历史人物对诸葛亮的评价是什么？

汉末三国

司马徽:儒生和百姓，他们知道时事吗？了解时代的人关心接君。有卧龙和凤雏。

刘备:孤里有孔明，鱼里有水。

孙权:(1)丞相受遗佐，国富民刑明。伊尹虽在皇帝之上，周公却在四表之上。(2)诸葛丞相德威远，以羽翼穿国，有阴阳之感，诚心动天地，重复结盟，诚心宣誓，使东西方人民咸。

孟获:公，天威也，南方人不再叛逆。

贾诩:诸葛亮善于治国。

柳椰:诸葛亮善于待人接物。

杨红:诸葛亮可以充分利用他的时间和人。

马良:你哥要及时褒奖天下，仕途光耀国，远在天边。用优雅来改变老公的考量，用清晰来判断自己的价值，用才华来简单，这才是合适的。如果是光与远的和合，就是德的世界，使时闭于听，世顺于道，和合之声高，正威之声正，益于物，两者无关系。这是琴弦和牙齿之间的和谐。

张:公赏远，刑不近，贵族不劳而获，刑不可免的情况。此贤愚忘身之故也。

司马懿:①他真是天下奇才！”“多思考，不要少思考。(2)明志而不机，多谋而少决，好兵而无权，虽有数百兵落于我画，必破之。

阳戏:忠吴，献计河畔，攀吴，赋我以真天下。被阿衡留下，改良武功散文，施陈德教，管事改风，贤能愚拙，忘乎所以。幽州四代夷遂，屡临敌国朝廷，显威，学大国，恨之入骨。

龙、:匡良德、范远近，季有荣。

刘禅:只有你的身体被赋予了文武双全的技能，而你是清澈而真诚的，你被托付给了孤儿，你被我所援助。之后，永无昌盛，太平混沌；故六师已整编，已折服，卫镇已瘠，将立大功于，参伊与周之大荣。怎么不挂，事情要尴尬了，你快死了！我悲痛欲绝，心裂了。傅崇德序功勋，姬姓生平谥号，故日后大放异彩，发表不朽。今特令大将军献上丞相之印，封你为忠臣吴侯。魂有灵，甲子荣。唉！唉！

张彪:诸葛、司马二人，皆得天下之荣，受主之知，或受之功，或立伊、罗之名。丕，装备不在，继承人继承制，各由阿宝任命，辅佐少主，不辜负诺言，也是一国之臣，霸王之贤。

晋南北朝

陈寿:诸葛亮也是宰相，慰劳百姓，示礼仪，任用官员，从制度上取权，真诚公正；虽然忠于时代的人会因仇得报，违法失职的人会因亲受惩，认罪失情的人会被释放，能言善辩的人会被屠戮。善无酬，恶无纤无堕落；平凡之事言简意赅，物理为基础，名利责任实实在在，虚伪轻蔑；最后，在国家版图内又怕又爱的人，虽然刑政严酷，毫无怨言，却用心规劝明。可以说他是一个懂得治国的人才，是萧的一匹马。但是经过多年的动员，还是失败了，掩护应变会稍微，这不是它的强项！

傅玄:诸葛亮成了一段时间的陌生人。治国有分，治军有法，发展实业有成绩，无余力可进，余粮有余，知蜀弱而危。因此，拯救城镇是重要的。

袁准:法律是严格的，但中国人民对此感到高兴，人民毫无怨言地尽力而为。它的士兵像客人一样来来去去，他们不打仗，也不打猎，就像在乡下一样。其用兵亦如山，进退如风。军人出来的那一天，世界震动，但人们并不担心。梁死后几十年，中国人一直在唱歌，在思考，比如周朝的思考，孔子说‘和也可以使南’，诸葛亮是有思想的。

司马燕:幸好有这个人帮我，所以今天不用上班了！

郭冲:聪明绝顶，就会越俎代庖，吞吞吐吐，功亏一篑，被批评者迷惑不解。如果五明藏于世，包等人将无法复原。扶风王豪爽，好冲。

张富:诸葛孔明知道如何改变，但他在王佐几乎是天才。

常渠:治国以礼为民，无怨言，不滥用私刑，不流泪。

王羲之:荀和葛各辅佐大臣，观察他们的行为，这真是一个奇迹。而荀则被讥为哀而不死，意为长恨深仇，说其心慷慨，应道而取之；被国家治理的诸葛孜孜不倦，几代人争得了他的大名。至于造鼎潮流，我自己也没有忘记。所谓活在世上，以天下为心的人是什么样的？

崔浩:刘备，明君，九州风华正茂，英雄奋斗之时，君臣相和，鱼水如喻。不能与曹石争天下，托付荆州，退守巴蜀，诱刘璋，假孙氏，留穷？该地区的土地，在博的边境地区之间。在这种策略下，你可以和赵成为夫妇，而且你认为照顾小并不过分。称生活为耻辱不是不真实的。而光是以蜀为基础，依托固山，不合时宜，而量力。颜维切法，制蜀人；可惜只有负能量，高自纠想和边民一起对抗国家。出兵陇右，然后攻祁山，攻陈仓，延会，灭之；进入秦川后，停止攻城，寻求野战。魏人知道这意味着什么，并在基地关闭的情况下坚持下去，以免打仗。知穷竭，怒袭，病死。从上面说的来看，是不是上古之善见之便进，知难而退？

隋唐宋

王通:诸葛亮不死，礼乐昌盛。

王波:所以诸葛氏在军队中，他为指挥官制定计划，他在军队中接受训练。当他租了一辆左手车时，他带着一份奇怪的字段列表。曹悬数千兵，夜行三百。轴荷不继，团结不闻，但鸟也是不战而降？坐在10万人的人群里，没有目标，赶狗赶羊和打老虎有什么区别？所以知道应变会略，又不是武侯导演。

杜:不过，有小程序，当务之急是要知道深远的那个；百官能不能上朝，不是老爷说了算的。昨日，秦始皇决定自己做事，见前代；诸葛亮在王霸的辅佐下，被罚20多次都很自省，也被敌人羞辱，很快就知道了；魏明帝想拯救历史，陈娇说不可能；隋文帝天天听政，令侍卫传饭，文帝也笑之。作为主人，不能接班，而是要选个人来任命，对其效力负责，赏罚必信，谁不尽心尽力。

杜牧:周幽琦为太公，秦有王建，汉有韩信、、、、段祺瑞，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有杨虎、杜、梁有为，有，周有魏孝宽，隋有，国朝有李靖、李记、裴行健。这样的人，这个时候他做的计划都是考古的，都是长远的，先把战略定在家里，工作后来在外面做。

孙桥:吴侯死于近500年前。直到现在，韩良人民的歌曲和行为仍然很强烈，他们热爱人民已经很久了。

上气:让官书和寺庙吃菜，就会变成未出版的正典。每次山之内有流行的草运动，看起来都像是一个强大的神。旧时代若遇大旱，全国人民可为云祈雨，意即生存与无人皆安康，生死古今皆有。死亡和不朽比生命更昂贵。

鲁文:如果你还没有收集到伟大的荣誉，上天会抓住他们的灵魂。真挚难忘，冰在日月，凶气不散。它变成了一场雷雨。

何去何从:孔明有建功立业之志，无功之量；有美之仁，而元用众智。所以迫切需要通过努力去感动很多人来立功。每一次失败，你都精疲力尽。这个孔明丢了，就用蜀。

聂文宝:古今谈论孔明的人，都是义正词严地答应的。但余雄龙文尝其沉浮，以为孔明只是有才，能明时务，能明大义，其实不然。可以说，效忠刘备是可能的，效忠汉家是不可能的。

苏轼:密集如鬼神，迅捷如风雷。不可能进，也不可能追回来。不要白天进攻，不要晚上进攻。多了不能当敌人，少了不能被欺负。会议前后，指挥各地。移动五行的性质，改变四季的顺序。人也？神也？痖弦？不知道，真的卧龙也！

戴:有仁者君子之心者，未必有英雄之才；有英雄之才者，未必有忠臣义士之节；三者皆世难。所有的人，除了诸葛亮！

洪迈:诸葛孔明几千人，兵分两路，全凭仁义克制。三代以来，什么都没有。

张如玉:至于三国，各自立足于自己的土壤，也是众人之力。所以在魏，荀攸和贾诩的算计都是明明白白的，郭嘉和刘只是计划，管宁是儒雅高贵，毛杰是正经；在吴，周瑜和鲁肃的思想在心中，甘宁和凌统的思想在怀中，黄盖和蒋钦的思想在怀中。蜀中善于治国，费祎、董允忠贞纯洁，向宠性善，都是当时的佼佼者。

陈亮:①孔治蜀，王也治蜀。②孔明，益州之徒也。

元明清

刘启:现在大师分家了，士大夫们都想选自己的大师建功立业，比如荀攸、贾诩、程羽、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜，力求智慧和自我效能。

陈:卧龙德图王。北伐南下，渭滨泸水。对付两个朝代，辛苦了。明星落中军，英雄没了。

努尔哈赤:百姓和大臣都在抓国家的保钓，他们也跟着抓。他们不能宣布宗教命令。如果你对君主发号施令，就会有许多无知的人受到法律的制裁。如果你尽你的职责，明确你的法度，训练你的人民，使他们不会被惩罚杀死，那么你的心就会快乐，你就会照顾长期的繁荣。比如所谓的皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵官员，他们出身都是假头衔，却没有挂下命令去闻，所以当大臣也没什么丢人的！

陈子龙:自汉代以来，文武逐渐分离。但仍有像徐雨、诸葛亮、周瑜、鲁迅、司马懿、杨虎、杜聿、温峤、谢玄、、崔浩、李靖、裴行健、郭、裴度、李德裕、韩琦、李纲、俞等对儒学有重大贡献的人。他有必要有打虎拍雕塑的权力吗？但是，如果你知道过去和现在，你可以充分利用它。

康熙皇帝:诸葛梁云:“鞠躬尽瘁，死而后已。”只有诸葛亮才能当这样的大臣。

屈大均:汉唐以来，好兵辈出。如张亮、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、俞，他们都浸淫于六经之中，雍容华贵，他们的出奇制胜犹如风雨变幻，如鬼神之变。

乾隆皇帝:诸葛孔明是三代之下第一流的人物。关于他的一生，也叫“公忠”二字。公无我，忠无我，自无我，然后志向明确，经济合理。

马云岗:汉以来无双，三代之后第一人。

曾国藩:公既是宰相，又是元帅。宫里、营里的一切都是全面的。比如郭、费、董管宫，管营，差不多就是指留在成都的人。在政府的事务上，办公室是自治的，各部门都从属于政府，都在军队里自己决定。

摩登时代

孙中山:诸葛亮很有才能，所以他能在西蜀建立一个好政府，能从祁山六处北伐，能与吴魏抗衡。

毛泽东:当初对千里之外的隆中来说是错误的，但是却分成了两股势力。最终关羽刘备诸葛无敌。

钱穆:一个诸葛，让三国光照后世，就像汉朝一样。

诸葛亮(三国时期蜀汉宰相)

诸葛亮(181-234 10-8)，徐州(今山东省临沂市沂南县)杨度人，湖北襄阳隆中隐士。三国时期蜀汉宰相，杰出的政治家、军事家。

诸葛亮幼年丧父，随叔父到南阳耕田。后来刘备参观山寨，把他请了出来，奠定了刘备天下有一家的基础。中华人民共和国成立后，蜀汉被任命为宰相兼武乡侯。他慰劳家中百姓，表现仪态，议定官职，遵循权势制度，真诚公正，联合吴抗魏。为了实现恢复伟人的政治理想，他数次北伐，但因种种因素而失败，最后死于五丈原。刘禅视他为忠臣武侯，所以后人常把诸葛亮称为武侯、诸葛武侯。东晋政权因其军事才能，封他为吴兴王。

诸葛亮散文的代表作有《列子》、《诫书》等。他曾经发明了木牛流马、孔明灯笼等，并将弩进行了改造，称为诸葛连弩，可以一弩命中所有目标。

诸葛亮是中国传统文化中忠臣贤士的代表，一生鞠躬尽瘁，死而后已。