「流浪汉小说」的名词解释是什么？
流浪小说是16世纪中叶出现的一种新的文学体裁。是一部以描写城市下层社会生活为重点，以城市下层社会的视角观察和分析社会各种丑恶现象，采用物流史的形式，幽默诙谐的文体，简洁流畅的语言，广泛反映当时社会生活的小说，具有一定的思想意义和艺术价值。
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流浪小说的特征
西班牙流浪小说一般采用自传形式，以主人公的流浪为线索，人物形象较为突出。主人公的生活经历与广阔的社会环境描写交织在一起，在现代小说中已初具规模。但是主角的性格并没有发展起来，剧情之间也没有有机的联系。西班牙流浪小说对以后欧洲小说的发展产生了深远的影响，尤其是在小说的人物塑造和结构方法上。它反映了下层阶级的生活，用下层阶级的眼光观察和讽刺了一些社会现象。主角经常失业，靠个人机智生存，反抗压迫。他们没有道德标准来指导自己的行为，往往表现出玩世不恭的态度。这部小说与中世纪的市民文学有相似之处。西班牙城市发展较晚，流浪汉小说是发达城市的产物。这类小说反映了当时西班牙传奇骑士作家不屑于反映的生活，具有一定的现实主义成分。
流浪小说的社会影响
16世纪中叶，西班牙政治、经济、社会道德日益衰落，侠义文学、田园传奇在当时文坛上泛滥。在这种特定的历史背景和文化氛围下，流浪小说犹如一座座非凡的山峰。它们以全新的叙事结构，展现了现实生活的丰富多彩的画面，尤其是社会底层人们的喜怒哀乐，不仅在当时的作家和读者心中刮起了一股奇妙的文学旋风，也给后来的文学(尤其是欧美文学)带来了深远的影响。从词源上讲，作为一个重要的文学术语，英文picaresquenovel中的关键词picaresque是从西班牙语picaresca翻译过来的，他的西班牙语名词形式是picaro，意思是“犯法者”、“流氓”或“恶棍”。由于西班牙流浪小说的影响，pícaro一词很快被欧洲各国翻译成本国语言。比如它的英文译名通常是rogue，无赖和sharper(流浪汉，恶棍和骗子)，法文译名是gueux和voleur(乞丐和小偷)，德文译名是Schelm和Abenteurer，意大利文译名是pitocco。正是从picaro这个词的基本含义出发，在国外学术界，有人把流浪汉小说称为“骗子小说”。按照库顿的定义，流浪汉小说是指“以流浪汉为主角的叙事作品。”小说通过描写流浪汉的经历讽刺了当时的社会。自20世纪以来，随着流浪汉小说的基本特征被越来越多的学者所认识，这一文学术语经常被用来指“以第一人称叙事视角描述流浪汉经历的叙事作品，具有插曲式结构和开放式结尾”。在中国，有人曾把流浪汉小说称为“恶棍小说”或“恶棍言情小说”。在流浪小说翻译和研究方面成绩斐然的江洋先生是这样定义的:“按照一般的文学理论，流浪小说是由流浪者自己讲述的故事。如果流浪汉的故事是第三个人讲的，那就不是流浪汉小说了。如果自述故事的主角不是流浪汉，那当然不是流浪汉小说。“另外，流浪汉小说的结构特点是“一个主角贯穿哈希情节”。在这里，江洋先生想强调的是，狭义的流浪汉小说必须采用第一人称叙事形式和插曲结构，还必须采用一个真实的流浪汉作为小说的主角。而“冒险或探险小说一般被称为流浪汉小说，即使主角不是流浪汉，体裁也不是自报家门，只是因为哈希情节被主角统一了。"
什么是流浪汉小说？
中篇小说
中篇小说
16世纪西班牙开始流行的小说，多以流浪汉及其生活为题材。16世纪中叶，随着美洲殖民地的建立，西班牙商品经济空前繁荣，对外贸易十分繁荣，导致当地大量农民和手工业者破产，使他们失业。再加上社会上日益高涨的冒险之风，无家可归者已经成为一个庞大的社会阶层。流浪小说就是在这样的历史条件下产生的。1554年，索姆斯河上的小拉撒路(中文译为小拉撒路)开始了流浪汉小说的创作。这部小说以第一人称叙述了拉撒路在托姆斯河上的遭遇。由于家庭变故，他不得不给一个盲人当向导，开始了他的流浪生涯。为了生存，小拉扎勒斯换了很多主人，他经历了一个冰冷的世界。此后，无家可归者小说陆续出版，包括m .阿莱曼的《古兹曼·德·阿尔法拉奇》，乌维达的《贾丝汀娜》，克维托的《骗子之手》。
著名的西班牙流浪汉小说是哪一部？
代表作品:1554年，癞子(全名Lavida de Lazarillo de Tormes y de Susfortunas y Adversidades)开始流浪汉小说。
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莫泊桑短篇小说集《流浪汉》的主要内容
1)流浪汉小说的内涵在流浪汉小说的定义上，一般认为有广义和狭义两种观点。广义的流浪汉小说，泛指一切以无家可归、四处漂泊的流浪汉为描写对象，以个人经历为主要内容的叙事性文学作品。狭义的流浪汉小说定义是比较严格的。是一部以小癫为鼻祖，以主人公无固定职业、四处流浪、以乞讨为生、生活困苦的流浪经历为线索，以第一人称叙事的方式叙述流浪者的生活经历和遭遇，揭露和批判社会的丑恶或人性的卑劣的叙事文学作品。随着时代的发展和文学观念的更新，流浪汉小说在现代小说史上的意义已经远远超出了最初的范畴，具有了更为广阔的现代意义。尤其是20世纪以来，这个文学术语被用来指代“以第一人称叙事视角、情节结构和开放式结尾描述流浪者经历的叙事作品。”这样，在这个定义中，二十世纪出现的许多现代小说都可以归入流浪汉小说的范畴。(2)流浪小说产生的背景和文化渊源。十五世纪末十六世纪初，西班牙封建制度开始崩溃，资本主义制度开始建立，国内资本主义工商业在王权的鼓励下一度繁荣。16世纪中期，由于封建教会的阻挠，资本主义关系没有得到充分发展，西班牙的政治经济和社会道德日益衰落，社会上出现了大量的破产者，他们最终沦为城市流浪者。他们不得不以巧妙的生存方式反抗压迫，这一群人物的出现为流浪汉小说中流浪汉形象的出现提供了现实基础。[1]同时，西班牙流浪汉小说的出现有其深刻的文化渊源。在庞大的古希腊神话中
问:
我觉得还没完。
流浪小说的发展
流浪汉小说的一些特征在中世纪的一些作品中已经有所体现，如《真爱的诗》和《塞莱斯蒂娜》。《流浪汉》最早的小说是《索姆斯河上的小拉撒路》(1554，中文译名叫《小拉撒路》)，作者不详。马泰奥·阿莱曼(1547 ~ 14)写的《古兹曼·德·阿尔法拉·切的一生》(2卷，1599 ~ 1605)；弗朗西斯科·洛佩兹·德·乌维达写的贾丝汀娜(1605)；还有其他作品在题材和手法上也很相似。由于流浪汉小说的流行，一些著名作家也创作这类作品。柯维多曾写过《流浪汉的榜样，无赖的参照物，骗子帕布罗斯的一生》(1603)；塞万提斯还写了《林戈·奈特》和《戈达尔迪洛》，收录在《劝诫》这部小说里。17世纪后半叶，这类小说有所衰落，但在加尔多斯、阿拉尔孔、巴·哈罗、帕拉西奥·瓦尔迪兹、瓦莱-因克伦等人的作品中，流浪汉的形象依然出现。
流浪汉小说的代表作品
1554，(癞子，全名Lavida de Lazarillo de Tormes y de Susfortunas y Adversidades，翻译成中文)开始流浪汉小说。这部小说以第一人称叙述了拉撒路在托姆斯河上的遭遇。由于家庭变故，他不得不给一个盲人当向导，开始了他的流浪生涯。为了生存，小拉扎勒斯换了很多主人，他经历了一个冰冷的世界。作者通过小腊子的人生经历，揭示了封建社会僧侣的贪婪、自私和道德败坏，以及贵族绅士的虚伪、无聊和奢侈。从一个可怜的孩子到一个老练狡猾的骗子的过程，反映了当时社会的黑暗和邪恶。
流浪汉小说的形象特征
在米勒、维克斯、吉安等学者的作品中，也可以找到上述一些观点，关于流浪汉复杂的人格要素，关于流浪汉行为和命运的“西西弗斯节奏”，关于他们的“幸福”感和“局外人”地位的悲哀。英国学者蒂莫西·G·康普顿(Timothy G Compton)综合了米勒、威尔克斯和祇园的观点，认为流浪汉形象具有以下特征:(1)单纯的英雄。季昂指出:“每一部真正反映流浪汉生活的小说，都可以用一个简单的名字来描述。”对于一部可以称之为真正流浪汉的作品来说，单纯反英雄英雄的存在是绝对不可或缺的。(2)不寻常的背景。“流浪汉进入这个世界的周围环境往往是不寻常的，所以这些环境就变成了各种标志。”有些流浪者来自社会底层。他们从来不知道母亲的身份，更不知道父亲的身份。一个流浪汉几乎总是一个孤儿，无论是字面上还是象征性的。他无法享受亲情，所以流浪汉一出生就发现自己处于一种混乱动荡的生活状态。(3)狡猾。流浪汉是“一个爱管闲事、傲慢、灵活而又无助的人物。他努力只是为了在自己混乱的生活场景中生存，但他也可以在人生的起伏中对世界采取强烈的防御姿态。”Giang指出，流浪汉“并不都是恶棍——骗子总是尽可能地依靠他的机智生活，他的狡猾真的不是罪过。”诡计和欺骗只是他的攻击武器，保持一种无所谓的快乐心情才是他的防御武器。“无论处境多么艰难，流浪汉都必须尽力活下去。(4)千变万化的形式。最典型的流浪汉总是扮演几个不同的角色。他可以是一系列主人的仆人，也可以戴很多专业的面具，穿很多专业的衣服。”没有流浪汉演不了的角色。“就其适应性而言，流浪汉的人格从来没有明确的定义。矛盾的是，在流浪汉逐渐成为“普通人”的过程中，他又变得没有人性了。(5)异化。姬昂称流浪汉为“半个局外人”。虽然他总是涉足社会，但他从未完全融入其中。在他的一生中，爱情和忠诚的缺失导致他脱离了人和事，他成了米勒所谓的“流浪的一半”。有时候，流浪汉看似即将融入社会，但西西弗斯的节奏又占了上风，于是他发现自己与社会更加疏离。(6)内心的骚动。正是因为流浪汉混乱的出身，千变万化的形态，与社会的疏离，自然导致了他内心的骚动。他不能执行自己的决定。换句话说，冲动、好奇和恶作剧支配着他，让他无法下定决心，做决定。(7)哲学倾向。这一特征在某种程度上来自于叙事立场，也来自于流浪汉的好奇心和观察力。因为流浪汉是在事情发生后才讲述故事的，他总是用哲学的方式评论那些经历。他对社会、政治、人性的朦胧思考，表现出一种积极的、深思熟虑的智慧。
流浪小说的精神价值
历代欧美流浪汉小说中有大量的流浪汉形象。欧美学者在研究流浪汉小说时，除了关注小说的叙事风格和结构特征外，往往强调作品中必须有一个真实的流浪汉。例如，美国著名流浪汉文学研究专家祇园就坚持这一观点。那么，什么是真正的流浪汉呢？简而言之，流浪汉原本是西班牙社会广大破产者中的无业游民。他们出身卑微，从小就饥寒交迫。流浪汉没有固定的财产和职业，处处受到欺骗和歧视。为了生存，他们不得不轮流给一些主人当仆人，同时用狡猾的手段在社会上要钱。他们年轻的时候经常被骗，后来在勾心斗角的恶劣环境中逐渐学会了欺骗别人。他们对现实不满又无奈，想出人头地又愤世嫉俗。虽然他们可以偶尔发家致富，甚至成为社会头面人物，但他们要为此付出巨大的精神代价。无休止的流浪让他们看到了社会无处不在的阴暗面，却不愿做出正面的反抗，而是采取以恶制恶的消极生存方式。他们的命运深受悲剧影响，脚下没有真正的光明和幸福之路。从艺术的角度来看，典型的流浪汉其实是一个复合的人物形象。也就是说，那些在欧美不同时代的不同作品中频繁出现的人物，如小丑、流浪诗人、无赖、土匪、浪子、小偷、暴徒、拦路强盗、乞丐和流浪汉，或莎士比亚笔下的福斯塔夫骗子、吹牛大王、善良的人、懦夫、机智的人、伪君子、道德哲学家和夸张的演说家，以及文艺复兴时期流浪汉的三个先驱——流浪者、穷人和骗子——都为最初或后来的形象提供了艺术素材也就是说，一个典型的流浪汉形象往往融合了上述各种人物的艺术基因。流浪汉是一个带有一些喜剧色彩的悲剧人物。他的喜剧性表现在行为上，他的悲剧表现在命运上。流浪汉的言行往往诙谐幽默，充满喜剧色彩，但在追求理想生活的过程中，由于出身卑微、地位卑微、实力弱小，忍受了许多屈辱，经历了许多失败，往往采取以恶制恶的方式。有些流浪汉在物质生活上偶尔或终于获得了一点点胜利，但只要透过现象看本质，就会发现那只是一时的，甚至是虚幻的胜利。小癞子最终依靠圣瓦尔大主祭解决了温饱问题，娶了大主祭的侍女，但谁都知道他背负着难以言喻的耻辱(父亲与大神的侍女长期通奸)，付出了沉重的精神代价；吉尔·布拉斯曾经依靠自己的机智和才华获得了很高的地位和财富，但他逐渐滑入堕落的泥潭，最终失去了一切。但在整个流浪过程中，流浪汉的所见所闻所思所感，以及他执着的行动，就像希腊神话中西西弗斯的巨石一样，带给读者巨大的审美价值和精神价值。法国存在主义哲学家、作家加缪在他的哲学散文《西西弗斯的神话》中对西西弗斯的绝望处境和战斗精神进行了哲学描述。他同情西西弗斯的不幸命运，欣赏西西弗斯的精神品格:“我看见这个人下山，面对他无尽的痛苦，迈着沉重而均匀的步子。”"导致他痛苦的智慧也有助于他的胜利."他敢于正视巨石，一次又一次地把它推上山顶，这绝不是表现他的无奈和愚蠢，而是表现了他对不幸命运的蔑视和反抗，也是对一种荒诞的生存状态的蔑视和反抗。所以加缪说:“征服顶峰的斗争本身就足以丰富人们的心灵。我们应该假设西西弗斯是幸福的。”然而，这种幸福是一个冷漠的人在一个冷漠的世界里体验到的幸福，相当于加缪的小说《局外人》的主人公莫尔索在被处决前夕，通过宣泄自己的愤怒向牧师表达的幸福感受:“现在，面对这个充满星光和寓意的夜晚，我第一次向这个冷漠的世界敞开了心扉。感觉世界是那么的像我，那么的友好和谐，感觉到了自己。......