塔山屯祭祀秧歌
我们之所以把绥中县塔山屯村的秧歌称为祭祀秧歌，是因为当时这一批秧歌的表演形式都是以参加活动为目的的。
当时兴城市刘台子乡山东村西一公里处有一座娘娘顶庙。这座寺庙建在山顶上。结构是一个大的四边形。主殿高八米，是三萧皇后殿，有三萧皇后、琼萧皇后和碧当皇后的雕像。东、西大殿高六米，为十殿造像。东厅是齐恒公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王；西厅是阎罗王，地宝之王，滚轮之王。三大殿的墙壁都是白石，特制的砖，脊骨上雕龙画凤。大殿正门朝南的砖楼，殿顶是20多块小半圆青石板。牌位前是广场，在这里庆祝庙会，摆摊叫卖做生意。
每年农历4月18日举行东娘顶庙会，正是山青水秀、春风宜人的季节，各地都放假一天，于是兴绥县三五万人涌向娘娘庙。当然也有很多关内外的外人来烧香做生意。当然更多的是看热闹。人们骑驴、坐轿子；有人带着各种供品，有人交叉脑袋许愿，有人磕头求签，有人练功卖艺，有人卖针、线头、儿童玩具，有人卖农副产品、海鲜、鱼虾，有人有棚子开饭店，豆腐脑、炸糕、大筋饼、油条等等。
庙会当天，兴绥县的48个会(即信众和发起人)都会到场，以各种形式庆祝节日。其中有塔山屯、叶大屯、蚂蚁屯、东辛庄、海泉寨等六七组秧歌。这几组秧歌按时间顺序表演，持续一天。当时有句顺口溜:海泉村的秧歌和东辛庄的大鼓最难搞对。可见各有各的优势和特点。表演相互比拼，各显绝技，吹唢呐喷火水，敲钹，击鼓棒翻花，掌声喊声此起彼伏。
所谓“塔山会”，是因为塔山屯祭祀秧歌的人多，项目好，所以这组秧歌在方圆很有名，所以他们的表演总是最后压轴。尽管如此，为了多看点时间，还是有不少人拦住了秧歌队的“师傅”，指责他们作恶。烧香许愿的人把红布放在皇后的架上，但他们试图拖延时间，阻止这群秧歌顺利表演。很多人等了一整天就是为了看这群秧歌。
太阳刚过中午，塔山屯祭祀秧歌队——一支200多人组成的庞大队伍来到娘娘庙山脚下，开始迂回入场。
整个秧歌队基本分为两队。走在前面的是两个火攻手(也就是鞭炮)。然后是两个锣手，拿着直径2.4尺的大锣开道。随后是由32面彩旗组成的国旗之旅，依次是青龙旗、黑虎旗、明旗、狼牙旗和蓝、紫、白、红、黑彩旗分两队行进。后四人打鼓(小军鼓Jr .)，八人打大钹。然后是举竿，也叫射击馆。前面有两个人扛着一根横杆，那是沿着一根长杆。七针知府先生稳稳地坐在杆头上，身后一人扶着射杆帮忙跳舞。双方各有两名官员。然后两只狮子绣球，四个人分别跳两只大狮子，在一个拿着绣球的驯狮员的指引下前行。后面跟着一群鼓乐队，两个唢呐，一个背鼓，两个大钹，一个铙钹，一个铙钹。其次是大架子(又称亭子)，架子高四米，八个人抬着，一个人跳钢管舞，两个孩子在杆顶上表演“偷仙草”。其次是背竿(又称后亭)，三人抬竿，三个孩子在竿上表演“花为媒”。背杆后面是一组鼓乐队，还有两个唢呐，一个背鼓，一个铙钹和一个铙钹。然后是两个，六米高，也是八个人抬着，一个舞杆，三个孩子在杆上表演“借芭蕉扇”。然后就是压吧。四个人抬一根单杠，上面有一根长杆。坐在长竿头的是丑官，一个人在竿尾走来走去，手舞足蹈，作秀。然后是三、四米高，八个人抬着，一个跳钢管舞，两个孩子在钢管舞表演《西厢记》。这三个看台底部的坐垫都是两米见方，木工精雕细刻，中间的圆杆为了演戏，运行自如。三赛后面是秧歌队，扮成儿子的，拉花的，划船的，跑驴的，推车的，大头的，西游记的，白蛇传的，上坟的，下海闹事的，锯缸的，砍窦娥的，猪八戒媳妇的等等。，有80人左右。后面是一组鼓乐队，三个唢呐，一个二人鼓，一个铙钹。然后是娘娘架，四个人抬着(这个架是用稻草彩纸做的，造型很漂亮很独特，是庙会后烧的)，两个人手拉着手陪两边。娘娘架后面是一只唢呐在独自吹奏。最后是一面大旗，看起来像钟馗。两个人轮流站在肩膀上。旗杆高六米，三个人三角形举旗。“治安节”四个大大的金字绣在白牙的方形红旗上。