中国古代代币的寓意

我出了东门，遇见了程。以为君子是幽室，当卧室，拿毛巾。当桑树没有合同时，

把人逼到这条路上。我既迷人又帅气，你也讨我喜欢。为什么要出拳？万手臂上的双金戒指。

魏晋南北朝以前的爱情诗，随处可见毫不掩饰的真挚与激烈，三国诗人范钦的这首《情诗》也是如此。在诗中，一对夫妇用各种信物见证了他们的爱情，每个信物都被赋予了对爱情的忠贞信念。如果说在古代，男性还有与外界接触的自由，那么对于大部分被禁锢在家中的女性来说，令牌几乎代表着她们的身心都在和所爱的人一起在外面的世界游荡，以至于所爱的人携带的令牌起到了让爱人见物思人的作用。《情诗》中提到的信物，有些已经远离我们今天的生活，有些直到现在还在相爱的人之间传递。

1，臂缠金

“怎么出拳？万手臂上的双金戒指”

“臂上双金环”指的是臂章，也叫缠臂金，是中国古代妇女缠在手臂上的一种装饰。用金银条绕成螺旋圈，圈数不一，一般三至八圈，也有十二、十三圈之多。臂缠金的秘密在于，无论从哪个角度看，都能看到几个环，互不相关，就像戴了几个手镯一样。虽然苏东坡的诗《寒器》讲的是一种叫痱子的食物，但诗中“夜眠春浓于酒，压美人抱金。”该句更让人联想到一个穿臂缠金的女子，在酣睡中带出一点醉人的韵味，也可见古代女子臂撑的效果。

南宋女词人朱在她的《送别》中写道:

朱和粉混在一起总是无意的，又细又冷，裹着臂金。

不要在大吵之后憔悴，想着爱情还没到这种深情。

在理学日益被禁锢的南宋时期，朱是一个敢于冲破藩篱，热情追求个人幸福的女性。这首诗表达了她对与爱人分别的渴望，这种渴望使她日渐消瘦憔悴，以至于她的双臂都松开了。可惜她终究没有见到她思念的人，因为她爱的人最终选择了逃避，于是朱只好写下“待封，送南楼倒霉蛋”他死于抑郁症。

2.戒指

“为什么好客？关于一对银”

用戒指许下诺言的习俗在中国由来已久。南朝刘记载，人娶墓中女子为妻。临走时，她说:“以后见到你，我给你一对戒指，系一条腰带，送你出去。”相逢可期，戒如见人，戒之重在诗中淋漓尽致。《全唐诗与李彰武才子诗》题目中的注释说，唐代文人李彰武在化州与王的女婿相恋。临别时，王的女婿送给李章武一枚白玉戒指，并赠诗一首:

“捻环，相思见环忆。愿你永远玩下去，循环不息。”

后来李章武再去艾奥瓦的时候，王的女婿已经焦虑死了，戒指刚好空了。宋立运的《太平广记》说，李章武和王女婿的灵魂将在王的房子里，这应该是人们对这场爱情结局的良好祝愿。

到了唐后期，戒指逐渐由男性而非男性赠送给女性，类似于今天中西戒指的赠送方式。戴帆写了一个关于文人魏高童年在江夏游玩时与女孩萧玉相识并相爱的故事。魏高在回国前送给萧玉一枚玉指环，发誓要在五年或七年内嫁给萧玉。然而七年过去了，倒霉的魏高却再也没有来。迷恋爱情的萧玉绝望地哭喊:“韦家郎君，七年后，他不会来了！”我绝食而死。人们同情萧玉的悲剧，于是他们把魏高送给她的戒指戴在她的中指上，埋葬了她。许多年以后，魏高仕途亨通，能够舍我其谁，却得知了萧玉的死讯。他后悔了，于是广泛修经，忏悔自己过去的忘恩负义。后来有人送给魏高一个歌手，名字和长相和萧玉一模一样，中指上有一个环形的肉环若隐若现。魏高知萧玉是来世，回到了他的身边，两人终于实现了两代人的结合。是还是不是？为了天下有情人的幸福，只好白相信了。

还有一个故事，是威高以唤回少年灵魂的技巧，与萧玉的灵魂相遇，让现代人体会到了一个古代痴情女子对一个单薄的恋人食言的罪责。会后，萧玉临别时对魏高说:“夫善变，使人生死！”生死分离，只因老公对感情的薄情承诺！而抱怨其实是笑着说的，只是这样的笑好痛苦。千百年后，这段话依然让我们感慨万千，人类赖以生存的古代女性的命运注定是玉笛的必经之路。相思白失的时候，她还那么眷恋，隔着秋水思念。一枚戒指错过了她今生，她戴到来世也无怨无悔。

由于戒指是订婚的东西，所以古代未签名的女子是不戴的。隋代丁六娘《十首诗》写道:“欲为纤纤手，取郎索之戒。”或许可以解释古代乃至现代女性对戒指难以言说的感情。这个令牌最小，却是女人心中最重的。满怀希望，伸出手，让你爱的人给自己戴上，然后，也许会幸福地戴上一辈子，也许有一天会为它哭泣，直到心碎。

3.耳环

“为什么只是？双珠在耳”

中国妇女用耳环装饰自己的最早记载见于《山海经》:“一座适合青年的山，适合妇女，其神小腰白牙，其耳穿铙钹。”《三国志》中诸葛恪说:“以耳穿珠犹好。”可以看到三代以来穿耳的时尚。耳环分为耳钉、耳挂、耳环、耳坠等款式。清初李代翁在《随笔》中将耳环中小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳环称为“缠绳”。生活”。他说女人“一钗一耳，可伴其一生”，可见耳环在古代审美观念中有着非常重要的地位。

唐代张继《女儿颂》“还珠泪，未嫁未遇恨。”电影中的“珍珠”指的是耳环。也是因为这首诗让人觉得拿耳环当信物很难过吗？元末张惠莲悼念亡夫的竹枝词，一定是见物思人所作:

记得买妾时用珍珠，梳头画眉。

郎，我的妃子现在在哪里？我害怕看到蝴蝶在花丛中飞舞。

七夕在即。我希望我的姐妹们能单独找到一个爱人——一切都会好的，有情人终成眷属——一切都会好的在一起！

出兵承诺

虎符是古代皇帝赐给将军兵权和调兵遣将的信物。历史上有一个“盗符救赵”的故事。

相传战国时期，秦国包围了赵国，赵国向魏国求助，但王维拒绝出兵相助。王维的弟弟新邀请赵女子王维最喜欢的女孩如姬去偷旱冰鞋。信陵君得到虎符后，派人杀了屹立不倒的魏将军金碧，夺得兵权，打败了，解了赵之围。

虎符多为青铜所制，一般铸造成虎的形状，背面有铭文，分为左右两半。右半部留在皇帝或朝廷手里，左半部在掌管军权的将军或地方官员手里。一旦发生战争，就要出动军队。皇帝派使臣带着右半个虎符去军队，带兵的将军拿出左半个虎符来验证。如果能合成一张完整的虎符，证明使节确实是皇帝派来的，将军们就会根据使节传达的命令调兵遣将。

胡夫盛行于战国秦汉，唐以后被废除。

虎符号在古代战争中发挥了重要作用，也发生了很多相关的故事。据《史记》记载，公元前257年，战国时期，秦国出兵围攻赵国都城邯郸，赵的妻子是魏信陵的姐姐，他向王维和信陵君寻求帮助。王维让老将率领654.38+万大军去救赵，但后来他害怕秦国的力量，下令部队静观其变。魏国的儿子辛为了救邯，和王维的妻子如姬合谋，让如姬偷了王维卧室里的虎符，用这个虎符夺取了的军队，打败了蚩，救了赵。郭沫若先生曾选择这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本，由北京人民艺术剧院演出。《三国演义》第五十一章，曹操赤壁之战大败，诸葛亮趁南郡空虚，命赵云成功夺城，并俘虏守军统帅陈娇获得符咒，然后利用这个符咒把荆州守军骗出南郡，然后张飞进攻荆州，再以同样的方式调走襄阳守军，关羽趁机进攻襄阳。诸葛亮用一个小老虎符号把曹兵赶走，不流血攻下三城，而耗费大量金钱、粮食和兵马的东吴周瑜却一无所获。他怎么能不生气呢？这也说明了虎象征在当时的巨大作用。

历史上，虎符号的形状、数量、铭文、等级也发生了很大的变化。从汉朝到隋朝，虎符都是用铜做的，右边是对骑缝上铭文的尊重。在隋朝，它被改为福临。到了唐代，因为忌虎，改用鱼符或兔符，后来又改用龟符。南宋时，又恢复了虎的象征。元代使用虎头牌，后世演变为铜牌。