中国优秀的历史诗歌

原诗

郭古仁庄

(唐)孟浩然

这位老朋友准备了一顿美餐,并邀请我去他热情好客的农场。

绿色的树林环绕着村庄,绿色的山丘位于城外。

打开窗户面对山谷菜园,递过玻璃聊庄稼。

当第九个节日来临时,请到这里来看菊花。

[编辑本段]作者简介

孟浩然(689 ~ 740),唐代诗人,本名郝,字浩然。襄阳襄州(今湖北襄樊)襄阳,世称孟襄阳。主要是写田园山水诗。因为没当过官,所以又叫孟山都。襄阳南门外的山川溪流南苑,有他的故居。曾隐居于鹿门山。40岁到长安旅游,应该是进士提拔。他曾在国子监写诗,名为龚青,为之搁笔。他和王伟有着亲密的友谊。传说王维有一次自请入内司,正逢玄宗到来,浩然逃到床下。王伟没敢隐瞒。据实,玄宗奉命见之。浩然把他的诗朗诵到“我因犯错误被明智的统治者放逐”的句子,但玄宗不高兴。他说:“你不想当官,我又没有抛弃你,你凭什么诬告我!”放回襄阳。漫游吴越后,穷得不得了。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史,邀孟浩然一同到长安,以表敬意。但他不想出名,所以放我鸽子不去,最后一事无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,导致幕府。不久,他还是回到了他的故居。开元二十八年,王长龄访襄阳,孟浩然,二人相约,其乐融融。史浩然的背上长了毒疮,他会痊愈的。他因为沉溺于宴饮和吃新鲜食物而死。

孟浩然生于盛唐,早年对天下有用,但政治失意,终身隐居。他是个清廉的人,不喜欢迎合别人。他的耿介不顺从的性格和天真高尚的情操,为当代人和后代人所钦佩。李白称赞他说:“红颜薄命,莫重冠车,而重松云;而现在,白发苍苍”又钦佩地说:“高山,我多么渴望到达你,只不过是向纯香致敬(《给孟浩然的一句话》)。王士元在《孟浩然集序》中说他“外貌俊朗,精神俊朗;抢救病人,化解纠纷,以立义表;灌溉蔬菜和竹子都是高尚的。”王维曾在云州的亭子里画过他的肖像,题名“浩然亭”。后人尊称他,不肯直呼其名,便改称为“孟亭”,成为当地一处名胜。可见他在古代诗人中是有名的。王维、李白、王昌龄都是他的好朋友,杜甫、皮日休等人也和他关系不错。

孟浩然的人生经历比较简单,诗歌创作的题材也很狭窄。孟的诗多为五言短篇小说,多为山水田园诗和隐逸诗,多有游仙服事的心境。虽然不是没有冷嘲热讽,但更多的是诗人的自我表现。他和王维也说,虽然远不如王的诗博大精深,但却有着独特的艺术造诣。

孟石的诗不是雕琢,而是思考,充满了超妙的自得趣味,而不是节俭贫瘠。他善于探索自然与生活的美,即时了解现场,写出自己此刻的真实感受。如《秋登万山寄张吴》、《夏在南亭思辛》、《郭庄》、《建德夜泊》、《鹿门夜歌》等。,自然变得浑浑噩噩,但意境清晰,韵味十足。杜甫说他清代的诗、句“尽善尽美”(《解闷》),称赞他“何苦作诗,他们常作宝谢”(《寄兴》)。皮日休说:“王先生的作品,遇景赞不绝口,不计较奇奇怪怪,使污秽束缚人口者,有无为之趣。如果他输了,他将是幸运的,也是不幸的。”北齐之美‘芙蓉露落,月中柳疏’;王先生有《魏云联汉,疏雨梧桐》。乐府容‘日照沙上,风动春浊’;王曰:“云梦之雾,困岳阳也。”。谢朓的诗是‘露湿寒塘草,明月映清淮流’;先生有“风送荷香,竹叶滴露声”。“这比古人好。”他的抒情作品,如《岁末归终南山论》、《初寒江上怀》、《与友人登雁山论》、《浔阳夜望庐山》、《万山谈作》等。,常被空灵之气所感动,笔意若有似无,但寓意深刻,取之不尽。严羽用“禅”来比喻诗歌,意思是说浩然的诗“妙不可言”(《苍编》)。清代王实录介绍严入门,推崇“神韵说”,推崇王蒙。他曾以郝然的一首名为《浔阳夜望庐山》的诗为范本,说:“至此,诗空,政如瞪羚,无迹可寻。画家叫一品。”盛唐山水田园诗在继承陶、谢的基础上有了新的发展,形成了一个诗歌流派。在他的代表作中,孟浩然是最长的,他是开创者,对当时和后世都有很大的影响。他的诗以旷达旷达为基础,但“旷达中有一种刚强洒脱的精神”(汤因贵钱引蒲圻)。如“云梦起雾绕岳阳城”(《洞庭湖致张总理书》)与杜甫“东有吴国,南有楚,能见天地无尽飘”(《登岳阳楼》)相联系,成为描写洞庭奇观的名句。清代潘德裕曾指出:“襄阳诗如‘徐东早光,普钦已惊。在浦口躺下闻鱼,径向声暗,日出天气分,可知江湖阔,舟知风。挂席待晨发,在湖中。中流见匡复,压九江熊。“早晨香炉升起,瀑布喷陈红’,你精力充沛,俯视万物,不能只看着它,言语清晰。但这在孟的诗歌中并不多见,不能代表其风格的主要方面。总的来说,孟的诗内容单薄,使他为篇幅所困。苏轼说他“韵高而才短,如内法酿酒而不用料”(引自陈师道《后山诗话》),颇为中肯。

孟向阳虽然是唐山水诗的创始人,但成就不如王维。为什么?一是因为他的才华,二是因为他的诗往往没有王维的崇高。孟浩然做了一辈子官,心里不甜。这种情况在诗歌中经常出现,这使得他的诗歌冰冷而节俭。而王默书,一生为官,几经波折,对世事变迁有着深刻的体悟。这种源于诗歌的情感,常常是有趣而难以追寻的。

虽然,孟的诗各有千秋。他的诗《远方》,既继承了陶谦的思想,又不减王维。如“南去野地,因叶落尽,北风来水寒”,“两岸一叶风,月色孤舟”等句子,真可谓“空寂自在,淡泊”,不愧为山水诗中的上乘之作。

天宝四年(745),翼城王士元收孟浩然诗,得诗218首。他的书丢了。现在广为流传的孟浩然诗集,收录了263首诗,比王本多出45首,其中还有其他人的作品。事迹见《唐书新旧列传》。除了四十岁那年去长安科考,我一直隐居在家乡流明学习写诗。诗歌多以山水、田园为题材,是盛唐时期主要的山水、田园诗人。他们与王维齐名,合称“王蒙”。

[编辑本段]王朝

唐朝

(618 ~907)是中国历史上最重要的朝代之一,也是公认的中国最强盛的时代之一。

[编辑此段落]流派

八句五言律诗

[编辑此段落]指标:

○平胜●平胜⊙平克措△云平▲云韵

这位老朋友准备了一顿美餐,并邀请我去他热情好客的农场。

⊙ ○ ⊙ ● ● ⊙ ● ● ○ △

绿色的树林环绕着村庄,绿色的山丘位于城外。

⊙ ● ⊙ ○ ● ○ ○ ⊙ ● △

打开窗户面对山谷菜园,递过玻璃聊庄稼。

⊙ ○ ⊙ ● ● ⊙ ● ● ○ △

当第九个节日来临时,请到这里来看菊花。

⊙ ● ⊙ ○ ● ○ ○ ⊙ ● △

给…作注解

1.所以:参观,参观,参观。

2.装备:准备。

3.shú:指烧鸡、黄米。

4.关闭:环绕。

5.郭:就是村外的意思。

6.斜:(十一×)

7.宣:视窗。

8.苗圃:农民的小院子。(场:打谷场。苗圃:菜园。)

9.谈论桑麻:谈论庄稼。

10.只是:去吧。这里的意思是欣赏。其实很多文言文的人都有这种想法,比如“上纲上线”、“捧在火上(“活字版”)”

10.菊花:既指菊花,也指菊花酒。

12.处理:取而终之。

13.重阳节:指的是夏历九月的第九天。人们经常爬山,喝菊花酒。

[编辑此段]大意是

我的老朋友准备了一顿饭,邀请我去他简朴的家里做客。

村庄的外围被绿树环绕,而郊区则覆盖着翠绿的山丘。

当我们打开窗户时,我们面对着打谷场和菜园。我们边喝酒杯边聊庄稼的生长情况。

等到重阳节,再来这里赏菊喝酒。

路过老人的村庄(1)

孟浩然

“绿树”四个字写的是乡村的美景,“开阔”

“宣”字描述的是农民的劳动生活。这些看似不起眼,却对回归自然充满了兴趣。

为我准备鸡肉和米饭,老朋友,你在你的农场招待我。

我们看着绿树环绕你的村庄③,青山过④斜。

我们打开你的窗户,俯瞰花园和田野,葡萄酒和桑麻。

等到山假期8,我在菊花时间9再来。

【编辑此段】诗词散文鉴赏

这首名为《孟向阳》的诗,无意求功,却清新不凡。它清新而浅浅,有它自己的泉水在石头上流淌的声音,也有风吹向松下的声音。这首诗堪称孟的杰作。全诗用平实的语言写出平实的东西,平静中见善良。

青山绿树,桑麻里鸡黍,多么田园风光;苗圃,故友,轻酒,真如人间仙境。在这里,世俗的名利、荣辱都如过眼烟云。老友相聚,等来一顿鸡黍饭,却把平凡简单的事情诗意地表达出来,给人留下美好的意境和幻想空间。

这首诗是作者隐居在鹿门山,到山村朋友家做客时写的。请柬上写一两句,“老朋友”表示不是第一次做客。三四句是描写山村风光的名句。绿树环绕,青山斜斜,宛如一幅淡淡的水墨画。写五六句关于山村生活的味道。对着院子里的菜园,用酒谈庄稼,亲切自然,充满生活气息。两句话的结尾,让我们重阳节相聚,写下友谊的深浅,说不完。全诗描绘了优美的山村风光和宁静的田园生活,语言质朴清新,意境生动,生活气息浓厚,成为唐代以来田园诗中的佳作。

全诗空灵如词,既不古典也不粗糙。读来朴实自然真挚,一种暖心的友情从诗中跃然而出,历久弥新。

这首诗为什么能有这样的艺术感染力?

仔细想想,因为诗人用欢乐的情怀写出了和平的生活,美丽宁静的田园风光。没有名山大川,也没有奇花异草。这里有充足的田地,一片桑麻和感情淳朴的农民朋友。当诗人应邀去拜访农民时,“为我准备鸡和米饭,老朋友和你在你的农场招待我”的简单语言展开了一场古风。鸡小米是农民客户最真诚的表现。让人浮起了田家的形象。田家的环境是绿树环绕,青山环绕。于是,一个老朋友在窗外的花园前叙旧酒,聊桑麻农事,满心欢喜。主人的好客是真诚的,不仅是为了这次欢乐的谈话,也是为了让客人们明年重阳节再来。那时,树篱已经开放,又是一场赏心悦目的盛宴。

孟浩然擅长描写自然,和王维齐名。从《路过老人村》中,我们可以看到作者以一种清澈高远的情怀,感受着乡村自然的陶醉,承载着友谊的温暖,所以他能够用朴实的语言表达出美好的篇章。所描写的环境让人想起陶渊明《桃花源记》和《回家来》中的一些情节,但各有特色,异地,异地。

《路过老人村》能够流传下来,其特点是艺术上的质朴,语言上的清新口语化,结果是“清水出芙蓉,雕之自然”。从这个角度来说,一首好诗可以摆脱俗套,自然写出,不画不堆砌,就像谢写的“散入齐,澄江静如练”,在平淡中显示其功力。

[编辑本段]简要分析

“为我准备鸡肉和米饭,老朋友,你在你的农场招待我。”这个开头就像日记中的一个音符。故人“邀”,我“到”。文中没有渲染,简单随意。这只是不需要客套的朋友之间可能的形式。“鸡和小米”的邀约,既展现了田家的独特风味,也展现了待客之道的淳朴。正是这种不讲仪式和排场的待客之道,让朋友之间的心更加彼此敞开。这个开头平静而自然,但对要展开的生活内容是一个极好的引子,表现出大气的特点,下面还需要进一步丰富和发展。

"我们看着环绕你们村庄的绿树,以及远处群山的淡蓝色"。(智庄)“我们看着绿树环绕你的村庄”,特写。“和”是指村庄被绿树环绕,形成一个安静的世界。“和边远山区的淡蓝色”,视觉。“斜”是指城外青山远眺,形成一片辽阔的境界。远景衬托近景,描绘了老友村广阔宁静的环境。诗人来到这样的环境,自然是很开心很放松的。

对于这两句话,人们更多关注的是“谈桑麻”,认为他们农事健忘,这是真的。但加上轩窗前的一大片粮田和菜园,绿荫环绕,给人一种宽敞舒展的感觉。桑麻让你更有田园的感觉。因此,我们不仅可以领略到更浓的乡土气息,劳动生产的气息,甚至可以闻到苗圃上的泥土气息,看到农作物的生长和收获,甚至可以感受到地域和季节的特点。随着这两句话和前两句话的组合,绿树、青山、村舍、操场、桑麻和谐地交融在一起,构成了一幅美丽宁静的田园风景,而主客的欢声笑语、关于桑麻的话语,仿佛萦绕在我们的耳畔。

“等到山上放假,我在菊花时间再来”。(送别)孟浩然被农家生活深深吸引,所以临走时,他坦率地告诉主人,要在秋高气爽的重阳节回来看菊花。简单的几首诗,老友相待的热情,做客的愉悦,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上。一个普通的农场,一顿普通的鸡和小米的晚餐,是那样的诗意。它描述了眼睛的前景,使用口语,描述的水平是完全自然的。笔和笔都很轻松,连韵律诗的形式都显得自由灵活。朋友之间相待的热情,诗人做客的愉悦,他们之间深厚的友谊,都深深地蕴含在“回”字里。

[编辑此段]评论

这是一首田园诗,描写了农民宁静悠闲的生活场景和老友的情谊。诗歌从“邀”到“到”,再到“望”和“约”,一路写下来,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者用亲切干净的语言,如家常的形式,写出了从拜访到告别的过程。他的田园风光清新恬静,与朋友的友谊真挚深厚,家庭生活简单亲切。

这是一幅非常简单的田园山水画。真挚亲切的友情,典型的农家生活场景,融自然之美、生活之美、友情之美于一炉,可见诗人内心世界的和谐。他将艺术美深深融入全诗的血肉之中,显得自然而自然。这种不炫奇,不卖弄技巧,不仅仅依靠一两句精心制作的句子来撑起门面,是高超艺术水平的体现。你只觉得这种轻快、平易近人的风格,与他所描写的淳朴的农民农村相契合,说明形式与内容高度适应,但又从容亲切而不平淡乏味。

一个普通的农场,一顿普通的鸡和小米的晚餐,是那样的诗意。描写眼睛前景,用口语,描写的层次完全自然,笔墨很轻松。这种平易近人的风格与他所描述的朴素的农家乐相得益彰,体现出形式与内容的高度适应,淡然而不平淡乏味。平淡中蕴含着浓浓的情意。

[编辑本段]画外音

这不禁使人想起杜甫的“被天府泥巴醉得美,严,诚”:“明月几时起,我留,我还求高升。”杜的父亲养人,他着急;孟氏又约了老友,意在缓和其言。的停滞与孟的冷静之间的差异,或许能让我们窥见一些新闻。

[编辑本段]评注

闻一多《唐诗三百首随笔》说,“真正的孟浩然,并不是把诗紧紧建筑在一副对联或一句话里,而是把它冲淡,均匀地分散在全篇,使他看不到诗,这才是真正的孟浩然的诗。”吕魁遂曰:“此诗自然,无雕琢之迹。”唐诗:“圆满妙。”

沈德潜唐诗:“文笔妙,句法不见”;皮日休《云州孟婷记》“不要好奇...如果公众输了,那是不幸的”。他将艺术美深深融入全诗的血肉之中,似是水到渠成。这种不炫耀奇诡和技巧,不仅仅依靠一两句精心制作的句子来展示门面的作秀,是艺术水平的高超表现。

写作背景

它不同于纯粹的幻想桃花源,而更现实于盛唐社会。就是在这样的世界里,曾经感叹“境界之主对我们苛刻,事务之人非我们同类”的诗人,不仅忘记了政治追求中遇到的挫折,也忘记了名利得失,甚至是隐居中的孤独苦闷的心情。从他看青山绿水的神情,从他和朋友与桑麻对酒的对话中,似乎不难想象他的思想是轻松的,甚至行动是灵活的。农庄的环境和氛围在这里显示出了它的征服力,让孟浩然似乎有些皈依。

“等到山上放假,我在菊花时间再来”。孟浩然被农家生活深深吸引,所以在离开的时候,他坦率地告诉主人,秋天重阳节要回来看菊花。简单的几首诗,老友相待的热情,做客的愉悦,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上。这不禁使人想起杜甫的“被天府泥巴醉得美,严,诚”:“明月几时起,我留,我还求高升。”杜的父亲养人,他着急;孟氏又约了老友,意在缓和其言。的停滞与孟的冷静之间的差异,或许能让我们窥见一些新闻。

一个普通的农场,一顿普通的鸡和小米的晚餐,是那样的诗意。它描述了眼睛的前景,使用口语,描述的水平是完全自然的。笔和笔都很轻松,连韵律诗的形式都显得自由灵活。你只觉得这种轻快、平易近人的风格,与他所描写的淳朴的农民农村相契合,说明形式与内容高度适应,但又从容亲切而不平淡乏味。平淡中蕴含着浓浓的情意。一方面,虽然每一句话都几乎看不到剧烈运动的痕迹,但另一方面,每一句都从未出现过无力。比如诗的前两句只写朋友的邀请,却能表现出淳朴的农民气息;三四句话只写绿树青山,却能看到一个世界;五六句只写酒闲话,却能表现出心情与环境的舒适契合;七八句只说重阳还会再来,却很自然的流露出对这个村子和老朋友的眷恋。这几个句子平衡而均匀,共同构成了一个完整的意境,将宁静美好的田园风光与淳朴真挚的友情融为一体。这就是所谓的“妙笔生花,却无句法”(沈德潜的唐诗)。“不要勾着奇怪,奇怪...公若失,则机缘巧合,不幸也”(皮日休《云州孟婷记》)。他将艺术美深深融入全诗的血肉之中,显得自然而自然。这种不炫奇,不卖弄技巧,不仅仅依靠一两句精心制作的句子来撑起门面,是高超艺术水平的体现。比如一个美女,她的美是完美的,整体的,不是因为某个部位特别动人。她不靠装腔作势,而是被一种自然的色彩和魅力所惊艳。正因为有了本色的倒影,字才散而纯,才使得全诗从“轻触”中彰显魅力,无需“重饰浓妆”。