莫夫谢斯·霍雷纳齐简介
传记细节
莫夫谢斯生活在公元5世纪的某个时候，他的出生和死亡日期通常分别放在公元410年和公元490年，这是莫夫谢斯自己说的他生活的时期。然而，像古代亚美尼亚的许多其他数字一样，这些日期是有争议的，因为来源矛盾和不完整。莫夫谢斯的作品确实提到了公元5世纪亚美尼亚语中没有的材料，以及公元5世纪后才得到确认的人和地方..事实上，一些历史学家，特别是罗伯特·汤姆森，认为莫夫谢斯生活在8世纪，这是大多数亚美尼亚历史学家所否认的。
Movses在书中写道，他的导师是Mesrop Mashtots，他在公元405年发明了亚美尼亚字母表。他还说，他被送到埃德萨、亚历山大、君士坦丁堡和雅典学习，老了才完成工作。
MOVSES的作品收集了古希腊文、亚述文和希伯来文的古代文本、口头传统和民间故事。
亚美尼亚历史
由于亚美尼亚的书面历史始于莫夫谢斯，他被称为“亚美尼亚史学之父”(patmahai r)，尽管还有其他公元5世纪的历史学家，如Eghishe、Agathangelos和Pavstos Buzand。Movses的伟大作品是Patumtiun Hayots，它已经成为从最早的神话传统到5世纪关于古代亚美尼亚及其邻国的最重要的信息来源之一。这是第一本全面系统介绍这个国家历史的书。莫夫谢斯的作品结合了古希腊文、亚述文和希伯来文的古代文本、口头传统和民间故事，并将其融入古典和圣经传统，创造了亚美尼亚人民独特的连续历史。在这醉人的组合中，加入了作者自己的装饰，这让现代历史学家非常恼火。他们试图将真实与虚构分开，消除不一致，并将本书的内容与同时代和后来的材料相协调。然而，正如现代历史学家RG Hovannisian所解释的那样，作为第一位撰写本国综合历史的亚美尼亚作家，莫夫谢斯值得称赞:
对他来说，历史的书写不是天意的解释，也不是正确行为的说教。相反，它的基本目的是为后人留下可靠的丰功伟绩记录——不仅是英勇的武功，还有高尚的善政之举，以及在学问和虔诚上的成就。卑微的人和不体面的行为没有立足之地。(216)
神话:哈克
莫夫谢斯对亚美尼亚历史的独特贡献之一是，他讲述了这个国家的建国神话(有些学者可能会说是“发明”)。这是海克(Haik Bel)的故事。通过他的儿子雅弗，亚美尼亚人的起源是圣经中诺亚的后裔。哈克是雅弗的后代。有一天，他反抗邪恶的巴比伦暴君贝尔，回到了位于古亚美尼亚阿拉拉特山附近的家乡。人们认为诺亚方舟在洪水结束时停泊在那里。贝尔跟着赫克和他的亲戚，于是一场激战接踵而至，贝尔被杀。赫克随后给他取名为海仁，是他的后代，也是亚美尼亚语中亚美尼亚地区的名字Hayasa。
综合历史
在确定了这个国家令他满意的起源后，莫夫谢斯接着描述了国家政治制度的演变，这一地区的青铜和铁器时代文化，以及亚美尼亚强大的王朝家族的历史。这些有影响力的氏族，或Nahalal，在各自封建领地的基础上，以其财富和权力统治着亚美尼亚的政治、民事和军事领域。这些家族(括号中是它们最突出的时期)包括:
奥龙提德(约公元前570年至公元前200年)
阿尔塔夏德(约公元前200年-公元14年)
砷酸(AD 12-428)
马·米孔贾(公元428-652年)
巴格拉图尼(公元701年以后，前期也很突出)
在这些朝代，莫夫谢斯对巴格拉图尼(其作品的赞助人)给予特殊待遇，并试图降低马米孔贾人的待遇。伟大的国王受到特别的关注，例如，像阿尔塔夏一世(公元前200-160年)和提格雷尼斯大帝(公元前95-56年)这样的人物，以及像桑蒂格雷戈里(公元前239-330年)这样有影响力的神职人员。
电影作品中可能存在时间上的不一致，一些统治者与其他统治者混淆，但有很多具有真实历史价值的段落。Movses对事件的描述有时得到考古证据的支持，其中之一是Tiridates I (Trdat I)对1世纪下半叶Garni建筑的描述:
Trdat用用铁[夹子]和铅粘合的坚硬石头完成了Garni堡垒的建造。在里面，他为他的妹妹Khosrovidukht建造了一个有塔楼和精美浮雕的阴凉的房子。他用希腊语为她题字以示纪念。(引自Hovannisian，68)
公元1945年，在加尼的发掘中发现了一些希腊语的石刻，其中统治者特尔达特被命名为“大亚美尼亚最高统治者”。
遗产
《亚美尼亚人的历史》第一次大规模印刷是在1695年，影响了后来的很多历史学家和知识分子。它对亚美尼亚的全面报道有助于培养已经在增长的民族认同感。其实从写出来的那一刻起，就产生了自豪感和现代性。亚美尼亚历史的某些部分的历史准确性可能值得商榷，但它创造了一个“公认”的传统，这可能是作者的主要意图。这本书可能是一个神话建构的练习，但它已经成为亚美尼亚历史和传统不可分割的一部分。世界各地的亚美尼亚学校仍在教授哈克神话和其他段落。事实上，在21世纪亚美尼亚民族身份的讨论中，莫夫谢斯的作品继续发挥着重要作用。