古代告示怎么写？
布告是古代政府向民众展示的一种向下的公文。这种文体自古就有，被称为“诰”、“告示”、“神谕”。《尚书》有唐专利，这大概是中国历史上最早的预告。但当时是口语。明清时期，政府为了将一些旨意和重要事件广泛而迅速地告诉民众，用“通告”文书张贴在这个衙门所辖的主要道路上，以示民众。清朝新官上任前，衙门前还贴有红纸写的告示，称为“红签”。
《通知》的写法要求“一切神谕，都要简明扼要，不可花言巧语，所谓妇孺皆知。”换句话说，“通知”要写得简单明了，语言简单，一目了然。
示例1:
入境通知
刘邦
长辈长期受秦苛法之苦，谗言楹联弃市。我和诸侯们约好了，第一个入关的是知望，我是王冠中。与长辈约法三章:杀人、伤人、盗窃。我学会了除去秦的方法。官民如前堵。我是来帮助我父亲和哥哥的，所以不要害怕！况且我是统领军队的，诸侯到了还得收敛耳朵。
翻译
老乡们长期受到秦朝严酷的法治。批评国家大事失败的人被消灭，他们小声说要抓住机会在闹市斩首示众。我和诸侯们约定，谁先进咸阳就让他称王，现在我应该在关中称王。我和我父亲还有人约好，约法三章立法:杀人的要被处以死刑，伤人的要被处以盗窃罪。此外，秦朝所有严酷的法律都被废除了。官民还算稳定。我之所以进入咸阳，是为了替父皇和百姓除害，而不是为了被侵略，被伤害。不要害怕！况且我之所以派驻霸主，就是为了等待诸侯的到来，制定约束。
示例2:
没有礼物通知
（英、瑞）哈里（人名）
接受部里的礼物，收礼人收40元，收礼人减一。法律明确禁止。每次五谷中各种肤色的人领工资送粮，都是禁止的。穷，所以丐帮沿袭旧俗，在今天被视为稀松平常之事。而你的名字奉承政府，说明确实有需求。说明想要的人不容易罩着政府。现在的他很少关注自己的事业，拿私人债务，占很多学科的便宜，占别人的便宜，为所欲为。如果有美意，那么周所在的街道办支书就着急了。当官的有工资，为什么成功发财？为官不为，取民不为，取一取十，这不是浅陷阱。今后凡是带薪送饭到县门口的，都要用财务指令定罪。虽然是乡镇官员送的礼物，但是放进去之前还是要向公众报门的。如果装的是其他东西，门卫误搜未果，枷号要负很重的责任。
翻译
收受所辖下属的土特产礼品，收受者鞭笞四十，参与者比鞭笞低一个等级，这是法律所明令禁止的。各种各样的人，比如粮长、村长，经常给老板送柴火、蔬菜，这是阻止不了的。探究饲料禁不下来的原因，大概是继承了过去的风气，现在把这种饲料当成了稀松平常的东西。送礼的人名义上是拍政府马屁，言外之意其实另有所图。他说他另有所图，大概是预料到政府不会轻易与他翻脸。现在，稍加求爱，总有一天我会承办公务，巧取豪夺私房钱，多收钱粮，占人便宜，能够肆无忌惮。如果真的很好喂，就把它送给你附近有需要的人。为什么官员有了工资，财富还在不断增加？送给官员的礼物来自人民。(会送礼物的人)送一份礼物就能收回十份礼物，这不是浅陷阱。今后，任何人给县政府送柴火和蔬菜都将被判受贿罪。即使是乡绅的礼物，守门人也要先报告，允许放进去。送礼者用其他东西伪装成县衙，未能搜到的守门人将被处以戴枷的重罚。
示例3:
避免浮言巧语
洪仁玕
天父，天兄，天王，太平天国，忠臣军师，天助朝纲干王洪，天助朝纲赞王蒙，殿前两天忠李。为了向国内外的官员学者公布和配合，根据纪录片，必须删除浮文；话是心里话，聪明话是禁止的。亲爱的父兄田，我已开了天恩，亲自命我做天下之主，行正道，存真去伪，洗去腐朽之风。之前是我真主发的，上一代的文件和事迹都删了。即《六经》等书，也是俞弼所校。除非我是真主，否则我怕它诱惑人，扰乱真理，所以我不得不急于弃伪跟从真理，让大家知道，空有文字是不够的，真理在人心。在建国之时，我们应该写一封信，尤其是与政治有关的信。应该简单明了，不能稍有挑拨。挑起叛乱，所以这是一个令人惊讶和恐惧的笔。而且，它有这个章，“隆德”、“闫隆”、“百灵”、“载体”、“国家”、“祠堂”这些字眼是不允许的。生日上的浮词，如“鹤算”、“龟年”、“岳生”、“三生有幸”，尤其不伦不类，涉及假生日。推原由，是文人雅士遮遮掩掩，或者是年轻人意气风发，喜欢说风凉话；还是新来的人才，想夸学富。即使你与文字共舞，作墨，一个字也会压制它的文字，然后你就会被判为低贱。一件事也是良莠不齐，功过难分。如果你不用心听，会耽误你很多时间。可见，那些用浮体散文的人，不仅无用，而且有害。
最近我们的军师等人去朝鲜，黑门主送来圣旨:“首先要知道天恩、主恩、东西王恩。其次，讲真，从某个日期开始，从哪里来，证据是谁，一条一条，语言确凿，不允许娇媚虚荣；但是有虔诚感，不需要文言，所以我把字典改成了字义。”我们军师和其他人打了一上午，他们很尊敬他。为此，专门发布文告，朝内外官员学者皆知；后面这一章的背诵，以及课文的翻译，书本的启示，都要始终清晰明了，让人一目了然，才能与自然和谐，才能悟出道理。不要因循旧习，徒劳无功，辜负军师的忠告。在此声明，大家都要遵守！
天父、天兄、天王、太平天国、心有十一年宣言。
翻译
天父、基督教上帝主、天兄、基督教救世主耶稣、天王洪秀全、太平天国忠诚军事家洪仁玕、幼赞王孟、忠诚统帅在殿前发布文告，让所有有关人员知道:据查，获悉文章用于记载事实的地方应予删除，言词要听话，绝不能禁止装腔作势的话。想到天父上帝，想到天兄耶稣，他亲自把我们真正的主洪秀全送到人间做我们的主人，实行正道，去伪存真，洗去一切腐朽的气息。所以前不久感谢我们的真主，把上一代不符合实际情况的书都删了。就算是六经之类的书也要天王自己删。并不是我们这些真主不惜努力，而是真的怕那些书诱惑人，混淆真相，所以要急于去伪存真，让大家知道虚浮的文风不值得提倡，真相自然会深入人心。再说，现在是中华人民共和国成立的时候。所有的纪念文告，尤其是与政治有关的，都应该平实质朴，不能有极端的讽刺，使人疏远，故意使人担忧和恐惧。而且写这一章的时候，不准用“龙德”、“闫隆”、“百灵”、“航母”、“国家”、“祠堂”之类的恶字。至于生辰浮词，如“鹤算”、“龟年”、“岳生”、“三生有幸”，则不伦不类，近乎荒诞。究其原因，大概是由于文学士，有的年轻气盛，喜欢发挥自己的健谈本领；有的只是靠文才中了科举，想吹嘘自己学识渊博。甚至到了在同一个语句中使用不同颜色的词语，就会判断事物的好坏，如果同一事物的语句含糊不清，就会让人难以分辨。如果听觉不灵敏，那就耽误大了。可见，写浮文的人，不仅对物无益，反而对物有害。
我们的军师等人最近上了法庭，感谢真正的圣主，天上的王，当面下了一道圣旨:“第一，要知道天恩，主恩，东西王恩。二是要扎扎实实讲真话，从何年何月何日、何地何人说起，每一笔都要写清楚，每句话都要有出处，不能有一个字的矫饰，更不能有虚浮之词；只留下虔诚谦卑的意思，不引用古典辞藻，所以我把字典改成了“字义。”这军师等人一大早就打了起来，恭恭敬敬，恭恭敬敬，肃然起敬。这是一个特别的公告，希望中国境内外所有的官员和办事人员都知道；今后这一章的背诵，以及公文、书信，都要清晰明了，让人一目了然，这样才符合自然情况和真理规律。切不可重蹈旧习，否则自负，辜负这位军师等人的好意。特此声明，大家要敬畏地服从！
天父、天兄、天王，太平天国，是心有在位十一年的某一天宣布成立的。
示例4:
天下安居乐业的圣旨
杨肖朝贵
禾乃氏赎病，是太平天国的真命天子，史杨，尤璧Xi给四人下了一道诏书，做他们平常的事:按神的旨意，百姓要服从，既然神生神来控制百姓，百姓就要相亲相爱。自胡奴扰华以来，他带领百姓拜邪神弃真，反叛神，鼓吹百姓成魔，完全不人道，触怒神。同时他虐待我，毁了我的生活，让斯文扫地。农活辛苦，20岁就有商人来，并对其征税。天下悲，中原怒。
吾军师奉天意，不辱百姓，造义旗剿妖胡，兴灭妖。这是各县各县都经历过的，如雨，旗指出，解犹悬。这是明显的天意，也是见证人内心的回应。自广西起义以来，无论走到哪里，反抗王石的人都变成了听话的兄弟，而害怕天权的人则被这个消息吓坏了。
我们在此建王业，使我们早日拜神灭邪，以报天恩，蒙天福，士农工商各司其职。既然圣旨，就该在桑子安身立命，高高兴兴保住自己的事业，圣兵不可犯秋，众人不可惊。在城市里旅游，不要惊讶，要想到苏联的希望。为此我特诏，说安儿善良，昭告天下，示人皆应遵守，不可违逆。
太平天国第三年五月初一日诏书。
翻译
何乃大师大师军师杨大师优弼军师王晓朝贵向四方百姓发出安居乐业的通告，这才是太平天国的真正命运:经查可知，上帝已决定人心要服从上帝的旨意，上帝又生下洪秀全上帝来管理利民，利民自然要尽一切努力回归，接受教化。几乎是感叹自满清鞑靼扰华以来，带领百姓拜恶神却放弃真神，反叛神，带领百姓成为魔，成为人，触怒了神。此外，他还残暴地虐待我的人民，杀害我的人民，放纵国家的铜臭味，践踏学者。农民辛苦劳作，年年遭灾。商人来来往往，在检查站被征税，让各地人民伤心，全国人民愤怒。
无论是从事这一使命，还是止步不前，我们的军师都遵从了天意，不忍百姓陷入极度困苦。他举起正义的旗帜去消灭胡恶魔，发动去消灭恶魔。他所经过的县县，就像一场及时雨落下的地方，一个旌旗所指的地方，就像解救被倒挂的人。按照天帝非常明确的意志，他证明了人民像声音一样支持他。广西金田起义以来，所到之处，罢工者起兵反抗太平军，惧怕太平军神威的人闻讯后，令妖人闻风丧胆。
现在我们在创造帝王大业，恳切告诫所有的人，要速速拜上帝，灭邪灵以颂天帝之心，以接受来自上帝的加持，士、农、匠、商各为己业。接到这个通知后，你们都要在自己的家里安顿下来，在原来的工作岗位上安顿下来。太平军绝不会侵犯你。所有黎巴嫩人民都不应该害怕。他们应该像往常一样旅行和买卖，不受打扰。认为人民会康复并生活下去是指日可待的。为此发布通告，安抚你们搞善良，向全世界公布，让各地都知道，大家都敬畏地遵守，不违反。
太平天国第三年五月初一日的通知。
示例5:
翼王石达开留下通知
石达开
为了抽干血，我告诉了所有的军民。惭愧自己的机智，就是惭愧自己的优雅。然而，如果你忠于你的抱负，你将是一个纯粹的我的心，它可以高于上帝，低于世界。去年我闹着赶回北京，自诩愚蠢，会受圣贤开导:物是人非，诏令频降。怀疑的重生，很难做到。怀疑会造成伤害，一百个鸟嘴很难分辨。但是，是用努力来彰显真理，回报上帝的美德，回报主的仁慈。只有在这个时期成功之后，于之才会回到森林中。为此，我们向全体军民发出诏书，仍然坚守职责，立功立业，或跟随我们的主，作出同样的贡献。一统太平日，邀田。
翻译
为了表明心意，我耐心地告诉军民。我惭愧自己智力不高，却深深亏欠天王。只有发誓全心全意，用一点点的心，才能在现世面对上帝，在来世证明世界。去年天京急着回京驱赶叛乱，以为此举不过是愚忠的表现，一定会得到天王的谅解。然而结果却不是这样，天王频频颁布一个又一个的诏令，让我产生了诸多的怀疑和猜忌。真的很难解释清楚。嫌疑太多会对我图谋迫害，就算有几百人，也很难说清。我只好重振精神，努力鼓励自己，出兵征服，表示诚意，尽我所能回报上天的恩情，尽我所能回报天王的大恩。只希望成功之后，实现自己的抱负，回归球队。为了这次远征，我耐心地发出了这个通知，耐心地通知全体军民，还是要坚守岗位，建功立业。有的人可以随心所欲的跟主，也可以杀敌立功。统一全国的日子太平时，各邀功德赏享恩宠。