事件不是农民自发的行动，而是政府鼓吹勇团和绅士领导的结果。第二部分研究《南京条约》后广州城乡人民长期的反进斗争，包括中英政府对问题的对策、应永运动的盛衰、商人抵制的经济背景以及1849反进斗争胜利的社会政治后果。作者认为，城市应永的出现和商人参与反进斗争是英国经济萧条影响广州的结果；官方利用青年团训练赢得了反对入城的斗争，削弱了原有的统治秩序，助长了农村的动乱。

……

鸦片战争爆发，“汉奸”一词的含义更加混乱，甚至广州所有的商业机构都在“汉奸”之列。1839 12林则徐宣布禁止对英贸易后，经常斥责那些继续从事贸易的商人，称他们为奸商。事实上，他在1840年春的奏折表明，他认为最大的敌人不是英国人，而是与英国人交往的无数商人、水手、苦力等等。因此，私人特使林禽除了鄙视广州商人之外，别无他法。他一到广州，做的第一件事就是处决一两个大众银行的成员，作为整个大众银行的榜样。⑦吴(1)当时求见钦差大臣，安排在越秀书院见面。吴被介绍后，他立即讨好林，并建议他的所有财产可以为即将到来的冲突。林冷笑道:“臣不要你的钱，只要你的头。”于是，他下令把吴囚禁起来。据报道，这位商人在被释放前绝望地向北京寄了一大笔钱。当然，他从未忘记这位帝国大人的敌意。后来太平天国崛起，林则徐被任命为广西巡抚，似乎又转运了。吴采取预防措施，捐钱镇压起义，并把外国药品送给生病的官员。②

和英国人做生意，卖给他们食物，甚至为他们工作，都是可以理解的。但是，当这种合作发展成叛国，比如中国的向导帮助英国船只过难以行走的珠江水道时，公众就加入了愤怒谴责的行列。官方方面，钦差大臣指责无处不在的“汉奸”破坏了他的水防线，以转移对他的指控。公开方面，广州人民开始了疯狂围捕。突然，和杀英国人一样忙的，村民们也忙着杀“汉奸”了。仅三元里一地，就有1200多名不幸遇难者。被掠夺的旗兵指控农民叛国，作为肆意掠夺的借口。④

需要一个替罪羊是可以理解的。对手必须被描述成一个模糊的、无处不在的“叛徒”。英国人太远了，帮不上忙。积累的失望和恐惧可以发泄在更近的目标上。也许这是绅士们更明智的策略。对于儒家来说，失败一定是在道德上找的。所以有些人长期和野蛮人生活在一起，是一种精神上的堕落。无法解释的紧张往往会让它的受害者在各个社会阶层中寻找叛徒。例如，从1919到1920，美国红色恐怖中的本土保护主义被用来加强外部生活秩序，消灭社会中的外国人，以防止一场内部暴乱。①

对于广东人来说，“汉奸”这个词体现了上述所有对城市、对商人、对外国人的感情。农民会参与到乡村绅士纯洁忠诚的行为中。

五，我们和他们

我在等万亿人，怎么能坐视不管？所以，那些没有做成的人，当盖瑜死在一个仓库里的时候，没有联合起来，然后聚集在一起...

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/book/tushu/5004-0058-6.html

我只能给你这么多