名字的发展史

东汉文献学家许慎认为，名字最初产生是因为需要夜会和辨认，所以《说文解字》说:“名字是自命不凡，出自口中。

夕亦鬼，鬼不相见，故以口命名。"

在古代，孩子3个月大时，由父亲起名，也就是《礼记·丧》中所谓的“子生于三月，故父名之”。至于取字，会在20岁成人礼(加冕仪式)的时候进行。

需要注意的是，后世并不是那么讲究。有时他们先有个“小名”或“奶名”，六七岁入学才取正式名字。

《左传》记载，沈规曾经提出过“择名用词五原则”。

起名的关键是选一个好字，在古代比较简单，比如殷王固定用天干入名。

到了先秦时期，对命名的重视开始增加。

命名大师、鲁国博士沈贵曾提出命名选词的“五原则”:“有信、有义、有象、有伪、有类。”这是左传《桓公六年》中记载的。当时桓公太子刚出生，就问沈贵怎么给太子起名。沈贵这样说。

沈懿的具体解释是:“以名命为信，以德命为义，以类命为象，以物为伪，以父为类。”

在具体的人物选择上，沈贵强调“不为国，不为官，不为山川，不为隐疾，不为禽兽，不为金钱。”

孔子的名字“丘”是他的父亲根据“以人命为象”的原则取的。

孔子出生后，发现其头顶特别凹陷，即所谓的“丘”，故取名“丘”。

孔子有了儿子后，正巧鲁昭公送了他一条鲤鱼，于是给儿子取名为“鲤鱼”，这是基于“以物为假”的原则。

沈规的命名原则反映了先秦时期的命名习俗，其核心是“讳”。

中国封建时代禁忌姓名的流行始于先秦时期。

汉代命名流行“单字”。

与先秦相比，汉代的命名方式发生了很大的变化。

尊老、称谓、身份、德行成为中国人选词的首选。在先秦人常用的四个字的基础上，增加了元、龙、二、幼、幼、公、翁、君、臣、侯、宾、士、民、郎等字。

比如《盐铁论》的作者桓宽就有“二公”一词；汉武帝时为九卿朱买臣，字为“翁子”。

汉代命名最显著的特点是从皇族到普通百姓都用单字命名，如汉高祖刘邦、汉高祖刘婴、汉高祖刘恒等。

在两汉24个有庙号的皇帝中，只有汉昭帝刘弗陵取了一个双字名字。他即位后，还把“陵”字去掉，改为“府”字。

选择单字名的趋势对后世影响深远。比如唐朝，21个皇帝中，只有唐太宗李世民和玄宗李隆基是双字名字。

南宋及以前的皇帝大多也是单字名，直到明清才开始忽略单字名。在明清两代的28位皇帝中，只有明太祖朱迪是一个单字名。

《哀公十三年春秋公羊传》记载“二人有伤风化”

王莽篡汉建立新朝后，视字为古礼。

在王莽“尊古”的影响下，取单字名更加流行。

汉朝为什么喜欢单字名？《哀公十三年春秋公羊传》中有一句话:“晋魏有许多侵魏的将兵，晋魏有许多男子。

你以为是比晋魏？骂两句，两句不雅也。晋朝大夫魏满多，攻国帅。人们不叫他的全名，而叫他“伟多”，这是对他取双字名字的一种讽刺，认为这是不礼貌的。

至于“二名不雅”，明末清初大学士顾考证，《春秋公羊传》对“二名”的含义有误解，应该是指一个人有两个不礼貌的名字，而不是取两个名字。

北魏著名的道士名叫寇。

魏晋南北朝时期，取二字名之风逐渐兴起，在命名上有两个特点。一是助词“之”受到青睐，带“之”的名字成为时尚；第二，父子、老少之间用词不再是禁忌，名字中出现了同字现象。

例如，王羲之和王献之的名字中都有“之”字。

南宋对《三国志》的注释名为《费松之》。

当时“志”字特别流行。那些地位高或权力大的人，他们的名字中经常有“知”字，如南宋人费松之，他注释了三国志，以及北魏著名的道士寇。

当时的皇室也对“志”字情有独钟。比如宣帝的弟弟，安平王献叫司马孚，儿子和王汝南叫司马良之，后代包括司马景之和司马谈...

魏晋南北朝时期，在命名上偏爱“之”字。

“之”字入名，在魏晋时期仍是是否入教的标志。

如何区分奉献者和非奉献者，知道对方是同一边的？区别就在“知”字上。

后来五道首领之一的孙恩作乱，很多姓智的人受到牵连，很多人被杀，就证明了这个推论。

当然，唐宋以后人们名字中重用“之”字，与宗教无关，纯属爱好。

魏晋南北朝时，人们以“知”字后为名，也有“僧”字。

比如南朝有个将军叫王僧辩，有个大夫叫尧和尚袁...“迎迎”和“圆圆”是重名。

唐宋以后，人们在起名时尽量稳妥，避免与皇帝、坏人重名，不使用凶字、恶语。

北宋年间，江西平乐县有个叫“孙权”的人，与三国吴主齐名，因此被人举报不怀好意，“暗指盗窃”。

古人取名时避免歧义也很重要。

《黄明游泳课编》记载，永乐年间有个叫孙的学生，在亭考中得了第一名。

朱迪看到这个名字时很不高兴。他觉得“岳”“公”这两个字加起来就是“暴”字，逼着第二个冠军邢宽变成了第二个。

古人也忌讳重名、同音字，现代流行。

名字也叫“双名”。在古人眼里，是地位低的人用的。一般嫔妃、妓女都有多个双名，如元稹的嫔妃“莺莺”，秦淮名妓“陈圆圆”。

读女人的双名给男人一种快感。有地位的人，尤其是男人，不取重名。

古人命名时除了避免用不雅的词，还十分注意词的声调，采用“双音节韵”一词作为名称，使音节响亮、押韵哑的词尽量不用，无论词义多么好，结构多么优美。

宋代出现了“五行”、“八字”。

到了唐宋时期，诸如虞、陈、汝、尤等称谓以及诸如可、汝、斯、叶等助词开始受到青睐。

宋人的命名也有复古倾向。

在汉代，尊老的字眼，如“老、老、老”等，往往被包含在名字中。比如《中国东京梦》的作者叫孟原头；《鹤山集》的作者是魏辽翁。

到了宋代及以后，对命名的人为限制明显多了起来。

除了传统的禁忌，还要讲阴阳、五行、生辰、十二生肖、五行、八卦、六爻等等。

其中“生辰”和“阴阳五行”的组合最受欢迎。

所谓“八字”也叫“四柱”，即一个人的出生年月日时组成的年柱、月柱、日柱、时柱，四柱加起来刚好八个字。

“五行”由金、木、水、火、土五个字组成，代表不同的物质。

根据“八字”原理，人生缺什么，取名时就会补什么。

生活中缺少“火”的，就取带“火”的字。

明太祖朱元璋的接班人，惠帝因其身上没有火而得名“连云”，所以取名时找了一个带火的字。

这显然是一种迷信。惠帝正是因为“一把火”而失去了生命——在《荆南》中，他在宫中自焚。

宋代命名的另一大变化是“字代命名制”开始流行。

中国最完整的家谱编纂于北宋元丰年间。

词代命名也叫“代排名”。

宋代以前，虽然有以字代名的现象，但并不普遍。

宋代以后，这种命名方法成为古人命名的主要方法，同宗同代的人都用一个固定的字输入姓名。

朱元璋的官员孙因缺乏“火”而被封为。

明代流行词代命名制。

明惠帝·朱允炆名字中的“允许”一词是一个代名词。

当时朱元璋给儿子们每人一辈20个字。其中一位诸侯说:“允文遵祖训，佩武大君胜，顺便幸之，善用盛。”“数”在元代的流行，被视为地位低下的人的称呼。

在所有朝代中，数字名在元代最为流行。

元末起义军首领之一的张士诚，原名“九四”，“士诚”是一位学者献给他的。

据说这个名字其实是骂他的，说的是出自孟子“士为忠厚，小人也”，还有一句是“士为忠厚，小人也”，暗讽张士诚无知。

这种命名数字的习俗与朝廷的政策有关。

在元代，没有工作的汉人是不允许起名的，只能以排行、父母年龄等称呼。这大概是古名控的特例吧。

名字是一个人的代号，但当名字中加入了动力、情感、寄托，就变得不再简单。

一个好的名字可以影响一个人的一生，反之亦然。

南宋初年，一个叫钱塘秀的人，被他的名字害得很惨。

据庄绰《鸡肋》记载，南宋临安(今杭州)，都城正好是钱塘，会稽有一个有名望的人叫钱塘秀，被推荐给宰相赵鼎，但高宗坚持不用，认为这个名字不吉利:“钱塘秀？”