论豫剧的起源与发展
关键词:豫剧；起源；发展
中国图书馆分类号:J825文献识别码:A篇号:1005-5312(2012)24-0146-01。
关于豫剧的起源，历来有三种说法。首先，秦腔和周浦梆子在明末传入河南后，与当地民歌和小调相结合。第二种理论:直接从北和弦调发展而来；三说:是在河南尤其是明代中后期的民间唱腔艺术基础上，在中原地区流行风尚的基础上，吸收“弦索”等艺术成果而发展起来的。但随着研究的深入和大量资料的证实，其最早的发源地是在河南开封及开封周边各县。
豫剧诞生在开封并非偶然。这得益于开封的历史文化积淀和丰富的乐舞活动。尤其是到了宋代，作为首都的开封，满城都是勾栏瓦房，这一点在宋代志《东京梦中华》中有明确记载。当时有桑家洼子、北洼、慈利洼，一个勾栏棚能容纳上千观众。当时，大型话剧《目连救母》已经在开封上演。从干梆子到地方梆子，再到河南梆子，最后到豫剧，是现代豫剧发展演变的整个脉络。
20世纪河南的“内十处”“外八处”在明清时期开始流行。开封府的“老三样”，即程颐班、公议班和公益班，都经历了明清时期。
据《和盛日报》2006年2月5日1965438+称:“该省的易成办最初是由开丰县壮族人民总参谋部剑青建立的。这些年来，梨园的普通孩子到处唱歌，享有很好的声誉。”
天星班，原本是封丘办的一个班，历史悠久，豫剧很多著名演员都出自这个班。著名演员有李(谥号庄丑，龚丹)和颜(龚丹，卒于1982)，其他主要演员有时有、、聂、孔宪宇、、张和李发魁。
祁县(县政府办)的“六班”、“捉班”和马、吴、郑、郝、刘、常等合办的“六家班”，都是辛亥革命后著名的阶级俱乐部。演员水城、易慧、天狗、何云、金城都是当时有名的演员。
清朝时，据于乾隆四十二年(1777)所作《陆弃登》和乾隆五十三年(1788)所作《齐仙志》记载，当时梆子戏流行于开丰、祁县一带，曾与罗戏、涓戏合演，称为“梆”。按照当时碑文的内容，明故宫是“当年各班戏班子祈福宴饮的地方，在遥远的岁月里被遗忘了，不知是什么时候建立的。”道光年间(1821-1850)，河工决口，庙宇倒塌，瓦片不剩。可见，早在道光之前，河南就有梆子戏了。
五四运动后，河南梆子进入全盛时期。当时，开封府的著名茶馆，如知香茶馆、普庆茶馆、成怀茶馆、青青茶馆、东火神庙茶馆、乐瞳茶馆等。，都抢着请河南梆子班社，宜城、天星、议事、拱星的班活跃了一阵。此后，郑州、洛阳、信阳、商丘等城市相继出现了表演河南梆子的茶馆和剧院。在农村，每次遇到神仙都要有所行动。在此期间，永安、永乐、永民和乐瞳四个河南梆子剧院相继在开封索国基成立。许多著名的艺术家如、、马双枝、斯、李瑞云、常香玉、和彭海宝都聚集在这里。
1935年初，成立了以范为首的豫生剧社，永乐戏台改为豫生剧院。陈素真所在的七贤戏班和赵义庭所在的曹西安戏班都参加了这个社团。裕盛剧社革除了旧戏班的一些不合理的制度，改革了表演和舞台艺术，演出了《灵云志》、《凶德》、《云上之恨》、《涤除耻辱血》、《三招》等剧目。由范创作。抗日战争爆发后，1938年，采用“醒狮怒”之意，将学社改为狮吼剧团。
1936年，常香玉随周海水班社赴开封，在《觉醒的河南》舞台上演出。1937年，成立中州戏曲研究会，演出王振南编剧的《西厢记》《哭长城》等古装剧，以及揭露日本帝国主义侵略罪行的话剧《打地》。《打地》是豫剧现代戏的开端。
1938年侵华日军占领开封后，狮吼剧团、泰乙班、常香玉等团体和演员先后到安，在以安为中心的西北城乡演出，扩大了河南梆子的影响和流行区域，如范领导的狮吼剧团、常香玉领导的湘玉剧社、茂兰领导的剧社、崔兰田领导的剧社等。还有孙老七(原西藏豫剧团的前身)创办的河南灾难儿童剧社。
新中国成立后，豫剧的发展迎来了一个新的高潮。演出团体纷纷成立，大量新歌新剧出现。中国许多省、市、自治区普遍成立了豫剧专业表演团体，使豫剧成为中国流传最广的剧种之一。
豫剧擅长唱功，唱腔铿锵有力，充满激昂的阳刚之气，情感力量极强。其次，豫剧朴实、通俗、自然，贴近老百姓的生活。此外，豫剧节奏明快有力，矛盾冲突尖锐，故事有始有终，人物大而有角。再加上幽默欢快的曲调，豫剧不仅适合表演轻松的喜剧，也适合表演帝王将相的宏大场面。豫西调委婉优美，吐字清晰，唱腔悲凉，非常适合演悲情剧。豫剧在重点情节上一般安排大板唱腔，流畅、有节奏感、口语化。总的来说，它们咬字清晰，容易被观众听到，显示出独特的艺术魅力。