徐的来历

徐姓起源考论之一

历史来源:

一；出自姓“江”。以国为姓。据《同治》。氏族简介。以国为姓”，后人文叔侄、伯夷郭旭许，公元前11世纪以商朝命名。旧址现为河南省许昌市。春秋时期为郑、楚等国所迫，533年迁都叶，524年迁都(今河南西峡县)，524年迁都荣成(今河南鲁山县)。战国初被楚国所灭，其后人逐渐有了徐氏。

第二；传说帝尧是许由的后裔。历史上没有证实这个人是神话人物。

家庭名人

许由是吴中，生卒年不详。古代一位学者，李坏阳城人。据说帝尧赠于天下，不肯收下，藏于稷山；姚也想做官，因为他说他的话很脏，但他在的岸边洗耳朵。死后葬于稷山之巅，为配合五岳，谥号“稷山沈工”。

许慎(58？~147?字叔重，汝南昭陵(今河南盐城)人。东汉经学与文献学家。本性纯朴，对经典知之甚少，师从贾逵，专研中国古代经典。当时被誉为五经之一的许，官至太尉、南阁。有五经异义，今已失传。他还写了十四卷《说文解字》，是中国第一部系统分析字形、阐述原始文字的专著，对后世影响很大。

徐景成(1845 ~ 1900)，浙江嘉兴人。同治时为秀才，授编审。光绪年间，被派往日本、俄国、法国、德国、意大利、奥地利等国，庚子从吏部侍郎。后来他因声讨义和团而触怒慈禧太后，被杀。后来被报复，追求文素。他有诸如外国师和船的图表之类的书。

中华人民共和国的开国功臣许尤氏就出生在少林寺。

所在地:河北省莱县，河南省汝南县。

第二次提及徐姓的起源

徐姓在中国排名第三十五，在台湾省排名第十一。徐氏来源于姜氏，徐氏的祖先是炎帝的后代。许由是尧帝时期一位非常著名的圣人。尧因为他的德行想把皇位传给他，但是拒绝了，逃到嵇山隐居。后来姚要请他做九州大副，就跑到水里洗耳朵，表示不想听。许由的后裔世世代代居住在许昌。当他到达时，的后裔姜被封在徐，并建立了。春秋末年，为楚所灭，人用自己的姓，故称徐。发展演变:徐姓最早发展于河南，战国时期开始四处迁徙，发展到山西、湖北、湖南、河北等地。到了汉代，已经传到了安徽、山东、陕西、云南、江苏、浙江等地。唐初，河南姓徐的人开始进入福建，到宋末，已经发展到广东。到了明代，福建人有的迁到台湾省，有的迁到湖南、广西、福建等地，融入当地少数民族，如侗族、壮族、土家族等。徐的主要聚居地有许昌、荣成、莱文、汝南、长乐、忻城、、安定、庐江、长安、昌邑、昆明、会稽、乔县、安陆、金陵、钟山、太原、长沙。

第三次提及徐姓的起源

我们从地图和很多书上可以看到，有些地方的名字和一些姓氏的起源有关。比如萧县、上蔡县，都是和萧姓、蔡姓直接相关的。今天给大家介绍的这位徐姓，就起源于许昌。可以说，徐姓祖先和文叔都在许昌这片土地上留下了自己的历史足迹。

在众多姓氏中，徐是一个古老而悠久的姓氏。它的起源已经有四千多年了。

说到徐姓的由来，很多古籍，如《庄子·逍遥游》、《荀子·仪容》、《韩非子》、《鲁春秋》等，都提到了徐姓的人和关于他的传说。

在古代尧舜时代，有一个名叫许由的贵族，他是昆吾部落的首领。他以务农为生，重义轻利，因此获得了道德高尚的名声。帝尧知道后，想把皇位让给他。许由拒绝做官，所以他逃到嵇山隐居。姚请他做九州的掌门人，他去洗耳朵，说明他不想听这些。最后，尧把皇位传给了舜。在姓氏专著《急篇》中，被认为是徐姓的创始人。

据记载，许由率领他的部落主要在今天的许昌市...>;& gt

徐子的起源是什么？徐子的起源是什么？

一、言传词:许，听，从下午的字音。——《说文解字》

一个平凡而伟大的家庭，曾经有足够的力量改变历史的进程。——《何处寻千年家国》

徐，人，因用天文重力仪观测正午高天太阳的影子而得名。“言”是“午”的简化。——《徐》

承诺是由“讲话”和“中午”这两个字作出的。扬声器可分为扬声器和扬声器。文字是秘密；言语空洞。中午说话，说l；说真话的人也是。所以，做徐氏子弟的人，要以“言L”、“说真话”、“真”、“直言”为基础。

百家姓的由来“徐”是楚人后裔的姓氏。

尧舜让道，作为美谈流传千古。据说，在尧把天下让给舜之前，他曾一度想要另一个高祐，但不肯接受，尧只好把王位让给舜。这个传说说明了徐氏的古老，也为徐氏增添了许多光彩，因为也被列为徐氏的祖先之一。

据《姓氏纂修》记载，徐是炎帝神农的后裔。《姓氏纂修》说:“姜，炎帝之子，被封为孙；后为楚所灭，子孙四散，以国为氏。”

从这个角度来看，徐应该是炎帝的后代。三千年前时，封于许州。后来国家被灭后，所有子孙都以国家为姓，散居各地。当时郭旭的所在地，据后来考证，就是现在的河南许昌县。所以世界上徐姓最初的发源地应该在这个地方。

历史上有许多知名人物都叫许，令人羡慕。

东汉时期的文献学家许慎以其广博的经典知识而闻名。当时，人们称赞他为“五经中无与伦比的许”。他写的《说文解字》是中国最早的字典，也是后人研究汉字最重要的依据。

三国时期，曹操以汉室宰相之名，挟天子以令诸侯，着实一时蒙蔽了天下。第一个揭穿曹操真面目的人是平舆人徐绍，他以评论时局而闻名。徐绍对曹操的评价是:“清平之奸臣，乱世英雄。”这句话几乎成了曹操一生的定论，“一代奸夫”也成了曹操的代名词。许绍对别人的理解让人佩服。

到了元代，许家又诞生了一位大老师——许衡。据说许衡学宗成、朱，博览群书，教书很有胆识，所以跟着他的学生很多。他任教的“鹿寨”就是为人师表的最好例子。

姓徐的由来1。姓氏的由来:

1，源于姜姓，出自分封的姜姓诸侯国之一。

姜姓、姬姓、N姓等20个古老姓氏，都起源于公元前两三千多年前的母系氏族社会，是中国最古老的姓氏之一。除姜氏外，神农后裔还有齐、、陆、季、徐、项等。

据史书记载，徐氏和齐的祖上是在四大古山伯夷之后。西周灭商后，周成王大规模分封诸侯，包括一些姬姓、姜姓诸侯国。郭旭是周朝分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为太岳继承人文淑，又名许。许国帝在河南许昌市，春秋时被郑、楚等国所逼。公元前576年，许被迫南迁到楚国的邺地。公元前534年，徐道公又迁父城；公元前538年，又迁京山；公元前529年，叶地再次搬迁；公元前506年，又迁至荣成。战国初，终于被楚国所灭，迁至荣成。后子孙迁中原、江南，以国名为氏，称许氏。从历史上看，徐姓是可信的。

相传炎帝是古代部落首领少典的儿子。少典娶了焦，生了炎帝。因为炎帝住在流域，所以他以姜为姓，他自己也是姜姓部落的首领，与同名，被封为历山。后来炎帝向东发展，影响力达到中原，与黄帝的影响力发生碰撞。他们在汉泉(今河北涿鹿东南)打仗，结果炎帝战败，退出中原。还有一种说法是炎帝是神农，据说他是农业和医药的发明者。在古代，人们过着采集、捕鱼和狩猎的生活。神农用木头做未完成的尸体，教人从事农业生产。他还尝了上百种草药，找到了药材，教人治病。

据报道，炎帝的后裔，伯夷，是唐尧的四大神山。他的后代孙参加了在的伐商战争。西周建立时封其为诸侯，封于许(今河南许昌东部)，世称。他是西周在中原的诸侯国之一。

春秋时期，郑、楚等国势力强大，徐不断受到这些诸侯国的攻击。因为实力弱小，无力反抗，只好忍辱妥协。例如，公元前654年，楚国伐徐，无力抵抗，献肉谢罪，楚国退出。楚王在位时，又攻打徐，不得不再次道歉，让他退兵。在这种情况下，郭旭能做的就是迁移，以避免其锋利。公元前576年，许被迫迁到邺(今河南省邺县西南)；公元前533年，迁都城父(今安徽亳县东南)；公元前529年，又迁回叶；公元前524年迁至荣成(今河南省鲁山东南)。后来几乎每隔三五年就迁徙一次，可见当时面临的险恶处境。

迁都荣成后，得到了长时间的喘息，但当时周王室势力弱小，无力制止诸侯纷争，像这样的小国也难免被吞并。许战国时，为楚所灭，后为魏所灭。

郭旭死后，这个国家的族人向四面八方逃亡。虽散居异乡，但不忘故里，故以国为氏，这是徐氏的主要来源。

2.源于蒋氏，继尧舜贵族学者之后，以其祖先命名。

根据历史文献和考古发掘，许由据说是尧舜时期的一位贵族学者和圣人，住在稷山。他死后，葬在嵇山，即后来的许尤山。在4000多年前的水盆嵇山下，是徐的土地。后人在他死后以为氏，称之为徐氏。

许由，又名徐垚，有意在他年老时把皇位让给他，但他拒绝接受，逃到稷山种田吃饭。后来，姚笛皇帝邀请他去做九州的长官。他跑到水影洗耳朵，说他不想听。

据说许由受到了古代隐士巢父的影响。帝尧最初想请巢父继承他的王位，但是被巢父拒绝了。姚想让位给，于是教隐居。但是，后来的徐氏究竟哪一个是的后裔，不得而知，其世系也需要详细考证。徐氏以汝南(今河南鲁山、平舆、叶县)和莱文(今河北莱文东故城)为氏。都是徐姓后裔，所以徐姓的起源其实应该是以江姓为基础的。

3、从各民族改姓氏。属于中华文化，改姓为姓。

清代司城府(今广西凌云)的土司与满族> & gt

徐的历史。徐氏来自中国古代姓氏之一的江，与神农相距甚远。

祖因尧舜时代著名的圣人而得名。写徐垚的许由在古代是一个高尚而贞洁的人。相传帝尧想把皇位让给他，他拒绝了，逃到稷山种田吃饭。帝尧让他做九州大官人，他去水影洗耳朵，说他不想听这些粗俗的话。后人把和他同时代的隐士称为“巢友”或“巢徐”，以指代这位隐士。尧舜禅让的故事，作为最早的民主思想典范，成为千古美谈，成为古代最早的著名隐士。据说他是尧、舜、禹的老师，所以后人也称他为“三世宗师”。

金皇甫谧《高士传》说:“许由，字武中，亦阳城李坏人”，阳城李坏的地方在河南登封市稷山一带。死后葬于嵇山，故嵇山又称许。史记？司马迁曾在《伯夷传》中说:“我到嵇山，上面埋着一片许由的云。”而《太平御览》引《西游记》云:“许昌城原许住”。在今天的河南登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县，沿何英流域，至今仍流传着许多关于许由的传说，保存着大量关于许由的遗迹。许由及其部落居住的水影流域是一千多年后郭旭分封西周武王姜文淑的所在地，可见许由与文淑之间存在传承关系。那么唐。颜师古在文章《急？注意"

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“徐”姓的由来

徐氏来自中国古代姓氏之一的江，是炎帝神农的远祖，因尧舜时代的圣人而得名。写徐垚的许由在古代是一个高尚而贞洁的人。相传帝尧想把皇位让给他，他拒绝了，逃到稷山种田吃饭。帝尧让他做九州大官人，他去水影洗耳朵，说他不想听这些粗俗的话。后人把和他同时代的隐士称为“巢友”或“巢徐”，以指代这位隐士。尧舜禅让的故事，作为最早的民主思想典范，成为千古美谈，成为古代最早的著名隐士。据说他是尧、舜、禹的老师，所以后人也称他为“三世宗师”。金皇甫谧《高士传》说:“许由，字武中，亦阳城李坏人”，阳城李坏的地方在河南登封市稷山一带。死后葬于嵇山，故嵇山又称许。史记？司马迁曾在《伯夷传》中说:“我到嵇山，上面埋着一片许由的云。”而《太平御览》引《西游记》云:“许昌城原许住”。在今天的河南登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县，沿何英流域，至今仍流传着许多关于许由的传说，保存着大量关于许由的遗迹。许由及其部落居住的水影流域是一千多年后郭旭分封西周武王姜文淑的所在地，可见许由与文淑之间存在传承关系。那么唐。颜师古在文章《急？注》说:“徐氏，后许由也。”南宋文天祥在《夏作五云徐氏族谱序》中说:“依徐氏，我自由隐瞒我的诺言，所以我想我的姓氏。今徐州稷山有葬之地，即其地。”事实证明是徐姓的祖先，登封稷山和流域许昌市鄢陵县是徐姓的祖居地。西周初年，周武王拜见了三皇五帝，并让他们拜祭。找到炎帝后，四月伯夷的后代姜把他封在(今河南)并建立了男爵。古今不少学者认为，四山与伯夷是，文叔与一脉相承。春秋时期，许国为郑、楚等国所迫，前506年迁至荣成(今河南省鲁山县东南)。战国初，为楚国所灭(曾说，为魏所灭)。后人为了纪念故国，以国名为氏，形成了一个姓徐的居民群体。这是新唐书？丞相世系表曰:“徐氏出姜姓。炎帝孙伯夷后，许孙，后以为太岳为嗣，为楚所灭，迁居荣成，子孙散居，国为氏。这些徐姓人中，有的本来就不姓徐。为纪念故国，以许为氏，成为早期许氏的另一个重要来源，也是许氏的另一个原因。

王俊

汝南县:汉武帝置县，治上蔡(今河南上蔡西南)。徐氏这一分支的始祖是许仪，秦末的一位隐逸之士。

莱郡:东汉桓帝定居莱郡(今河北省高阳县)。许氏的这个分支，汝南许氏的一个分支，是第五世孙高阳太守许懋的家，十六国授之。

河南郡:高涵年间，秦三川郡改为洛阳郡(今河南省洛阳市东北)。徐氏这个支系是文叔的直系后裔。

太原郡:战国秦庄王项置郡，治晋阳(今山西太原西南)。徐氏这个分支是汝南徐氏的一个分支，在东汉末年著名学者徐绍之后。

会稽郡:秦始皇设郡，治于吴县(今江苏省苏州市)。许氏这一分支，源于东汉著名文学家许慎。

一个大厅的名字

希尔堂:尧帝时期，有一位贵族学者，名叫许由。姚老了，想把天下让给他，他不服，去簸箕脚下种地。姚让他当九州的头，他跑到洗耳朵，认为姚的话污染了他的耳朵。许氏以“洗耳”为堂名。

德仁堂:周朝灭商后，伯夷和刘叔忍辱偷吃，饿死在首阳山。孔子称赞他“求仁得仁”，徐氏以“仁”为堂名。

训诂堂:汉代有许慎，以博览群书著称。当时人们称赞他说“五经无双于许”。著有《说文解字》，是古今儒家经典和训诂的集大成之作，至今仍是文字学研究的必备之作...> & gt

徐徐氏出自江，是中国古代的一个姓氏，神农皇帝是他的远祖，因尧舜时期的一位著名圣人而得名。写徐垚的许由在古代是一个高尚而贞洁的人。相传帝尧想把皇位让给他，他拒绝了，逃到稷山种田吃饭。帝尧让他做九州大官人，他去水影洗耳朵，说他不想听这些粗俗的话。后人把和他同时代的隐士称为“巢友”或“巢徐”，以指代这位隐士。尧舜禅让的故事，作为最早的民主思想典范，成为千古美谈，成为古代最早的著名隐士。据说他是尧、舜、禹的老师，所以后人也称他为“三世宗师”。？

金皇甫谧《高士传》说:“许由，字武中，亦阳城李坏人”，阳城李坏的地方在河南登封市稷山一带。死后葬于嵇山，故嵇山又称许。“现场记录？司马迁曾在《伯夷传》中说:“我到嵇山，上面埋着一片许由的云。”而《太平玉兰》引《西游记》云:“许昌城原准住”。在今天的河南登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县，沿何英流域，至今仍流传着许多关于许由的传说，保存着大量关于许由的遗迹。许由及其部落居住的水影流域是一千多年后郭旭分封西周武王姜文淑的所在地，可见许由与文淑之间存在传承关系。那么唐。颜师古在文章《急？注》说:“徐氏，后许由也。"南宋文天祥在《夏作五云徐氏族谱序》中说:"依徐氏，我自由隐瞒我的诺言，故以为我姓。今徐州稷山有葬之地，即其地。“事实证明，许由是徐姓的祖先，登封稷山和水影流域许昌市鄢陵县是徐姓的祖籍地。

西周初年，周武王拜见了三皇五帝，并让他们拜祭。找到炎帝后，四月伯夷的后代姜把他封在(今河南)并建立了男爵。古今不少学者认为，四山与伯夷是，文叔与一脉相承。春秋时期，许国为郑、楚等国所迫，前506年迁至荣成(今河南省鲁山县东南)。战国初，为楚国所灭(曾说，为魏所灭)。后人为了纪念故国，以国名为氏，形成了一个姓徐的居民群体。这是新唐书？丞相世系表曰:“徐氏出姜姓。炎帝孙伯夷后，许孙，后以为太岳为嗣，为楚所灭，迁居荣成，子孙散居，国为氏。这些徐姓人中，有的本来就不姓徐。为纪念故国，以许为氏，成为早期许氏的另一个重要来源，也是许氏的另一个原因。

可见，徐氏似乎有两个来源，一个是以人名为氏的，一个是以国名为氏的。其实这两者是可以联系的。古今许多学者都认为“四山”中的“伯夷”就是许由。“伯夷封徐，故称”，与文叔一脉相承。此外，许由的主要活动区域与郭旭的领土大致相同。因此，可以认为和文叔都是徐姓的祖先，但比文叔早1100多年。因此，是徐姓始祖，文叔是徐姓开国始祖。徐氏来源于姓和国。今天，流域的稷山和许昌是徐姓的祖籍地。