大理苍山的人文历史
三塔的建筑风格类似Xi安的小雁塔，是典型的唐塔风格，表现了唐代大陆与南诏的交流关系。初唐时期，在云南大理洱海周围，有许多鸟人、白满部落。其中影响最大的有六个部落，分别是蒙古圣旨、岳圣旨、浪潮圣旨、道启圣旨、施琅圣旨、蒙舍圣旨，合称为“六大圣旨”。圣旨是当地的语言，意思是国王或地区。因孟社赵位于五赵之南，故又称“南赵”。
唐太宗贞观二十三年(649年)，蒙社圣旨领袖Xi·努洛建立大蒙古国，自称齐家王，并派使节向唐朝进贡。当时吐蕃势力正在向云南扩张，进入洱海北部。面对吐蕃的强大攻势，除南诏外的五大诏令都依附于吐蕃，只有南诏因为距离吐蕃最远，受到的威胁较小，一直依附于唐朝。为了抵抗吐蕃，唐朝还大力支持南诏进行统一战争。唐玄宗年间，毗卢阁在唐朝的支持下统一了六道诏令。
开元二十六年(738年)，唐朝封皮洛格为云南王，名恢复义。皮洛格还修建了太和城(今云南大理太和村)作为南诏的政治中心，从而建立了南诏国。在唐朝先进文化的影响下，统一后的南诏仿照唐制，建立了相当完备的政治组织，农业、畜牧业、纺织业、制毡业和冶铸业都有很大发展，社会经济发展迅速。但建国后，南诏由于势力的不断发展，开始与唐朝产生矛盾。
在一百多年的时间里，双方在战争和战争中交战。安史之乱后，南诏趁机扩张地盘，经常与吐蕃联军入侵唐朝西南边境。779年，大历十四年，葛罗丰去世，其孙易某勋继位。由于不堪忍受吐蕃的残酷奴役，德宗贞元九年(793年)，伊某勋派三名使节到成都，并向我驻蜀剑南溪川的使节魏高发了一封信，表示愿意归顺唐朝。次年，魏高派使者在点苍山与南诏会师，约定和平相处。南诏为了表明重回唐朝的决心，入盟后发动了对吐蕃的战争，攻占了昆明城(今四川盐源)。
贞元十一年(795)，唐玄宗立伊某勋为南诏王。贞元十七年(801)，南诏与魏高联兵破吐蕃，争议很大。自此，吐蕃对南诏的威胁解除，南诏与唐朝恢复了良好关系。但到了文宗时期，南诏与唐朝的关系再度紧张。太和三年(829年)，南诏攻唐三国(治岳，今四川西昌)、戎(治道，今四川宜宾)、琼(治琼，今四川邛崃)，再侵成都外城，掠夺子弟、劳力、财宝数万。此后，南诏更加频繁地入侵唐朝。玄宗干福元年(874年)十一月，南诏再次入侵淅川。
唐朝为了全力打南诏，下令调动河东、山南东道的部队到淅川作战。甘符二年(875年)，唐朝任命高骈为我使，放弃，出兵攻南诏。高骈上朝，撤回各路援军，以仅有的五千兵马追击南诏至大渡河，并在南诏修筑城堡，派兵驻守。石龙死后，其子龙顺派使者与唐和好。至此，南诏停止了对唐朝的侵扰。唐玄宗光明元年(880年)，唐朝主和派与主战派发生大辩论。最后，玄宗同意了主和派的意见，同意了南诏的亲请，不逼他做诸侯，多给了他黄金丝绸。中和三年，唐朝安化公主嫁给南诏。从此，唐朝和南诏终于进入了一个和平的时代。